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这是一个含量很大的文化课题。我回答这个问题第一句话是:你必须有一个属于自己的精神家园。如果你要营造一个物质性的、可以观赏的花园,那是办不到的,要有土地,有资金等等。但是,“精神家园”是无形的,不需要土地,也不需要资金,只是要靠你自己去营造。在这个“精神家园”里要有一个支柱,这就叫做“信念”、“目标”。人活着必须有一个目标,一个信念。这是对于某一种事业的全身心的投入。老实讲,真正投入于某一种事业,谈何容易!有多少人能做到这一点?那是很少的,起码为数不多的。但是对于知识阶层来说,特别是比较高级的知识阶层来说,应当有… 相似文献
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英国王室有悠久的传统，在很多人印象里，英国王室是世界上最古老的王室之一。的确，在现存君主制国家中，英国王室算得上历时长久了。但这里有一个前提，就是在当代世界上，保留君主制的国家并不多，在一个以民主为潮流的时代以及一个以民主为标榜的国家里能够保留君主制，这是英国最大奇迹! 相似文献
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在日本镰仓有一名胜古迹——大佛像。这尊青铜佛像高13.5米,重125吨,建造于公元1252年。在730年以前,古代的匠人是怎样造出如此庞然大物的呢?专家们认为,这尊佛像分为七个部分单独铸造,然后连接而成。观其外表,严丝合缝,几乎不露一点痕迹。各部分的连接均采用焊接的方法。难道在13世纪就有了焊接术吗?这也许会使人们相信,因为佛像后面有一个通往里面中空部分的口,由此可以清楚地看见焊缝。令人惊奇的不光是连接的方法,而且还有一个谜:佛像的各个部分是怎样单独铸造,然后一个一个地、严丝合缝地连接起来的呢?多半是用木模翻砂铸成的。而其余的工艺至今尚未搞清楚。在慕尼黑博物馆有一尊赫拉女神像,它是 相似文献
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我始终认为，艺术家是土地的儿子。一个人自诞生之日便无法改变其出身的印记：一个有思想、有理想的艺术家，是不会也不能割舍民族传统精神血脉的。在东西方化艺术互补互渗的交汇处，[第一段] 相似文献
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弗兰兹·卡夫卡是1883年7月3日诞生的。他生于一个有六个子女的中产阶级家庭,他是长子。他的父亲是一个商人,从波希米亚南部来到美丽古老的首都布拉格,当时隶属于奥匈帝国。他是在一个少数说德语的居民区中的一个少数犹太人居住区里长大的,那时候这两类居民相互之间没有什么交 相似文献
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姓氏是人类文化中标志人群血缘系统的“遗传”性符号,每一个人都有自己与生俱来的姓氏。一个人在世姓什么,去世之后仍然是这个姓,这是古今通例。然而,在潮汕很多地区都存在生死异姓的奇特现象,当中不乏有为了感恩而改姓的,但也有因受到大姓的胁迫而不得不改为他姓的。 相似文献
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如果,从出生的那一刻,已经有一双充满爱的眼睛在注视你;如果,在牟少轻狂的文字里,已经留下一个模糊的形象;如果,在独来独往奋斗的轨迹中,已经有一个身影在默默相随,你希望那是谁？是至善若水的母爱, 相似文献
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布依族总人口260多万,主要居住在贵州省西南、东南及南部。另外,在云南省文山地区、四川省宁南和广西与贵州交界的北部地区,也有部分布依族居住。布依族常常是几十户、上百户住在一起自成村寨,甚至一个寨子全是某一个姓氏。很少有单家独户自居。布依族有自己的语言,属于汉藏语系壮侗语族北傣语支。由于历史上和汉族长期交往,布依语中吸收了不少汉语的词汇。布依族是中国一个历史悠久的古老民族,也是贵州的土著民族之一。有关史料和考古证明,早在旧石器时代晚期或新石器时代初期,布依族先民已经居住在这里,使用粗制的石器工具进行… 相似文献
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不久前,我的一位新近离了婚的男性朋友出现在我的面前。他有过一个孩子,当然,孩子跟了他的前妻,他正在为自己重新物色一个妻子。一天傍晚熨衣服时,我想到了他。我突然萌发了我自己虽位居妻子之列,但也要找一个妻子的念头。我为什么希望有个妻子呢?我要重返校园,接受教育,以便能够经济独立,自食其力,必要时还能养活那些赖我为生的人。我要找一个有一份工作并愿意送我上学的妻子。在我上学期间我希望有一个能照顾孩子的妻子。我希望有一个能够随时注意与孩子的医生,特别是牙医取得联系的妻子。而且,她还得随时与我自己的医生,特别是牙医保持联… 相似文献