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卞良君 《遵义师范学院学报》2013,15(4)
任何文学作品的生成都要有一定的机缘.古代诗词作家的创作机缘往往体现为地缘的江山之助,或诗缘的气脉相通,再或者是地缘和诗缘的兼而有之.考察这些人的创作与特定地理空间或人与人及其创作之间复杂而微妙的关系,对于我们进一步体认某些古代诗词作家及其创作的特色与传承,无疑是很有意义的. 相似文献
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师范高校古代汉语课中加强诗词格律教学,直接关系到中国古典诗词文化的传承发展、普及推广和开拓创新。在古代汉语课教授格律知识的基础上,增加格律诗词的写作教学内容,是增加学生的古代汉语语感的又一行之有效的方法。诗词格律自动检测课件,能解决格律方面的问题、帮助人们杜绝出律的诗词;网络上的诗词论坛则能帮助人们解决诗法和构思方面的不足,不断提高写作者的创作水平,让现代的格律诗健康地成长发展,让唐宋遗风在一代又一代人手中发扬光大。 相似文献
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,作为中唐时期乐府诗创作的名家,元白诗体于境界和题材上皆于前代有所开浚而创新,其风格沾染弥于宋时。宋代词体的创作于元、白之诗引汲甚深,兼效文体,宋词于乐府诗创作中蹈袭深远,其中白乐天诗歌影响兼及南北、扬传方外,为后世诗词名家所推效与仿承,翰及绵远,文章试以其诗词创作影响传承为例,凿证乐府与宋词间觞变之体例。 相似文献
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唐金梅 《教学管理与教育研究》2021,6(15):37-38
古诗词在我国传统文化中占据着重要的位置,通过古诗词的学习不仅可以传承、发展传统文化,同时对学生语文素养和综合能力的培养也具有积极的帮助.因此,在语文教学中要重视古诗词教学,并在教学实践中创新教学方法和手段,从而提高古诗词教学效果,促进学生语文素养提高.文章从了解写作背景、抓住诗词意境、体会用词之美、留存诗词韵味等方面,对小学古诗词教学进行了探究. 相似文献
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朱玉伟 《中学语文(读写新空间)》2008,(7)
一、问题与思路
作为对汉语古典诗词文化的传承，意象的解读在语文教育中占有重要一席。这里所谓的意象，就是“创作主体通过艺术思维所创造的融汇了主体意趣的形象”（《中国诗学大辞典》）。衡量古典诗词鉴赏能力的一个重要尺度，就是能够准确迅速地解读出特定诗篇中的意象并给予适切的评价。然而，由于古典诗歌语词的陌生、语序的超常以及语义的跳跃、朦胧，要做到这一点并不容易。 相似文献
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主持人龙吟:诗词创作不仅追求达意,更需新意。因此在古人的创作中,对同一景、同一物、同一事、同一人的呈现往往要防止落入窠臼。此时,通过一定的逆向思维,反其道而行之,往往会取得奇效。诗法指津"以正写反"和"以反求正",是古典诗词写作中常见的表现技巧。此处的"正",指的是人们认可的事物或事理;"反",指的是人们否定的事物或事理。所谓"以正写反",就 相似文献
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主持人龙吟:动静相衬、哀乐相生——这是诗歌评论中常见的评语。这种手法,即"反衬",运用得宜,将使诗歌兴味尤增——诗法指津反衬是映衬或衬托中的一种表现手法。在古典诗词创作中,运用其他事物与要突出的事物之间的相反特点或不同情况,从反面 相似文献
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各级教育行政领导要正确对待中华诗词。要像对待国画、书法那样 ,不以“旧体”视之并允许走进校园。要承认开设诗词创作课 ,有利于提高学生的文化素质和文学修养 ,有利于继承和发扬祖国的优秀文化遗产 ,有利于社会主义精神文明建设。要明文规定 :在大学文科、大专文科、师范学校、有条件的高级中学可以开设诗词创作课 ,让学生选修 ,并承认学分。如果教育部或者省教育厅能下发这样一个文件 ,诗词创作课就有了合法地位 ,才能真正走进现代学校的校园。开设诗词创作课 ,必须制订一个比较科学的教学计划 ,要编一套适合当代青年学习的教材。制订教… 相似文献
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陈凌波 《南京晓庄学院学报》2023,(3):18-27+122
陶行知是中国近代伟大的人民教育家，同时也是一位高产的诗人，在五四新文学运动中传统诗词向现代诗歌转型发展期间，陶行知创作了许多不仅借用了传统诗词的形式，又在平仄、用韵等方面不完全符合传统诗词格律的新诗，著者将此类介于传统诗词与现代自由体白话诗之间的新诗，统称为“类格律诗”。文章探讨了陶行知“类格律诗”创作的历史情境，及其在诗歌史上的独特地位和价值。 相似文献
