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相似文献
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1.
在目前的文言文学习中,我们常见的是教师进行文白互译和古汉语语法知识的讲授教学,有时教师也会在组织教学时请学生朗读或亲自进行范读,但文言文诵读学习并未引起足够的重视。语言依赖于习得,虽说我们今天学习文言文并不是为了用文言句式去交流,但诵读量不够,会导致对语言没有整体的感悟。当然,在今天的教学中,不可能再像古代私塾中那样强行大量地读背,我们强调的是更加有效的诵读学习,即在诵读学习中营造“有我之境”。营造文言文诵读的“有我之境”,就是在学习过程中要强调主体的参与、理解和感知,注意调动学生主体的自主意识。借王国维“…  相似文献   

2.
九年义务教育《语文课程标准》明确提出7~9年级文言文教学的目标是:“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美情趣。阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”语文课程标准强调诵读和背诵在初中文言文教学中的特殊地位。但不少语文教师只是单纯地追求教改花样,忽略了读背教学。在文言文教学中,加强读背教学,已经成为摆在每个语文教师面前的一个重要课题。  相似文献   

3.
文言文是中学语文教学中的重点内容,因此教师要重视学生的文言文学习。以"读"攻"读"的诵读见义教学是文言文教学的独特优势,即教学实践中进行自读、范读、竞读、译读、悟读、背读六个梯度的文言文朗读训练,以发挥诵读见义教学的作用。  相似文献   

4.
2000年新版的语文教材中,文言文的比重比起过去又加大了。中华人民共和国教育部制定的“初级中学语文教学大纲”中对文言文学习的要求是:“诵读古代诗词和浅易文言文,能借助工具书理解内容,背诵一定数量的名篇。”要求中,“诵读”、“理解”、“背诵”几个词尤为重要。也就是说,在初级中学文言文学习中,读、背和理解是最重要的。在现行文言文教学中,存在着很多问题,影响了学生的学习,值得我们注意。其一,现行文言文教学中存在着错误的教学观念:(1)不少教师夸大了浅易的文言文和现代汉语的差异性,忽视了两者之间的传承性…  相似文献   

5.
“读”对于文言文教学的重要性是毋庸置疑的。朱瑜章老师在《也谈文言文的教学目的》中就提出:“要恢复传统语文教学的行之有效的方法,在诵读上下功夫。”①这一观点得到了很多语文教师的认同。但在实际教学中,我们却常看到有些教师以为“读”是灵丹妙药,能包医百病,他们在教授文言文时,不管学生是否了解文意,只让学生读,读后也不指导,不正音,有时甚至就干脆一节课让学生去读,还美其名曰“把读的主动权还给学生”。  相似文献   

6.
正《语文新课标》明确提出:"诵读古代诗词,阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。"下面,我就结合自身教学实际,谈谈对文言文教学的几点思考。一、文言文教学的关键是朗读语文教材强调文言文的朗读、背诵,通过多读多背来掌握文言知识,理解文意,培  相似文献   

7.
统编小学语文教科书中文言文课文的助学系统均指向读背、讲述、理解三项能力的习得。在教学文言文形式的寓言时,教师可依托助学系统,融通三项能力,破解文义理解刻板、寓意理解不透的教学难题,做到以“读背”为形,达“解意”之魂,以“讲述”为法,归“寓意”之道,使优秀的传统文化内容浸润学生的心田。  相似文献   

8.
在文言文的教学中,常见到这样的情况:已学完的课文,学生读起来磕磕巴巴,句读不清。究其原因,我认为是在文言文的教学中对诵读重视不够。新课标对文言文的诵读提出了明确的要求诵读古代诗文和文言文,背诵一定数量的名篇。概括地说,就是要求在文言文的教学中要多读多  相似文献   

9.
庄敏 《语文天地》2012,(22):29-30
初中《语文课程标准》对文言文教学的要求为:"诵读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。"从要求中不难看出,初中文言文教学不仅要引导学生读通、读顺文言作品,还要对其基本内容有所了解。因此,在文言教学中,读、译、理解就是不可或缺的内容。一、诵读  相似文献   

10.
诵读可以帮助理解文章内容、启迪思维、开发想象力,诵读有助于培养语感增加积累,还有助于增强说话能力提高学习语文的兴趣,所以诵读法作为读书之法运用于文言文阅读教学应该是大家一致认同的做法。尤其是最近几年,语文界对文言文诵读教学的呼声逐渐高涨起来,普遍认为学生文言文水平的提高不在于语文教师的“讲”,而在于学生的“读”。  相似文献   

11.
许育红 《考试周刊》2009,(13):62-62
培养学生阅读浅易文言文的能力,是中学语文教学的目标之一。但在课堂上,教师常常包办一切,教师的阅读代替了学生的『剌读,学生缺少自己感知课文的实践活动。情感不能与作者直接交流。久而久之,学生容易对文言文产生厌倦情绪,更谈不上享受获取知识的乐趣。我国传统教学是重视诵读的,“书读百遍,其义自见”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”等说的都是诵读的功效。我们需要重新审视诵读在文言文教学中的作用。  相似文献   

