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化归思想是数学的灵魂,它在培养学生的数学素质和解题能力等方面起着重要的作用.本文主要从"把复杂的问题化归为简单问题"、"把抽象的问题化归为直观问题"、"把陌生的问题化归熟悉问题"、"把无限的问题化归为有限问题"四个方面介绍如何应用化归思想研究和解决问题,培养学生思维的灵活性、敏捷性,提高学生的化归能力. 相似文献
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许青林 《吕梁高等专科学校学报》2007,23(1):61-63
从化归的功能、化归的实质、化归的思维模式出发,阐述化归的核心思想.着重从抽象问题具体化、化繁为简、化陌生为熟悉,数与形的转化三个方面对化归这一数学思想在解题中的运用进行较充分的论述. 相似文献
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化归思想是小学数学教学重要的思想方法之一.本文从化归思想、化归方法、化归方法的思维模式以及小学数学教学中化归思想的具体应用等内容出发,着重归纳了用化归思想方法教学的数与数之间的转化,形与形之间的转化、实际问题与数学模型之间的转化三个应用点,力求比较全面地体现化归思想在小学数学教学中的作用和地位. 相似文献
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陈红莲 《中国校外教育(理论)》2011,(9):135-135
在初中数学教学中渗透化归思想和方法是对学生实施创新教育、培养创新思维的重要保证。本文从化归思想的概念、功能以及初中数学中化归的基本形式、化归的特点等内容出发,阐述在应用化归思想方法变更问题时应遵循的基本原则。 相似文献
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陈红莲 《中国校外教育(理论)》2011,(11):52-52
化归思想是初中数学中最基本的数学思想,是初中数学新课标中基础知识的重要组成部分,在初中数学教学中渗透化归思想和方法是对学生实施创新教育、培养创新思维的重要保证。化归思想方法是用一种联系、发展、运动与变化的观点去认识问题的方法。从化归思想的概念、功能,以及初中数学中化归的基本形式、化归的特点等内容出发,简单阐述在应用化归思想方法变更问题时应遵循的基本原则。 相似文献
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化归指的是转化和归纳，也就是说把陌生的、复杂的待解决的问题通过观察、分析后用适当的方法转化为较熟悉的、简单的问题去解，进而归纳解决先前待解决的复杂问题．化归要从三个方面去考虑：一、化归对象，就是要把什么进行化归；二、化归目标，就是要化归成什么，到何处；三、化归的方法，就是实现这个目标采用什么具体手段．它的一般模式可直观表示为： 相似文献
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所谓“化归”就是“转化和归结”的简称,化归思想方法是数学问题解决的一般方法,其基本思想是:把一个实际问题通过某种转化归结为一个数学问题,把一个较复杂的问题转化、归结为一个较简单的问题,而获得原问题的解决.其实质是将新知识转化为已掌握的旧知识,从而进一步理解并解决新问题.本文对化归思维的培养做了一些探讨. 相似文献
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袁焱 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(2):36-41
本文以阿昌族为个案 ,分析双语转型的成因及其特点。指出阿昌族双语类型半个世纪内的“母语———傣语”型转为“母语———汉语”型 ,其原因是语言之外的民族关系发生了变化。其过程是通过不同辈份的双语类型变化来实现的。还指出双语类型变化必然伴随语言结构特点的变化 ,并对语言影响变换带来的语言结构变化进行了分析 相似文献
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大学文化范式变革,就是指大学文化信念变革。当前大学文化范式变革的目标有：从＂无视＂个性文化向＂重视＂个性文化转变;从精英文化＂独尊＂向精英和大众文化＂共存＂转变;从学术和市场文化＂失衡＂向学术和市场文化＂平衡＂转变;从＂后发跟随型＂文化向＂自主创新型＂文化转变。大学校长和大学教师分别是大学文化范式变革的引领者和守护者。大学文化范式变革过程可能存在强烈和长久的冲突,应理性对待,不应该放弃对新文化范式的追求。 相似文献
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通过教育与培训解决农村转移劳动力的就业问题只是教育功能发挥的一个层面,从城市化发展的趋势和农村转移劳动力的个体发展需要来看,实现该群体的市民化,使其成为城市新市民,才是教育与培训在更高层次的目标定位。为了实现农村转移劳动力的市民化发展,要充分发挥社区教育大众化、多样化的优势,促进农村转移劳动力的素质全面提升,推进其成为新市民的进程。 相似文献
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本文介绍了我国企业股份制改造资产评估增值的两种调整方法，通过比较提出了即简洁又准确的核算方法。 相似文献
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转化式领导理论产生于权变理论之后,弥补了权变理论施之于教育领导实践时出现的缺陷。20世纪90年代以后．学者们更多地将转化式领导置于教育组织背景下进行研究,并取得了很大的进展。转化式领导理论将专业权威和道德权威作为领导的基础,并对组织成员关系进行重构,因此在实践上有利于改善领导与下属之间的关系,有利于学校组织的和谐发展,有利于组织目标的达成。 相似文献
