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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
小山丛竹坊是泉州老八景之一,现址位于鲤城区模范巷的泉州市第三医院内。该坊原为三间四柱冲天式,今仅存一间二柱。据称,南宋著名理学家朱熹曾在此讲学,后人思恩,即在其“种竹建亭,讲学其中”的地方,以朱熹手书刻石、立坊以作纪念。坊旁原有唐进士欧阳詹的祠堂及近代高僧弘一法师的圆寂处——晚晴室(温陵养老院)。张和平先生于1996年画了一张小山丛竹坊的图画。画面上的古牌坊外观显得十分“清淡”,两根坊柱加上两根横梁,中置一块朱熹手书的“小山丛竹”牌匾,几乎就是全部了。除此之外,坊柱顶上挂有两个宝葫芦,而横梁下的角替雕有水云状纹,坊柱底下另设有夹杆石。  相似文献   

2.
漳州市历史悠久,人文荟萃,历史文化遗产十分丰富。经国务院公布的全国重点文物保护单位有漳州石牌坊、东山关帝庙、白礁慈济宫、华安二宜楼4处。 漳州石牌坊 指位于漳州市区香港路北端双门顶的“尚书探花”、“三世宰贰”两座明代石牌坊,以及市区新华东路东端岳口街的“勇壮简易”、“闽越雄声”两座清代石牌坊。“尚书探花”坊是明万历三十三年(1605年)为林士章而立。林士章,漳浦人,历任南京礼部尚书、国史副总裁。“三世宰贰”坊是明万历四十七年  相似文献   

3.
备课摘记     
①高中语文第二册,将《琵琶行》中的“主人下马客在船”一句的“主人”,注释为“白居易自指”。我认为注释过简,容易引起误解。“主人”与“客”虽在字面上分指“下马”和“在船”,而意义上是合指的。因此,这一句不宜刻板地解释为:“主人白居易下了马,客人进到船舱里”。这里  相似文献   

4.
一、“朝岱宗坊出发了。”(《雨中登泰山》)这个句子一读,叫人费解;作者是朝岱宗访走去,还是离开岱宗坊?若是朝岱宗坊走去,应改为“朝岱宗坊进发”;若离开岱宗坊,应改为“从岱宗坊出发”。“朝” 宾语组成介宾短语,表方向;“从” 宾语组成介宾短语,表处所。离开某地,我们习惯说“从某地出发”,前往某地,我们习惯说“朝某地进发”。到底作者是朝岱宗坊走去,还是离开岱宗坊呢?我们从本文第3自然段“我们才过了岱宗坊”中得知:作者是朝岱宗坊走去。既然如此,那么,将“出发”改为“进发”句子就通了。二、“煤炭,汾酒,老…  相似文献   

5.
华东师范大学附属中学“悠悠电影坊”,欣赏影片《莫扎特传》“悠悠电影坊”成立于2002年,原名“影视研究社”,于2005年更名为悠悠电影坊。第一任社长孔令谦,指导老师俞文静。社团本着让更多的同学了解优秀影视作品的目的,曾在校内举办过多次大型活动,如“英雄”、“动漫”专题海报的展出,“我最喜欢的电影”评选活动,化妆舞会等,不定期组织社团外出观摩电影。  相似文献   

6.
周暑雄  杨小言 《教师》2020,(7):23-24
2019年,湖南省祁阳县成功申报了湖南省“国培计划”教师工作坊区域整体推进项目,在湖南省教师发展中心、湖南省国培办的指导下,祁阳县国培办随即组建了20个教师工作坊(其中高中3个、初中8个、小学8个、学前1个),组织近2000名学员参与了为期近四个月的第一期县域整体推进模式探索与实践。一年来,祁阳县国培办通过“建坊、用坊、管坊、评坊”四个步骤,初步构建了“四个工程”体系,基本实现了“做学员喜爱的有质有量真研修”的初衷。  相似文献   