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张婷 《江西电力职业技术学院学报》2023,(9):100-102
中华民族优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是大学生思想政治教育不可忽视的内容。在坚定文化自信的时代,将诗词文化创新融入高职院校辅导员主题班会,深入挖掘和传承诗词文化中的理想信念、时代精神、核心价值观等内涵,以“00后”大学生喜闻乐见的方式丰富大学思政课理论内容,增强思政教育工作的实际效果,促使他们在诗词文化学习中承担起时代重任,为弘扬和传承诗词文化的精髓开辟新道路。基于此,分析了高职院校辅导员主题班会现状,介绍了以诗词文化创新融入主题班会案例,总结了诗词文化创新融入系列主题班会经验与体会,为辅导员的思想政治教育工作的开展提供借鉴。 相似文献
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黄兴慧 《中国小学语文教学论坛》2017,(11):29-32
吟诵是汉文化圈中人们对汉语诗文的传统诵读方式,汉语的诗词文赋大部分是使用吟诵的方式创作的,所以也只有通过吟诵这种方式,才能深刻体会其精神内涵和审美韵味.吟诵与朗诵有明显区别,吟诵可以分为"诵、吟、歌、唱"四种形式;吟诵要遵循"平长仄短、依字行腔、依意行调、文读语音"等规则;吟诵是方言文化绝佳的表现形式,推广和传承诗词吟诵是传承和发扬中华文化的有效途径之一. 相似文献
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在教学观念更新、方法优化的蓟提下．诗词教学方法上的有效性对提高诗词教学的质量无疑是至关重要的。从思维的方向看，作者的创作在某种意义上说，是向心式的凝聚思维，而诗词教学则需要辐射式的发散思维。它要求我们把那些内涵高度浓缩的经典诗词的典型形象与深邃意境得以生动地再现。所以教师要调整教学方法，笔者在此总结了宏观把握、适时迁移、缘情拓展三种方法。 相似文献
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范璠 《海南师范大学学报(社会科学版)》2005,18(5):155-156
我国古代的诗词鉴赏形式看，主要是以随感式的评点为主。其评点或粗或细，或详或略，或深或浅，但无论如何，都在不同的程度上涉及到鉴赏的特点、方法、标准，涉及到鉴赏与创作的关系，其中对诗词技法的认识和对相沿成习的艺术崇尚有较多的探讨。总的看来，涉及面广，涉及问题多，其中蕴含的价值是不容低估的。但在系统性和完整性匕还是有所欠缺，许多问题也并不集中地出现于某部专著之中，而是散见于众多的材料之中，且多有重复之处。从方法上看，古代诗词鉴赏多用直观感觉。古人总是在玩味再三中把它强化而形诸文字，这种文字往往显得生动活泼，富有启发性，但毕竟不是理想的理论形态，它缺乏抽象的概括，有的虽有概括却又不严谨，科学性较差，思辨色彩较淡薄。在这种基础上要形成一个个界定彼此分明的术语概念并形成体系，更是相去甚远。因此要建构一套完整的诗词鉴赏理论并以之作为指导去对历久不衰的诗词名篇进行超越前人的鉴赏，这成了学术界的共同追求， 相似文献
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在中国现代旧体诗词创作中,带有戏谑性的打油诗词十分引人注目。而在打油诗词中,戏仿手法的广泛使用又成了一个艺术焦点。从创作动因来看,新文学家群体创作戏仿诗词主要为了强化旧体诗词的社会介入性,现代通俗文学家群体创作戏仿诗词主要为了发挥旧体诗词的娱乐消遣性,底层作家或业余作者创作戏仿诗词主要利用其快速便捷性。而这三种情形的区分是相对的,三位一体是常态。在戏仿诗词创作过程中,作者主要通过对经典诗词作品的模仿、改造、颠覆三个步骤建构新的戏仿诗词文本,同时借助现代报刊传媒的广泛传播实现戏仿的意图和效果。从文学史的效应来看,戏仿是中国现代旧体诗词文体演变和文体革新的重要途径,它不仅改造了旧体诗词的文体形式,而且扩大和提升了旧体诗词表现社会生活的广度和深度,为旧体诗词重新赢得了广大受众的支持和喜爱,对中华传统诗词的现代转型做出了积极贡献。 相似文献
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刘红红 《廊坊师范学院学报》2011,27(1):57-59
古典诗词是当代流行歌词的远祖,两者间有着一脉相承的关系,这些传承既有内容上的,也有形式上的。可以说,古典诗词雅致精美的语言、优美深邃的意境是当代流行歌词创作中取之不尽的＂源头活水＂。 相似文献
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针对中学生“怕”学古典诗词的现象,笔者通过挖掘古典诗词与音乐的内在联系,进行了古典诗词音乐化教学的实践探索,总结出填词法、创作体验法两种可行的教学方法。实践表明,中学古典诗词音乐化教学能提高教学效果,促进学生发展。 相似文献