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“虚领顶劲”是太极拳的十大要领之一，也是十大要领之首，举目之纲，太极名家都视这一要领为关键要领，杨澄甫的《太极拳说十要》更是把“虚领顶劲”摆在首要位置，其重要性，不言而喻。杨澄甫先师还对“虚领顶劲”之“顶”，作了具体解释，“顶劲者，头容正直，神贯于顶也。不可用力，用力则项强，气血不能流通，须有虚灵自然之意”。那为什么先师杨公把“虚领顶劲”这一要领看得如此重要？其内在原因究竟在哪里？本人结合自己习练太极拳三十五年之实践，试从生理学、经络学和人体解剖学方面加以解析： 相似文献
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缠丝劲是陈式太极拳独特内劲的运用方法。它源之于肾,润于百骸,通达九窍四梢,伸筋壮骨,使内劲收敛而增强。缠丝劲还能促消化,畅气血,稳固根基,平衡阴阳。一、缠丝劲之源缠丝劲是陈式太极拳的通神达化之道,是区别于其他内家拳的重要特征。习练陈式太极拳,要求立身中正、虚领顶劲、松肩沉肘、含胸塌腰落胯;心气下降、呼吸自然、屈膝圆裆、虚实分明、上下相随、刚柔相济、快慢相间。外形走 相似文献
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[正文]虚领顶劲,气沉丹田,不偏不倚,忽隐忽现。[校勘](1)[曾本](曾昭然著《太极拳全书》,1960年香港友联出版有限公司出版)"虚领"作"虚灵"。按:虚灵,别本作"虚领",殊不可解,"顶劲"别本作"定静",则饶有意义。(2)《太极拳真诠》"不倚"作"不欹",倚通欹。[图本]后二句作"中立不依,乍隐乍显"。(3)杨氏家藏抄本"忽隐忽现"作"忽随忽现"。[诠释]虚者,虚灵不昧,反乎其实也。顶者,头顶也,亦日囟门也,道家称为上丹田,泥丸宫,素呼天门、天庭、昆仑,为"至 相似文献
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许多陈式太极拳著作中对太极拳技法的解说都采用了一种与传统方式不同的体例，较突出者有唐豪、顾留馨《太极拳研究》，陈正雷《陈式太极拳》，马虹《陈式太极拳拳法拳理》等。其中《陈式太极拳对周身各部位的要求》和《陈式太极拳的周身规矩》之类的文章就是对太极拳技法要领的解说。其体例的特点是以人体部位为纲， 相似文献
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《太极拳论》告诉我们:打拳要虚领顶劲,气沉丹田。古谱还告诉我们要刻刻留心在腰间,腹内松静气腾然。气宜鼓荡,神宜内敛,以心行气,以气运身,说明气在太极拳中的重要性。虽然以上说的气不完全是呼吸的空气,但和呼吸却有紧密关系,因为呼为开、为发,吸为合、为蓄,呼吸是练气的重要手段。很多古书还介绍打太极拳时呼吸要深、长、细、匀,要用腹式呼吸,而且是逆腹式呼吸。我根据自己多年练拳的体会,特作浅见。 相似文献
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太极拳经过长期的流传,演变出了许多的流派,有陈式太极拳、杨式太极拳、孙式太极拳、昊式太极拳、武式太极拳5大派系,誉称为“五式太极拳”。现今人们主要是以陈式太极拳和杨式太极拳为主进行体育锻炼．为了让人们更好的学习掌握太极拳,通过对陈式太极拳与杨式太极拳他们两者的特点、作用、形成、内容的进行分析论述．以此让人们更好的练习太极拳,掌握太极拳之精髓。 相似文献
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本文运用文献资料、逻辑分析等研究方法,对陈氏传统门规戒律等进行深入剖析与总结,并结合陈式太极拳动作技术特点所蕴含的教育和修身价值,总结出陈式太极拳运动的教育修身功能,旨在促进人们道德水平的提高并推动陈式太极拳运动的传播和发展。 相似文献
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本研究以《太极拳正宗论五字妙诀》为蓝本,从笔者赵堡太极拳修炼实际出发,研究认为,"心静、身灵、气敛、劲整、神聚"的诀要首在其十个字的"五需"要求,这是太极拳的修炼基准与境界达成的前提和妙引。因此,基于"妙诀全文",给出了"五需"的"义解",以便助益于修炼体认与理解。 相似文献
