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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
信息时代信息的渠道多,数量大,更新快,重结果而不重过程缘由和实用主义教育倾向,会严重制约创新能力的培养。目前,科学为本,知识为本的课程观和人生观,会使我们的未来教育使人获得创造才能的同时陷入新的危机:人与人之间的疏离和人的异化。因而从现在开始就应真正确立人是新世纪教育的根本目标,做到人的目的化,教育本身的目的化。  相似文献   

2.
《四川工程职业技术学院学报》2006,(3):F0002-F0002,F0003
新市镇学校位于绵竹市南面,学校下设初中、小学和幼儿园,属“九年一贯制”学校,现有中小幼在校学生2800人,在职教师154人,中学高级教师3人,中级职称教师39人,现已有已有德阳市级骨干教师3人,绵竹市级骨干教师4人,镇级骨干教师35人。  相似文献   

3.
从大众、竞技和校园等维度,梳理中国“三人篮球”运动的发展历程,剖析其发展问题,探析其发展路径。结论:20世纪90年代中期以来,我国“三人篮球”运动经历了从“大众”到“竞技”的发展过程, 呈现出大众三人篮球先行发展,竞技三人篮球后续跟进,校园三人篮球融入发展的态势。我国三人篮球运动的发展,在“大众”方面存在大众“赛事体系”不完善;在“竞技”方面存在“职业化”不健全;在“校园”方面存在“体教融合”不充分等问题。因此,在“大众”维度,加强赛事等级体系建设,推动大众赛事有序发展,融入全民健身,扩大基层三人篮球运动开展;在“竞技”维度,完善职业化制度,推动三人篮球职业化发展,建立三人篮球专业人才培养体系;在“校园”维度,进一步深化“体教融合”,推动三人篮球融入学校体育,构建校园三人篮球赛事体系。  相似文献   

4.
采用文献资料法,依据马克思主义“人的全面发展”理论,审视体育在其中所存在的价值与意义。纵观马克思主义“人的全面发展”的理论形成与思想内涵,人的发展不是片面、畸形与单一的,而是体力与智力、能力与需要、个性与自由的多维度的全面发展,体育是“人的全面发展”的重要维度。“人的全面发展”理论是一个社会形态的历史演进过程,在“人对人的依赖”中,体育是对奴役的反抗;在“人对物的依赖”中,体育是对异化的拯救;在“个人的全面发展”中,体育是与生命和谐统一的重要元素,使人获得“完整的人”的人性品格。生命的内驱引发人类本性的体育需要;生命赋予寻求自由个性的体育能力;生命的呈现倡导社会关系的体育实践;生命的彰显实现完整品格的体育价值。“人的全面发展”需要发挥人所特有的存在本质,体育是实现“完整的人”的生命创建与生存选择。  相似文献   

5.
实现学生在教学中的主体地位是素质教育的核心   总被引:2,自引:0,他引:2  
具有主体性的人,是自尊、自信、自强、自律、自立的人,是具有志远、德高、才智、健康素质的人。素质教育是实现人的主体性教育。学校教育只有在教学这一核心工作中发展人的主体性,素质教育才能落到实处。教学工作中,教师主导作用的核心特征是启发性,表现为循循善诱;学生主体地位的核心特征是独立性,集中表现为独立思考。只有正确处理诱与思、主体与主导的辩证关系,才能培养出具有主体性的人。  相似文献   

6.
人教育系是珠海城市职业技术学院现有几个主要系之一,下设商务英语,视觉传达设计,艺术设计,环境艺术设计,学前教育等专业。人教育系师资力量雄厚,结构合理,尤其是拥有一批高素质的中青年教师队伍。现有专职教师28人,其中副教授以上专业技术职称教师12人,双师型素质教师12人,拥有硕士学位教师10人。  相似文献   

7.
经济教学部     
经济教学部是广州市广播电视大学六大教学部之一。现有专职教师20人,其中副教授3人,讲师12人;兼职教师60余人,其中副教授36人,讲师27人。  相似文献   

8.
建筑工程系创建于1986年,现设有土木工程(本科)、建筑工程技术和工程监理(专科)三个专业。20年来,先后为国家培养各类土木工程技术人员1800余人。现有专职教师15人,其中教授1人,副教授6人,讲师3人,硕士6人,国家注册建筑师、结构师、造价师各1人。近年来,广大教师积极投  相似文献   

9.
北海市广播电视大学位于北海市北部湾东路,校园占地面积15亩,建筑面积6700多平方米,学校创办于1979年。现有在编教职工45人,专职教师28人,外聘教师20人,其中,高级职称25人。在校生3200人,其中本科1428人,专科1670人,中专102人,开设有法学、工商管理、行政管理、护理等专业。学校拥有远程双向视频系统、校园网、多媒体教育、电子阔览室、语音室、卫星接收装置和VBI接收系统等设备,能满足现代远程教育的需要。北海市广播电视大学自2000年春参与“中央电大人才培养模式改革与开放教育试点”项目以来,在全体师生的共同努力下,20…  相似文献   

10.
广播电视大学是个在中国国情条件下逐渐形成的统筹规划、分级办学、分级管理的现代远程开放教育系统。位于北京西南郊区的电大房山分校是北京十个远郊区县电大之一,现有教职工10人,在校生741人,各类短训班1422人。复校20年来,共培养大专毕业生2172人,完成各级各类培训8564人次,为本区经济建设和社会进步做出了积极的贡献。据追踪调查表明,毕业生中有24、81%的人从不同岗位上得到晋升,  相似文献   