7.
汪洋 《大学时代》2004,(5):36-37
磁器口是重庆声名远播的古镇。2001年10月,在校女大学生张婷婷来到这里,开了个老行业的新店子—“淑绣坊”。2002年7月大学毕业时,在“淑绣坊”依旧处于亏损的状况下,张婷婷毅然谢绝了一家制衣厂的高薪聘请,仍然坚守着自己的店子。一年过后,张婷婷在北碚最繁华的步行街上开了第一家连锁店,每月纯利达2万元以上。  相似文献   

8.
1985年暑假,莲花县下坊中学物理教师金福星,在吉安地区自制教具研讨会上报告了他的“组合演示板。”金福星制作的十大块、七小块“组合演示板”,能成功地完成初中物理学中的绝大部分实验。参加会议的三十三名物理教师无不感到惊愕,悄悄地议论开了:初中物理课本中共有实验一百五十多个,这十七块“组合演示板”就有这么大的神通吗……然而,这却是千真万确的事实!1981年,金福星从莲花县第三中学调到下坊中学任教。  相似文献   

9.
互文,也称互文见义,是古诗文中常采用的一种修辞手法。在古诗文中,把属于一个句子或短语的意思分写到两个句子或短语里.解释时要把上下句的意思互相补足,就是互文。古诗文中有些语句仅从字面上去理解往往会产生错误。如《琵琶行》中“主人下马客在船”一句的意思是:主人和客人一起下马登船。“主人下马”这部分省了“客”.“客在船”这部分又省了“主人”,前后语意互相补充,才能正确领会句意。如果将其理解为主人下了马.客人在船上.那就曲解了文意。可见。掌握这种修辞手法对于我们正确理解古诗文语句的意思是非常有帮助的。  相似文献   

10.
你知道吗     
《小学生》2008,(12):47-47
上期答案 为什么是“买东西”而非“买南北”:唐代的长安城就是按“宫城”、“皇城”、“郭城”严密规划的三重天。宫城是皇帝的寝宫?皇城是中央衙门所在,郭城是百姓的居所。郭城的作用有两个。一个是衬托皇权的威仪,另一个是便于官对于民的管理。郭城南北排列十三坊,据说就是象征“一年有闰”,皇城正南的坊里东西四列,据说是“以象四时”。所有坊里,除三品以上高级官员和勋戚权贵住宅可由坊中临街开门外,其余人等一律向坊内开门,不得直通街衢,买东西,只能到东市、西市——这就是“买东西”片语的来历。  相似文献   

11.
陈艳伟 《江西教育》2024,(13):53-54
<正>2024年1月27日,以“新课改下愉快教育的实践”为题的首场“江教沙龙”线上交流开启。本场沙龙由江西省特级教师、新时代中小学名师名校长培养计划(2022—2025)“金小玲名师工作室”主持人金小玲和莲花县下坊中学校长刘琼主持。  相似文献   

12.
石湖山庄     
石湖在苏州西南,距城六公里。《吴县志》称:“湖南北长九里,东西广四里,周二十里”,是太湖的一个内湾。 出胥门,过横塘,行至石湖之滨,但见空旷之处,三门四柱的花岗石碑坊高高耸立,迎面刻有“吴中胜迹”,其后刻有“石湖佳山水”的字款,此即“石湖山庄”。石碑坊后,过行春桥,便能见到依山而筑的范公祠和石佛寺。  相似文献   

13.
江苏省苏州中学地处苏州市人民路三元坊。远在公无1035年,北宋名臣范仲淹就在此创办“府学”。1714年,清王朝又在“府学”增建“紫阳书院”。1904年,废科举,办新学,“江苏师范学堂”在“紫阳书院”原址正式成立,以后逐步扩大,至今已有八十余年的历史。1912年1月,“江苏师范学堂”被改称为“江苏省立第一师范学校”。至1927年改为“江苏省苏州中学”。抗日战争中,学校分别迁至上海福州路、宜兴毫阳、武进湖塘桥等地复课。1945年又迁回苏  相似文献   

