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我国古代的黄老之道 ,内容博大精深 ,蔚为大观。它以朴素的唯物辨证法为立足点 ,涉及到自然科学、社会科学等各个领域 ,它是东方古代哲学的智慧结晶。黄老之道的最基本内容是“无”、“有”二字 ,试举几例分析其闪烁着朴素唯物辩证法的理性光芒。一、没有“有”就没有“无” ,反过来说 ,没有“无”也就没有“有”。“有”和“无”是对立的统一。二、“无”中生“有” ,“有”化为“无”。以刚胜过柔是刚为柔 ,以柔胜过刚是柔为刚。三、“有”就是“有” ,“无”就是“无” ,不然就不存在“有”、“无”这两个字。以道分析“科学” :一、没有… 相似文献
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一、对“科学自主教学”概念的界定
科学自主教学就是以学生为主体、以学生自主学习为中心的教学模式。这种学习使学生有能力以开放的、多元的、主动的思维去搜集信息并有权利为科学探索“丰富多彩的答案”,学生有为捍卫真理的“质疑权利”和“争议自由”。一句话,科学自主就是要变“要我学”为“我要学”。 相似文献
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马茂书 《中国小学语文教学论坛》1986,(12)
《赤壁之战》有“军中诸将,各有彼此”句。课本注为“有的(向着)那边,有的(向着)这边。”显然,“有”字未作交代。“有”字在这里,是什么意思?按《辞海》“有”通“友”。友,亲善也,是动词。此句可译为“有的亲善那边,有的亲善这边。”文言“有”字是个使用较频繁而又易为人们忽视的字。高中第二册文言课文中,“有”字出现105次。课本只注释了三个而且都是“通又”的重复注释。笔者以为,“有”为动词,作谓语,在不同的语言环境里有“发生”、“产生”、“得 相似文献
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王关春 《语文月刊(学术综合版)》2008,(3):47-48
鼠,是地球上古老的动物之一。也是我国民间的十二生肖之一。2008年2月7日为农历戊子年之始,戊子年俗称“鼠年”。
鼠,名列十二生肖之首,我国有关鼠的成语较多,如为人们所熟悉的就有“鼠目寸光”、“胆小如鼠”、“过街老鼠”等：不为人们所熟悉的则有“城狐社鼠”、“狐潜鼠伏”、“偃鼠饮河”等。 相似文献
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“个是”一词为唐宋诗词中较常见的口语词,“褫斥”和“究质”也是中古至近古时期较常用的词语。唐宋诗词中“个是”在不同语境中分别有“是否,究竟”、“岂是”、“真是,实在是”等含义;“褫斥”即“废黜（官职）”、“革除（功名）”义;“究质”义为“究问”、“追查”。《汉语大词典》对以上三词应予补录。《汉语大词典》关于“作问”、“漫腾腾”、“认、识”和“丈”释叉或不够确切,或遗漏义项,特予补正。“作问”当为“作难”,“漫腾腾”有“蒸腾、弥漫”义,“认、识“均有“寻觅”义,“丈”有“杖”义。 相似文献
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刘长欣 《胜利油田师范专科学校学报》2001,(1)
“有、无”是中国哲学史上老子首创的一对哲学范畴。关于“有、无”,历来是见仁见智,众说纷纭。韩东育先生曾著文《“有”是“有限”,“无”是“无极”》。本文认为,“有、无”属实体范畴,“有限、无限”为属性范畴,韩先生犯了“属性范畴实体化”式的错误,故与之商榷。 相似文献
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梁启超的“趣味主义”试图通过“无为而无不为”、“为而不有”的“不有之为”达成的生活艺术化,它以情感本能为基础、以社会责任为前提、以艺术审美为途径、以精神自由为目标,是生命自由的美学表达。 相似文献
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新课标更注重学生语文素养的全面提升。为体现新理念,教师们大杀回马枪：变“教中心”为“学中心”;变“讲授者”为“平等首席”;变“填鸭式”为“自主、合作、探究式”。还有的干脆革掉“教本、粉笔、嘴巴”的“命”,向课件“进军”,忙于“复制、粘贴”。认为：新课改=多媒体。也有搞“圆桌会议”的。更有师生位置倒换的。凡此种种,无可厚非,都是为新课改出力献策。但任何矫枉过正的做法都是不足取的。笔者认为实现语文课堂教学四化不失为一条成功之路： 相似文献