11.
人的素质即人的基本品质,是人在实践基础上不断形成和发展起来的从事社会活动的基本条件。人的素质是人的能力的基础。能力是人从事或完成一定活动的本领、力量。所以高素质的人完成工作的积极性、创造性和自主性的能力强,低素质的人完成工作的积极性、创造性和自主性的能力弱。正是由于人的素质在人的工作能力中的地位和作用,这些年来,为迎接21世纪的严峻挑战,世界各国学者、专家和政府首脑提出了许多对策,其中最重要的,也是最集中的,就是提高人的素质。大家认识到,自20世纪中期开始的一系列高技术革命,正在深刻地改变着人们的生…  相似文献   

12.
韦应物诗中屡见的李儋无锡,究竟是一人抑二人,今人的说法亦不一致。根据有关文献资料及韦诗的辨析,李儋元锡应为二人。李儋字幼遐,元锡字君贶,皆为应物的诗交好友。  相似文献   

13.
随着人们生活水平的不断提高,大家越来越关注自己所生活的环境,其中既包括自然环境也包括社会环境,而社会环境对人们生活质量的影响更为显而易见。近年来党中央倡导的“构建和谐社会”体现了以人为本,尊重人、关怀人的指导思想。党的十六大提出提高人的素质,其中的健康素质包括身体健康和心理健康。按照和谐社会的要求,包括人与人之间的和谐,人与自然之间的和谐,个体身体与心理的和谐,国家与国家之间的和谐,以及民族与民族之间的和谐等等,这样才能构成一个相互尊重、相互关怀的和谐发展的社会。和谐社会尤其提出了关注人们身心健康的和谐发展,从这个角度来讲,和谐社会与每个人的心理健康状况密不可分。  相似文献   

14.
易培强在《湖南师范大学社会科学学报》2005年第4期撰文指出,马克思、恩格斯的人与自然关系思想主要包括以下四个方面:第一,人作为自然界的一个组成部分的客观地位,决定了人不应以自然的征服者、统治者自居,而要如实地把自己当作自然界的一员。第二,人的物质生活和精神生活都依存于自然界,人与自然的物质变换的持续进行,是人类生存和发展的必要条件。第三,人不仅作用予自然界,也受自然界的作用。人利用、改造自然的活动要受到自然本身规律的制约;  相似文献   

15.
《山西师大体育学院学报》2006,21(1):F0003-F0003
山西师范大学体育学院现有3个系,1个教研部,1个研究所:拥有体育教育、社会体育、民族传统体育、运动训练共4个专业及方向。“体育教育”专业为优势专业。体育学院现有教职工143人,其中专任教师110人(教授9人,副教授39人,讲师44人);教师中有国家级裁判员15人,一级裁判员  相似文献   

16.
“网络对孩子的吸引,难道就只能是游戏吗?除了游戏,网络应该给孩子些什么?”这是全国人大代表刘艳琼提起的话题。据本人对我校学生的问卷调查,约有86%的人上网玩游戏,6%的人上网聊天,4%的人上网关注影视偶像动态或其它娱乐,4%的人上网查找学习资料。由于青少年身体和心理不成熟,意志力较差,对各类诱惑缺乏免疫力、生活阅历肤浅、缺乏美丑善恶的判断力等特征,因此,  相似文献   

17.
在中世纪,欧洲人对中国缺乏认识,误称中国人为契丹人,又贬称“契丹人”为骗子手、盗贼、坏蛋。莎士比亚在他的两个剧本里用了“契丹人”一词,也人云亦云,把这个字当作贬词。这种文化的对立是由当时中西文化的隔绝和欧洲人对东方文化的偏见造成的。  相似文献   

18.
本研究是探讨健美操学习班的成效及健美操在香港中、小学推行的现状,以更有效的在中、小学推广健美操。我院体育及运动科学系举办了健美操学习班,由三位内地专家讲授。对参加培训的39人(体育教师15人,体育本科学生24人)做了问卷调查并对其中两人作个人访问;结果显示有28人对此学习班十分满意,认为在教学及教材内容上都具有高质素;另外在37所中、小学校中,分别有9所及12所学校在体育课及课外活动中教授健美操,以上资料能协助学系制定有效措施,使健美操在香港的学校有效地推行。  相似文献   

19.
加强人教育,提高人素质,已成为当今大学教育改革的一个热门话题。针对21世纪对体育人才的需要,从当前体育院系学生人教育淡化的原因进行分析,提出了实施人教育的新思路。  相似文献   

20.
语言是人类最为重要的交际工具。我们表达思想,了解别人的思想,都离不开语言。因此可以说,语言是信息最重要的载体,是沟通人际关系的桥粱。但是,在现实生活中我们会发现,人与人之间的交际,语言运用是十分复杂的。发话人所要表达的意义,有时往往不能从字面去理解,字面是一种含义,而实际上是另一种含义。这种潜存在话语之中而又游离于字面之外的意义,就是会话含义。会话含义是一种言外之意,也是一种语用意义。发话人以一定的语言形式为外衣,将所要表达的真实含义包裹于其中,受话人要通过一定的手段解码,才能领会发话人潜存在字里行间的真实信息,避免误解,使交际顺利进行下去。  相似文献   

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