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思想政治工作以人为本要更关注人的全面健康发展人文关怀是对以人为本的具体化,包括尊重人、关心人、理解人、爱护人。十七大报告提出：“改革是党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命,目的就是要解放和发展社会生产力,实现国家现代化,让中测人民富裕起来,振兴伟大的中华民族。”解放和发展社会生产力根本的是人的解放,是人的心灵的自由与解放,使人在幸福愉快中工作、生活, 相似文献
2.
党的十六届三中全会提出了＂以人为本＂的科学发展观。发展观问题的提出首先内含着用什么样的价值观来对待发展的问题,即关键解决发展的目的问题。＂以人为本＂的实质是以人为目的,即以人的全面发展为价值目标,而马克思主义价值观的主旨,是以追求人的全面而自由发展为崇高社会理想的价值观,所以,＂以人为本＂与马克思有关人本思想是一致的。＂以人为本＂是科学发展观的本质要求,也是构建社会主义和谐社会的本质要求,是马克思主义价值观的核心。 相似文献
3.
魏桂蕊 《邵阳学院学报(社会科学版)》2000,(3)
生产力标准实质就是以人为标准 ,即以人能全面自由和谐发展的程度为标准。素质教育是生产力发展对教育所提出的必然要求 ;素质教育就是要重视人的全面自由和谐发展 ,以培养出能适应未来发展所需要的各种各样的人才。解放和发展生产力 ,就是要实现人的解放和发展 ,为此必须提高人的素质 ,实施素质教育 相似文献
4.
邓小平社会主义本质论蕴含着极其丰富的人学思想。其中,解放生产力和发展生产力既是人的本质力量的重要体现,又是实现人的全面发展的根本条件;消灭剥削、消除两极分化既是消除人的异化状态、实现人的自由解放的内在要求,又是促进人的全面发展的现实路径;共同富裕既是全国人民的共同愿景和目标追求,又是生成自由个性的重要保障。 相似文献
5.
马克思主义理论主题是人的解放,人作为一个类得以解放就是人的类本质的实现,这个实现要通过一个个作为个体的人的现实的创造性的实践才能得以完成。人的类本质是人的自由,人的现实的本质体现着人的平等。自由作为一种超越性的创造力量,作为主体性,它的现实就是生产力;平等作为人对自身的价值追求,作为主体间性,它的现实就是生产关系。生产力和生产关系的矛盾,经济基础和上层建筑的矛盾是社会发展的根本动力。这些矛盾得以完美解决的社会发展形态就是共产主义社会,这意味着人的解放的实现。 相似文献
6.
马克思主义人学及其当代意义 总被引：2，自引：0，他引：2
赖大仁 《广东教育学院学报》1996,(4)
不能把马克思主义学说整个归结为“人学”，但它包含深刻的人学思想。马克思主义人学观源于西方思想文化传统，以“有生命的个人存在”为思想起点，视“自由自觉的生命活动”为人的本性，以“人的解放和自由全面发展”为价值目标。与现代西方其它人本主义学说不同，它并不孤立抽象地谈人的自由本性和个人解放及价值实现，而是把人放到自身的生存活动及现实关系中考察，揭示人的异化的现实根源，在个人解放与社会解放的辩证统一中，探寻争取人的解放和自由全面发展的现实道路。它对于我们思考解决当代中国社会变革中的人学课题仍具有现实意义。 相似文献
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共产主义不是一个应然的理念世界,而是一项不断完成的世界历史性事业。而世界历史的产生和发展条件是＂生产力的普遍发展＂和＂世界交往的普遍发展＂。世界历史的进程本质其实就是人的解放过程。人的解放不仅要扬弃私有制和分工,还要把人的世界和人的关系还给人自己。只有在共产主义社会中人才能实现自由和全面发展,成为具有世界历史性普遍经验的个人。 相似文献
8.