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目前小学生作文存在种种“失真”的现象,失真的症结在于：社会现实的影响、迎合考试的定位、贫乏的日常积累。“真作文”指的就是有真内容、有真情感、有真过程的作文。要克服学生作文中的“失真”现象,进行“真作文”教学,可以从以下几方面着手：丰富的阅读积累为“真作文”夯实基础,有趣的实践活动为“真作文”搭建平台,重在求真的评价为“真作文”指引方向,优化的作文命题为“真作文”提供保障。 相似文献
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张桂光 《华南师范大学学报(社会科学版)》2007,(2):63-65
甲骨文“毓”旧读为“后”,本文认为这种读法缺乏理据,甲骨文本有“后”字,“毓”当如字读。花园庄东地甲骨“ ”的释读有多种意见,本文认为“ ”应释定为“亡后”,读为“亡咎”,“无祸”之义。“以日为名”的商人庙号确定依据众说纷纭,本文认为以前的各种说法对商王世次都有难以解释的问题,而曹定云先生提出的“宗族行第”说更近情理,能较好的解决“上甲、报乙、报丙、报丁、示壬、示癸”日名顺序的巧合问题。 相似文献
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为深入贯彻国家“双减”政策,全面落实立德树人根本任务,巴中经开区黄家沟实验小学坚持以“培根铸魂、启智润心”为路径,以实施“四质”工程为抓手,有计划、有步骤、有重点地推动“五项管理”和“双减”的落实。专班强势“加码”,组织保障显锐气。 相似文献
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杨瑾 《中学政治教学参考》2024,(2):58-59
“一例到底”教学法以“情”为经、以“境”为纬,在道德与法治课堂教学中具有独特优势。使用“一例到底”教学法,要通过逻辑梳理、情境创设、问题设计、任务探究和情境呈现等,使课堂教学有广度、有深度、有温度,简约而深刻。 相似文献
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习近平总书记在多种场合对青年学子进行了一系列讲话,其中渗透着意味深长的“劝学”思想。其告诫青年学子要不负韶华、努力学习,为实现伟大复兴的中国梦而努力奋斗。习近平总书记“劝学”思想中关于“学什么”的内容可以概括为“学正、学广、学精深”三点。“学正”,即要学习正面的、有正能量的东西;“学广”,是要学得广博、学得渊博;“学精深”,即要学习一个民族有精髓、有灵魂、有根基、有传承、博大精深的东西。 相似文献
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人教版高语第三册《孔雀东南飞》中有：“云有第三郎,窈窕世无双,年始十八九,便言多令才。”书下注解把“便”解释为“敏捷”,“便言”解释为“很会说话”,“便”字注为bian。按《古汉语常用字字典》,“便”有两种读音：读bian时有“方便、便利、简便、就、 相似文献
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新课程理念下的教学过程是师生互动过程,是以学生为主体、教师为主导、学生积极参与教学活动的过程。新课程理念下生物课堂教学应注重一个“活”字,做到“活”中有情,“活”中有乐,“活”中有疑,“活”中有美。 相似文献
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“凡事预则立,不预则废”,作文也是如此。如果我们平时有扎实的写作训练,话题积累、思维积累都充分的话,我们就可以以一御十．将自己精心准备的一个话题恰当、自如地转换为若干个关联话题,而无牵强、套作之嫌。这关联性有近有远,譬如,将“朋友”话题转换为“选择”话题,对你而言可能不是难事,但转换为“饮料”“疾病”“大海”“角度”等话题呢？ 相似文献
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“和谐”,祖先造字时写为“觫谐”。“觫”是形声字：“龠”为形旁,意思是在一个大房子里（演奏场所）有许多乐器一起演奏,有编钟（用三个“口”表示）,有排箫（字的最下面代表排箫）;“禾”为声旁,说明这个字读作“禾”。这个字说明,各种乐器虽然发出不同的声音,但按照一定的“章法”“韵律”,却可以合奏出动听的音乐。“谐”,亦形声字,是声音和谐之意。把“和谐”这个词用到人与人、人与物、物与物等各种关系之中,是形容其“配合得适当、协调”的意思。 相似文献