14.
郭丹丹 《幼儿教育》2013,(11):20-21
我班的“纸艺创想坊”,区域活动开展了近三年,是以纸为原材料的班级特色美术工作坊。开展过“纸箱变”、“纸皮秀”、“纸袋美”、“纸浆趣”、“剪折舞”等美工区域活动,让孩子们雀纸的世界里挥洒想象、尽情创造、体验成功。  相似文献   

15.
近日里风云校场可真是风声紧,云声密呀,各路英雄会聚于此,舞文弄墨,各显神通,水平自有高下,但众坊友的执著与真诚都曾经让思骐感动不已。为感谢众多坊友的鼎力支持,“星星点兵”栏目将辟出更多的空间,构筑更多的舞台,让各位尽显风骚。无论是回答文言坊的题目,还是平日里的文言感想,只要用心经营,都可到此争鸣。  相似文献   

16.
“文言坊”又有新店开张!继“歪打正着”之后,小夫子又当起了“故事新编"的老板,“员工”积极招募中!小夫子的话作为快乐的小夫子,感谢大家陪伴我走过了近三年的时光,感谢大家让“歪打正着”成为“文言坊”最“门庭若市”的一道风景。现在,“故事新编”开张了,同样期待大家的支持与参与。  相似文献   

17.
“悠悠电影坊”成立于2002年,原名“影视研究社”,于2005年更名为悠悠电影坊。第一任社长孔令谦,指导老师俞文静。社团本着让更多的同学了解优秀影视作品的目的,曾在校内举办过多次大型活动,如“英雄”、“动漫”专题海报的展出,“我最喜欢的电影”评选活动,化妆舞会等,不定期组织社团外出观摩电影。[编者按]  相似文献   

18.
谈石     
天性我爱石,大概是天性所致。家居平原,从小很少见石,开始接触磨石、碾石、门墩石、砚台等。说来也怪,遇石不但细看而且抚摸。见石碑必读其文、逢石滚非上即骑。后来进城,专门到东关瞻仰“天官墓”,这是明代吏部尚书李戴的安息地。此陵占地百亩,石雕成群:石狮、石坊、石人、石马、石羊、石柱等仪仗排列,精雕细刻,中原罕见。上中学时,常路过城南街“鹗荐坊”,那是明代进士申如鹃的功德坊,工艺水平甚高。坊两边石柱上雕刻的“文王百子图”“三顾茅庐”“姜子牙钓鱼”等景观十分精美,具有较高的观赏价值。据说,曾以“一两石末儿…  相似文献   

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大家好,现在是壬午年十一月十一日(公元2002年12月14日),欢迎来到文言坊! “有朋自远方来,不亦说乎?”为迎接各位远道而来,坊主思骐特设美味佳肴款待各位:如果想听趣闻典故、名人佚事,请到“贤人雅座”; “点点滴滴”让你在浩瀚的文史海洋中撷取一颗颗晶莹剔透的珍珠;如果你想亲自操刀、大显身手,尽可到“风云校场”一比高低。  相似文献   

20.
所谓互文,是互文见义的意思,辞格的一种。它的基本特点,是在连贯性的话语中,把本应放在一起使用的两个词语,分开来用,上下各出现一个,参互成文,合而见义,收到文字虽省了而意念却存在的效果。互文在古代诗文中,经常出现在上下句中,如白居易的《琵琶行》中的“主人下马客在船”,意思是主人和客人都下了马上了船,上半句省了“在船”,下半句省了“下马”。又如范仲淹的《岳阳楼记》,其中的“不以物喜,不以己悲”,也是互文。上句省了“悲”,下句省了“喜”,“悲”、“喜”互省。而在今天,由于现代汉语的特点,不但出现在上下句中,还出现在上下段中。因为用了互文,  相似文献   

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