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1.
吴光清 《乐山师范学院学报》1998,(1)
邓小平同志在南巡讲话中提出不搞争论的主张,他说“不搞争论,是我的一个发明”。邓小平不搞争论的思想对加快我国经济发展起了积极地促进作用。 邓小平同志不搞争论的思想,主要是指与改革开放和经济发展战略相关的政策、实践问题上不搞争论。一是指在改革开放的政策上不搞争论。首先是“改革开放政策不变,几十年不变,一直要讲到底。”因为“在这短短的十几年内,我们国家发展得这么快,使人民高兴,世界瞩目,这就足以证明三中全会以来路线、方针、政策的正确性,谁想变也变不了。”其次,在中国发展的道路上不搞争论。从中国的国情出发,把马列主义同中国具体实际相结合,在自力更生基础上利用和借鉴世界各国先进技术和经验,走有中国特色的社会主义道路。这是历史和现实 相似文献
2.
邓小平同志在南巡讲话中指出:“不搞争论,是我的一个发明。不争论是为了争取时间干,一争论就复杂了,把时间都争掉了,什么也干不成。不争论,大胆地试,大胆地闯。农村改革是如此,城市改革也应如此。”(以下概括为“不搞争论”)邓小平同志的这一论述,具有重大意义,本文仅就“不搞争论”的实践观问题谈谈我们的学习体会。 相似文献
3.
奚洁人 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
邓小平同志说:“不搞争论,是我的一个发明。”实践已初步证明,“不争论”是邓小平同志为坚持党的基本路线而创造性地提出的一个具有重要战略和策略意义的重大方针。这一方针为社会主义中国的发展贏得了时间;为改革开放,探索建设有中国特色的社会主义提供了稳定的宽松的社会舆论环境和有利的国际环境;为社会主义精神文明建设创造了新鲜的经验;为在和平与发展时代,解决国家之间、政党之间关系问题提供了一条新思路。然而,人们对于“不争论”这一命题的理解并不完全一致,存在着一些片面的认识,甚至是错误的观点。因而,具体地考察邓小平同志提出“不争论”命题的历史背景与主要目的,深入探究这一命题的科学内涵及其理论的与现实的价值,廊清某些模糊认识或错误观点,对于全面而深刻地认识邓小平同志这一重大发明的创造性贡献,更好地贯彻“不搞争论”的方针,坚持党的基本路线具有十分重要的意义。 相似文献
4.
邓小平把“不搞争论”称为他的一个发明。“不搞争论”为改革开放扫清思想障碍,争得时间;“不搞争论”不是压服,而是坚持了检验真理的实践标准;“不搞争论”是推动改革的一项策略。不搞争论,不是在所有的场合、范围都不搞。在学术领域,还是要“百家争鸣”。 相似文献
5.
宁应城 《长江工程职业技术学院学报》1992,(2)
邓小平同志在1992年1月南巡视察工作时说:“实事求是是马克思主义的精髓.要提倡这个,不是提倡本本,我们改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是.”还说:“我读的书不多,就是一条,相信毛主席的实事求是.”邓小平同志是我国老一辈无产阶级革命家,改革开放的总设计师.他阅历丰富,有很高的马列主义理论水平,积累了社会主义革命和建设的宝贵经验.他在谈话中强调“实事求是”,这是他 相似文献
6.
董以山 《渭南师范学院学报》2002,17(3):3-5
邓小平“不争论”思想是针对执行三中全会的路线方针政策讲的，是为了集中时间搞改革开放，邓小平还有个“要争论”的思想，是针对反对资产阶级自由化讲的，是为了保证改革开放的社会主义方向，我们不能把“要争论”用到“不争论”的问题上，也能把“不争论”用到“要争论”的问题上。 相似文献
7.