魏桂蕊 《邵阳师范高等专科学校学报》2000,22(3):22-23
生产力标准实质就是以人为标准，即以人能全面自由和谐发展的程度为标准。素质教育是生产力发展对教育所提出的必然要求；素质教育就是要重视人的全面自由和谐发展，以培养出能适应未来发展所需要的各种各样的人才。解放和发展生产力，就是要实现人的解放和发展，为此必须提高人的素质，实施素质教育。 相似文献
9.
立足当代领会和解读马克思主义经典作家关于人的解放和自由全面发展的思想,有助于我们深刻认识贯彻落实科学发展观是实现人的自由全面发展思想的现实途径,深刻认识着力引导高等教育中的个性化发展是当前解决人的自由全面发展与社会职业日益精细化矛盾的基础环节,深刻认识转方式调结构是实现科学发展,从而推进人的自由全面发展的必然而明智的选择. 相似文献
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高校思想政治教育中的"以人为本"辩绎 总被引：2，自引：0，他引：2
熊志刚 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(2):220-222
所谓"以人为本",就是以人为核心、以人为基础、以促进人的全面发展为最终目的。"以人为本"的科学内涵是:以人为本中的"人"是特指"现实的人";充分发挥"现实的人"的主体性,是以人为本的价值原则;不断满足"现实的人"的需要,是以人为本的价值诉求和目标。高校思想政治教育中的"以人为本"的基本内涵至少包含以下两个方面的内容:一方面,思想政治教育要以大学生为本,以促进大学生的全面发展为根本目的,要大力张扬其培养人、塑造人、发展人和提升人的价值性目的;另一方面,高校思想政治教育要坚持科学发展观,实现现代性和人性化超越。 相似文献
11.
习近平新时代中国特色社会主义经济思想从先进生产力发展要求的代表者、社会生产力发展的标准、社会生产力发展的战略思路三大方面丰富和发展了解放和发展社会生产力的理论:解放和发展生产力的理论方位从社会主义的本质要求延续到中国共产党人接力探索、着力解决的重大问题;标准尺度从实现生产力水平总体跃升延伸到推动生产力水平整体改善;战略思路从区分体制与制度延展到明确党对经济工作的集中统一领导为中国特色社会主义最本质特征与制度最大优势。 相似文献
12.
如何搞好以人为本的思政教育 总被引：4，自引：0，他引：4
温家宝总理曾指出 :“坚持以人为本。这是科学发展观的本质和核心。”以人为本 ,是一切工作的出发点和落脚点。思想政治教育在人的全面发展中具有重要作用。以促进人的全面发展为目标的思想政治教育必须坚持以人为本的理念和原则 ,实现以人为本的思想政治教育。一、以人为本的思想政治教育必须以人为出发点思想政治教育是教育者按照一定社会的要求 ,有目的、有计划、有组织地对受教育者进行系统影响 ,把一定社会的政治原则、思想观点、道德规范、法纪规范、心理要求 ,转化为受教育者个体的思想政治道德素质的教育活动。思想政治教育以人为对… 相似文献
13.
在《资本论》中,马克思系统阐述了人的发展思想。他认为共产主义社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”,在此基础上,马克思全面分析了人的发展的实现条件:劳动的发展是人的发展的永恒自然前提;消灭旧式分工是实现人的发展最直接的社会前提;生产力的发展是人的发展的物质基础;科技革命是人的发展的必要条件;社会关系的变革是人的发展的社会基础。 相似文献
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通过对马克思社会发展理论的研究,能够发现"以人为本"是贯穿于马克思社会发展理论的一条主线.马克思社会发展理论以关注"现实的人"为出发点,以尊重人的主体性为核心原则,以实现人的自由而全面发展为价值旨归.文章主要对马克思社会发展理论中蕴含的人本意蕴进行阐释,以此全面和深刻地把握马克思社会发展理论,并对新时代中国特色社会主义... 相似文献
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在《德意志意识形态》中,"现实的人"是实有具体社会关系的人,而"现实的个人"是在现实实践活动中自我解放的个人。在使用上,二者均表明了马克思对"人"的关注,并在社会历史和现实的社会关系上建立起联系,但二者用以说明的具体问题和实现解放的路径是不同的。"现实的人"为了实现真正的解放,必须打破被资本所剥削和压迫的历史现状,扬弃资本主义生产方式及其制度;"现实的个人"为了实现自身与他人的自由全面发展,必须扬弃由资本主义所建构的抽象的、虚假的社会关系,发展自身才能的同时为他人的解放提供条件。 相似文献
16.