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This article reports on our work of developing a learning progression focusing on K‐12 students' performances of using energy concept in their accounts of carbon‐transforming processes in socio‐ecological systems. Carbon‐transforming processes—the ecological carbon cycle and the combustion of biomass and fossil fuels—provide all of the energy for living systems and almost 90% of the energy for human economic activities. Energy, as a crosscutting concept across major disciplines, is a tool for analysis that uses the principle of energy conservation to constrain and connect accounts of processes and systems. Drawing on ideas from cognitive linguistics, the history of science, and research on students' energy conceptions, we identify two crucial practices that both scientists and students engage in when accounting for carbon‐transforming processes: association and tracing. Using association and tracing as progress variables, we analyzed student accounts of carbon‐transforming processes in 48 clinical interviews and 3,903 written tests administered to students from fourth grade through high school. Based on our analysis we developed a Learning Progression Framework that describes a progression from accounts that use energy as an ephemeral “force” that enables actors to make events happen to energy as a scientific tool for analysis. Successful students developed a sense of necessity with respect to accounts of carbon‐transforming processes—a sense that energy MUST be conserved and degraded in every individual process and in the system as a whole. This level of success was achieved by <3% of the students in our sample. Implications for science standards, curriculum, and instruction are discussed. © 2012 Wiley Periodicals, Inc. J Res Sci Teach 49: 1149–1180, 2012 相似文献
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高等教育的转型升级与经济的转型升级——以广州市及其市属本科高校为例 总被引：1，自引：0，他引：1
高等教育尤其是地方高等教育的转型升级与地方经济的转型升级二者相互联系、相互促进。广州建设国家中心城市及其经济转型升级需要科技教育文化的强力支撑,这既为广州市属本科高校的转型升级带来了巨大压力,也为其转型升级提供了强大的动力和支持。广州市属本科高校服务地方经济转型升级有着地域、定位、文化、信息、资源、成本等诸多有利条件和优势,但也存在办学层次偏低、办学定位存在偏差、多重结构性矛盾并存等障碍因素。因此,广州市属本科高校必须以服务地方经济转型升级为实现自身转型升级的目标取向,构建具有战略性特征与综合整体功能的人才培养体系、具有先进性特征与服务引领功能的学科及科研创新体系、具有前沿性特征与国际化功能的中外合作体系。 相似文献
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"转识成智"与哲学教学 总被引：4，自引：0，他引：4
陈新汉 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,26(1):132-136
“转识成智”的现代意义在于化知识为能力和德性。哲学与人的能力和德性内在地联系在一起,这就使哲学教学在素质教育中具有不可替代的地位。要坚持哲学教学中“转识成智”,就要在拓展理论视野中激发受教育者反思的兴趣、提升受教育者人文精神的境界。这就对哲学教师提出了更高的要求,也要求哲学教材进行改革。 相似文献
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尹岩 《湖州师范学院学报》2012,34(3):116-120
知识与智慧属于意识活动的两个不同层次。知识告诉人们对象"是什么"、"怎么样";智慧能够把人引向好的生活。智慧来自于知识,知识可以转化为智慧。现代大学以培养人为目标,它的使命中必然包含着"转识成智"的内容。哲学是爱智慧的学问,哲学教育在"转识成智"中具有不可替代的作用。为此,大学要对学生进行良好的哲学教育,这是时代赋予大学的历史使命。 相似文献