郑振邦 《渭南师范学院学报》2000,15(3):25-29
文章从六个方面对邓小平“不搞争论”的政策思想进行探析：一、“不搞争论”是坚信三中全会的路线、方针、政策是正确的；二、“不搞争论”的目的是为了争取时间干；三、“不搞争论”是对历史经验的总结；四、“不搞争论”体现了民主集中制原则；五、“不搞争论”但允许并提倡讨论；六、“不搞争论”但对各种有害思想必，须进行坚决斗争。 相似文献
8.
胡启锐 《乐山师范学院学报》1999,(1)
主张不争论,只是邓小平外对一定条件而提出的一个创新观点,并非邓小平理论关于争论的全部观点,也不是在任何条件下对待争论的唯一态度。在以邓小平为实际核心的中共第二代领导集体准备和主持的十一届三中全会的实践过程中,坚持邓小平理论关于争论的辩证法是;既不搞那些有害无益的争论,又要搞那些有益无害的争论。 相似文献
9.
邓小平同志说:“实事求是是马克思主义的精髓.要提倡这个,不要提倡本本”.“我读的书并不多,就是一条,相信毛主席讲的实事求是.过去我们打仗靠这个,现在搞建设、搞改革也靠这个.”①认真领会和把握小平同志的这些论断,用以指导我们的办学实践,是发展我们教育事业的关键. 相似文献
10.
罗发仁 《湖南师范大学教育科学学报》2001,(1)
社会稳定是实现“十五”计划的基本条件 ,是我国改革开放和社会主义现代化建设的基本要求 ,也是邓小平同志统一战线理论的重要思想。认真贯彻、落实邓小平同志的统一战线思想 ,对于促进经济发展 ,维护安定团结 ,保持社会稳定 ,都具有重要的现实意义。 一、保持稳定 ,促进发展是邓小平统一战线思想的主要内容 保持稳定 ,促进发展是邓小平同志的一贯思想。新时期爱国统一战线的一个基本前提条件 ,就是保持整个社会安定团结的政治局面。邓小平指出 :“我们搞四化 ,搞改革开放 ,关键是稳定。”[1 ] (Ｐ2 86 ) 他反复告诫全党和全国人民 ,… 相似文献
11.
1992年春,邓小平同志在南方谈话中提出“不搞争论,是我的一个发明”的重要论断,并对该论断的含义、目的等方面内容作了精辟的论述。这个“发明”,是邓小平几十年领导工作中宝贵经验的结晶,凝聚着他领导艺术的精华。 相似文献
12.
李晓波 《昭通师范高等专科学校学报》1997,(1)
邓小平同志说:“我是中国人民的儿子,我深情的爱着我的祖国和人民”,这话表达了邓小平同志对中国人民的无限热爱,是对“人民公仆”最形象、生动的解释.江泽民总书记曾充满深情地说过:邓小平同志“尊重群众,热爱人民,总是时刻关注最广大人民的利益和愿望,把‘人民拥护不拥护’,‘人民赞成不赞成’,‘人民高兴不高兴’,‘人民答应不答应’作为制定各项方针政策的出发点和归宿.”20世纪的中国历史,特别是改革开放19年来的历史说明了,在邓小平同志的思想中人民是至高无上的,广大人民群众的最大利益是压倒一切的最高标准.他一生为党和人民呕心沥血,为改革开放和经济建设鞠躬尽瘁. 相似文献
13.
金志云 《思想理论教育(上半月综合版)》2002,(Z1)
“不争论”是邓小平同志对待许多事情一个专项的发明,他认为争论坏我们的大事,有些事不宜争论,有些问题不必争论,时间不允许争论。但在教学过程中我们却发现“要争论”,我们存在可以“争论”的前提;当然这种争论是对话式的,我们要有所准备,感受“共同话题”;我们还将继续对话,因为对话让理论与思维融合,思想与实践靠近。对话是两个自主 相似文献
14.