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徐俊科 《中华武术(研究)》2020,(2):109-112
目前关于太极拳的研究大多围绕教学展开,缺乏在社会背景下对于太极拳传承的专门研究。笔者以文献研究法、走访调查法、逻辑分析法对城镇化建设中太极拳的传承进行研究,针对太极拳传承中出现的危机,提出对策:通过新媒体传播太极拳;政府鼓励企业定期举办太极拳赛事活动;加强城市宣传力度,推广太极拳;增加社会体育指导员的就业岗位,正确传授太极拳拳理及技法;正确引导人们的健康价值观。 相似文献
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文章运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,阐述陈式太极拳老架的内容及其技术特点,从运动生物化学的角度进行分析,了解传统陈氏太极拳老架的供能方式。分析结果表明:陈式太极拳老架一路的供能方式主要为糖有氧代谢;陈太极拳老架二路的供能方式为糖有氧代谢、磷酸肌酸、糖酵解混合供能。 相似文献
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对陈式太极拳劲力蓄发的能量转换过程建立模型并进行分析,阐述了太极拳劲力蓄发互变的实质。认为太极拳的练习过程实质上是对身体筋骨、肌肉、韧带弹性的锻炼过程,相当于把一个没有弹性的或者是弹性不大的弹簧通过螺旋拉升、压缩使其具有更大弹性的过程。其重点是要通过练习来增大人体弹性系数和人体关节间隙。 相似文献
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太极拳对青少年健身作用的实验研究 总被引：11，自引：0，他引：11
姜娟 《上海体育学院学报》2004,28(1):58-62
运用心率遥测法，测试青少年演练陈式老架一路太极拳过程中的心率变化。结果表明，陈式老架一路太极拳能够对青少年产生一定的负荷；在某些身体机能和身体素质方面，课外经常从事陈式老架一路太极拳运动的青少年好于课外较少活动的青少年。认为，从事陈式老架一路太极拳锻炼对青少年的健身有促进作用。 相似文献
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杨光 《中华武术(研究)》2021,(3):81-86
在历史学、文化学、社会学等学科理论的指导下,采用文献资料、比较研究、逻辑分析等研究方法,对太极拳文化的传承发展问题进行反思。提出:(1)强调民族立场,深化太极拳文化研究与理论阐释,构建太极拳文化学术体系;(2)扎根中国大地,全面打造太极拳文化品牌并宣传推广,搭建太极拳文化服务平台;(3)强调立德树人,全面开展太极拳文化课程与教学改革,重建太极拳文化教育体系;(4)优化产业布局,全面振兴太极拳文化产业与实体经济,建设太极拳文化产业体系。 相似文献
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王祺 《哈尔滨体育学院学报》2010,28(2):95-97
此文讨论了《太极拳》网络课件研制的思想与方法并应用在教学实践中,在增强了学生对太极拳的兴趣与学习的积极性的同时,取得良好的教学效果。以期为今后能够成为一种新型的体育教学模式提供依据。 相似文献
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王伟 《中华武术(研究)》2020,(1):118-120,74
太极拳话语是“中国话语”的重要组成部分,它以微言大义表征核心概念,以太极文化指引精神内涵,通过辩证思维表达太极拳理念,通过象征比喻描述动作要领。提升太极拳对外译介的话语影响力,应遵循民族性原则,通过音译、直译的话语策略,传播太极拳的特有概念;遵循语境性原则,提供合适语境,深度阐释太极拳的文化内涵;遵循适切性原则,关注话语符号的交际效果。 相似文献
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武术游戏的创编和应用对武术教学的发展具有重要的意义,但在创编中不仅要遵循普通的教育原则,也要根据武术自身的特点来创编。文章根据自已在教学实践中的经验和心得,总结出几条武术游戏的创编原则及几点思考,为一线武术教学者创编武术游戏提供参考和建议。 相似文献