林春 《湖南科技学院学报》2010,31(7):50-53
以人为本是马克思主义的基本思想,在马克思的哲学以及马克思、恩格斯在探索无产阶级解放的实践中都鲜明地体现了这种人本思想：关怀人、为了人、谋求人类的彻底解放;通过人、依靠人、实现人的全面发展。这种人本思想是马克思主义哲学的核心内容,也是马克思主义最具时代意义的基本精神之一。科学发展观是马克思主义人本思想与当代中国现代化建设实践相结合的产物,是中国化的马克思主义。科学发展观提出了＂发展第一要义＂论、＂以人为本核心＂论、＂发展成果共享＂论、＂建设生态文明＂论,并作为当代中国现代化建设实践的理论指南,是对马克思主义人本思想的继承和重大发展。 相似文献
17.
实现社会公正是马克思的崇高理想.马克思历史唯物主义学说的创立,在人类思想史上第一次把对社会公正的追求奠定在科学基础之上.由此,形成了马克思具有丰富内涵的社会公正观:以无产阶级和人的解放为根本内容、以人的自由和全面发展为价值旨归、以历史必然性为现实根据、以长期实践为实现过程. 相似文献
18.
马克思正义思想是在批判资本主义形式正义的过程中孕育的,经过了形成、转变到成熟。从“现实的个人”的实践出发到“每个人自由全面”的解放,马克思自始至终关注的是个人自由平等、自我实现发展和全人类解放,其世界观和方法论围绕着全人类何以可能在未来理想社会中能够实现自由而全面的发展这一正义目标而确立。 相似文献
19.
《中学政治教学参考》2018,(27)
马克思的异化理论始于思辨哲学,在理论萌芽时期就得出了"异化劳动"的核心概念;确立于历史唯物主义,《提纲》和《形态》是马克思历史唯物主义确立的标志,也是在这个时期,生产力与生产关系的矛盾运动的客观历史规律成为马克思分析和论证异化理论的概念体系和理论工具,并得出生产关系是导致人异化的历史根源。直至转入对政治经济学的研究、对资本主义生产过程的研究后,马克思才发现资本主义的生产关系相对于古代共同体为人的解放与发展创造了巨大的物质财富的同时也带来了个人的全面异化,而导致这一切的便是掩盖在物质外壳下的人与人之间的劳动占有关系。马克思主义异化理论不仅以历史唯物主义为基础,以客观的社会历史发展规律为背景;同时,它还以人的解放与自由发展为根本价值取向。因此,要扬弃资本、扬弃资本的私人占有,实现资本的社会占有,变革资本主义社会生产关系,使巨大丰富的物质条件真正成为人的解放与自由发展的现实条件,真正实现人的解放与发展。 相似文献
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对新时期思想政治工作的定位思考 总被引：4，自引：0，他引：4
一、本位原则定位 :思想政治工作要坚持“以人为本”马克思曾经说过 ,任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己。这是“以人为本”的根本。“以人为本” ,说到底 ,是要解放人。使人的潜能得到主动、全面、充分的发挥。而个性的自由发展是一切人自由发展的条件 ,每个人潜在智慧和创造才能的充分发挥 ,是人类共同事业进步的前提。思想政治工作虽然不能主张主流意识形态的多元化 ,但它并不堵塞个性发展的道路 ,而是要对其加以引导 ,为个性健康充分发展创造必要的环境和条件。但是应当注意 ,我们所说的个性发展并非毫无约束的纵横驰聘的… 相似文献