12.
教学设想一、从读中去整体感悟《语文课程标准》对文言文的学习要求很明确:“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文,重点在于考查学生记诵积累的过程,考查他们能借助注释和工具书理解诗文大意,而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度。”评价既如此,那么学习文言文的目的也就更加明确:“多读一点,读得顺口,读懂意思;多背一点,背得流畅,背出韵味,一句话,增强文言文的积累和修养。”所以,学习《核舟记》时,我们应该让学生从“读”中去整体感悟课文把握文意;使学生一边读一边想象出这件实物各个部分的样子,直到最后眼前有了它的完整形象,教学才能…  相似文献   

13.
如何学习文言文?笔者认为应做到以下几点: 一、做到“三多”:多读、多背、多练 古人学习文言文,讲究烂熟于心,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。虽然我们不一定要像古人那样,但其重视诵读的习惯无疑是值得学习和借鉴的。我们所说的“多读”,不仅要读课本,而且要读读本,有机会的话,还应当尽可能阅读一些文言作品,  相似文献   

14.
新《九年义务教育全日制初级中学语文课程标准》明确提出了初中语文教学要让学生大量诵读古代诗词,背诵优秀诗文80篇的要求,突出了朗读和背诵在初中文言文教学中的重要地位。故在初中文言文教学中,如何进行有效地读背指导,已成为亟待解决的问题。一、读背教学,教学中不可或缺的环节(一)加强读背教学,有助于学生熟悉文本,提高理解能力。有的教师认为读背教学是传统的方法,与教改相悖。单一  相似文献   

15.
随着语文素质教育改革的不断深入,“诵读”这一传统教法,又引起了不少教育人士的重视。1995年,我省特级教师魏元石就在传统基础上,经研究、实践,自创了“文言文诵读五步训练法”。它的基本模式即五个程序:①自由朗读,整体感知:②垂范背诵,听读入境;③揣摩感悟,教师点拨;④教给方法,练习背诵;⑤当堂反馈,背诵达标。它是将诵读与背诵贯穿于文言文教学始终,以达到当堂理解成诵的目的。这是我省开始语文诵读课教学研究的一个标志。六年来,“文言文诵读五步训练法”研究得到了深入开展,并已开始推广实验研究。 在不久前召…  相似文献   

16.
陈思 《现代语文》2010,(1):17-18
朱自清先生曾在《论诵读》中强调:“读的用处最广大,语文教学中应特别注重它。”诵读教学古已有之,是我国古代教学的精华所在,并为历代教学所重视。而目前我国在语文教学中重功利、轻积累,重结构分析、轻诵读体验,教学效率低下的现状,使得许多有识之士对当代中国的语文教育重新审视,积极呼吁语文教学回归传统,加强诵读。以诵读为主的文言文教学,正愈加受到语文教师和语文教学研究者的关注和重视,文言文诵读教学日渐深入人心。  相似文献   

17.
谢远欣 《现代语文》2008,(10):24-25
在轰轰烈烈的关于文言教学的大讨论中,不少教育名家都指山在文言文教学的课常上应当让琅琅书声替代繁琐的讲析。但现实却是,对于文言文教学,很多教师都以讲解为主,不重视学生的诵读,因为文言文有讲头,其中的实词、虚词、句式、情感、理趣等等,都可以讲出很多“东西”来。重讲解,轻诵读,使文言文教学存在一种“舍本逐末”的尴尬。于是,具有陶冶学生性情、感染学生心灵作用的诵读越来越在学生中遭冷遇,  相似文献   

18.
一、设计背景:文言文教学一直是困扰许多老师的难题,在教学过程中,常常是教师们用心良苦地在讲台上作“教授”式的传道解惑释疑,坐在下面的学生却似听非听恹恹欲睡。分析其原因,一方面是历史的原因使文言文变的晦涩难懂,激不起学生的学习热情,另一方面是传统的文言文教法过于单调枯燥,学生对“读—译—背”的教学模式已感到厌倦。所以在教授文言文时更需要教师灵活地应用教材,营造轻松和谐的教学氛围,充分重视学生自学能力、质疑能力、诵读能力的培养,以激发学习兴趣。这也是新课程背景下中学语文文言文课堂教学改革的方向。二、教材分析:本…  相似文献   

19.
朗读是教好文言文最重要的教学形式之一,是提高语感的重要途径,对于培养学生审美能力、想象能力等诸方面,都具有很重要的作用。因此,教师在教学过程中要把读放在重要位置,学习文言文不重视朗读决无真正的效果。本文从范读、通读、品读和诵读四方面入手,探讨了文言文教学的朗读方法。  相似文献   

20.
陈良锦 《师道》2013,(10):32-33
读而不思则罔,思而不读则殆。在文言文教学课堂上,如果没有学生主观能动的反复诵读、苦学推敲、归纳比较这思维上的挣扎与阵痛,就不可能产生“具有阅读浅易文言文的能力”这一“婴儿”。文言文课堂教学。教师必须给学生诵读的机会和思维的空间,教师伸向学生的应是一双助产的手,而不是一把剖腹的刀。  相似文献   

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