什么是社会主义?怎样建设社会主义?这是一个亟待解决的现实问题.《邓小平文选》第3卷有20多处谈到这个问题.邓小平同志认为,这个问题并没有完全搞清楚,认识“不是完全清醒的”.“我们的经验教训有许多条,最重要的一条,就是要搞清楚这个问题.”邓小平同志还以他一贯的世界眼光一针见血地指出:“社会主义是什么样子,苏联搞了很多年,也并没有完全搞清楚.”在十三大前夕,小平同志曾明确提出这样的要求:“十三大报告要在理论上阐述什么是社会主义,讲清楚我们的改革是不是社会主义.”可见,如同毛泽东同志当年把搞清楚“谁是我们的敌人,谁是我们的朋友”作为“中国革命的首要问题”一样,邓小平同志是把搞清楚什么是社会主义,怎样建设社会主义,作为社会主义建设时期进行改革开放的第二次革命的首要问题来对待的. 相似文献
15.
贺朝霞 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2007,26(6):6-10
邓小平"不争论"主张是对中国改革开放实践经验的科学总结,主要针对改革开放中的一些具体措施和方针政策问题提出的,并不是反对争论。邓小平的"不争论"主张提供了一种民主的领导方法,改变了长期以来在计划与市场问题上姓"社"姓"资"的思维模式,其包含的社会试验思想对建设创新型国家具有重要的指导意义。 相似文献
16.
王兆良 《安徽教育学院学报》2010,28(1)
真理愈辩愈明,百花齐放、百家争鸣一直以来是我们历练学术暨政策的方针与对策,关涉原则问题和实践中不同做法问题上的争论是理论与实践不断创新的动力之所在。邓小平的不搞争论不是反对一切意义上的争论,而是针对改革开放中出现的一些贻误时机、脱离实践的无谓争论而提出的重大战略决策。不搞争论凸显的时代价值就是要通过改革发展自己,突破非此即彼的思维误区,不动摇、不懈怠、不折腾,又好又快地发展中国特色社会主义。聚焦当前创新兴皖、实现安徽崛起之宏图,更需要思想解放、不搞争论。 相似文献
17.
刘太运 《山东教育学院学报》1994,(1)
《邓小平文选》第三卷,阐述了一系列重大的开创性的理论观点,构成了一个完整的科学体系。他的这一理论体系具有以下几个明显的基本特点:一、坚持实践的观点和实事求是的精神。邓小平同志说:“搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,也就是毛泽东同志概括的实事求是,或者说一切从实际出发”的原则。这是邓小平同志的一贯思想,也是《邓选》三卷鲜明的特点。 相似文献
18.
邓小平同志深刻地指出:没有安定团结的政治局面,不可能搞建设,更不可能实行改革开放政策,这些都搞不成。”小平同志的这一精辟论述,既是历史经验的科学总结,又是我们付出了代价取得的共识,更是对每个人,尤其是肩负着实现跨世纪宏伟目标的各级领导班子的严肃告诫。 回顾中国历史,和则国盛,乱则业衰,已成为颠扑不破的警世哲理。十年动乱,搞得人心涣散,经济崩溃,面临亡党亡国之危,究其原因,也是少数乱党、乱军、乱国之徒,破 相似文献
19.
沧南 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1993,(5)
邓小平同志说:“毛泽东思想的基本点就是实事求是,就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。……毛泽东同志所以伟大,能把中国革命引导到胜利,归根到底,就是靠这个。”去年初,他在南巡谈话中又进一步指出:“实事求是是马克思主义的精髓。……过去我们打仗靠这个,现在搞建设、搞改革也靠这个”。邓小平同志把实事求是运用于新的历史时期,敢于面对现实,不固守过时的理论教条,用新的方法解决了新时期的 相似文献
20.
范雁存 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(4):45-50
“不争论”的确是邓小平的争论观中极其重要又极具特色的一项内容,但邓小平的争论观却不是“不争论”所能完全概括得了的。艰难曲折的历史、全面深刻的经验和认真科学的思考,造就了邓小平远比“不争论”更为丰富和深刻的争论观：一个饱含着实事求是精神、充满着辩证法思想、贯穿着实践第一观点的争论观。 相似文献