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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 437 毫秒
1.
为提高新建地方院校地理学类人才培养质量,文章通过对我国不同办学层次高校地理学专业大类招生与培养情况进行分析,对比了专任师资力量、专业开设课程及"自然地理学"课程设置等方面的差异,指出"自然地理学"课程设置存在问题及解决途径.研究表明:"自然地理学"课程在专业课程体系中的基础性地位决定其只能在低年级开设,且办学层次越高的...  相似文献   

2.
现代地理学思想与创新   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章通过对过去和现代的地理学思想进行分析描述,提出地理科学工作者应致力于不断创新,将与“民生”十分密切的工作做得更好。  相似文献   

3.
所谓教学"和谐",自然是指教学要自然、合乎教学规律,既不能一味地拔苗助长,也不能强行加塞.需要教师积累教学经验进而优雅自然地教.  相似文献   

4.
冯友兰曾多次声明,他的哲学"大体上是承接宋明道学中之理学一派.我们说'大体上',因为在许多点,我们亦有与宋明以来的理学,大小相同之处.我们说'承接',因为我们是'接着'宋明以来的理学讲的,而不是'照着'宋明以来的理学讲的".因此,冯友兰所讲的接着宋明理学讲,应该理解为主要接着程朱理学讲,而不能理解为只接着程朱理学讲.实际上,冯友兰的"接着讲"不仅仅是接着程朱理学讲,而且是融合了古今中西的"接着讲".  相似文献   

5.
"参与式"发展是一种自下而上解决社区教育发展的有效方法.社区教育的参与式发展,是"以人为本"理念的具体实践,是实现教育民主化、教育平等性及社区人群与社区协调发展的良好途径.社区教育可持续发展的内外部动力分别是参与式需求和机制,而人力资源开发是关键.  相似文献   

6.
高校作为社会的重要组成部分,其安全及稳定对于构建和谐社会影响很大.因此,新形势下的高校安全保卫工作应转变观念,结合高校在校生的特点,构建"以人为本"的和谐、有序的安全保卫工作新机制.  相似文献   

7.
宋代绘画有着鲜明的写实性特征,其原因是多样的."人之舍于画,造乎理者,能尽物之妙,昧乎理则失物之真",宋代绘画求"真"的风格显然与宋代理学"格物致知"思想的影响有莫大的关系.本文从宏现角度概述了宋代理学"格物致知"思想对宋代绘画"写实性"的影响,及熙宁后新儒学的发展与其对宋代绘画的影响.  相似文献   

8.
"构建和谐社会"的理念,开启了高校建设的新思路.构建和谐校园,可以充分借鉴中国传统文化中"和"的思想精髓.百"和"人为先,要树立以人为本的和谐理念."和"是尊重学者个性、营造宽容环境的管理理念;是坚持真理,尊重差异的学术品质;是乐于共享,善于合作的工作态度;是因材施教、德术兼备的育人模式.  相似文献   

9.
"以人为本"的发展观与马克思主义哲学   总被引:3,自引:0,他引:3  
杨谦 《教学与研究》2005,1(6):40-45
当代发展观经过了由"以物为本"到"以人为本"的转变,后者把一切人的最大化的全面发展视为社会发展的核心价值观和终极目标.马克思主义唯物史观是"以人为本"发展观的哲学根据.要理解这一点,必须在理论上完整准确地理解唯物史观的出发点,要完整准确把握物质生产活动的双重意义.  相似文献   

10.
和谐校园是和谐社会的重要组成部分.坚持"以人为本",以学生需求、社会需求为出发点,认真处理校园内的各种关系,加强校园文化建设,协调校园和周边环境的关系,促进大学生的全面发展,是高校和谐校园建设之根本.  相似文献   

11.
"现代自然地理学"精品课程建设的理论与实践   总被引:3,自引:0,他引:3  
文章针对“现代自然地理学”精品课程建设,提出理论创新是基础,立体化教材体系的建设是关键,高水平教师队伍是保障,教学方法创新是支撑,多层次实践教学体系是重点,同时指出精品课程的建设必须注重传承创新和不断的积累。  相似文献   

12.
戴震"理"概念的价值和道德内涵   总被引:2,自引:0,他引:2  
不少研究者认为戴震的"理"主要是一个表示客观法则的概念,这一看法与戴震的反理学姿态有关,他用表示"物之则"的"理"取代理学的具有至善价值的"理",在本体论内排除了"理"的价值和道德含义,但并没有放弃在价值和道德的层面使用"理"这一概念,这是他既反对理学又向原始儒学回归的为学倾向所致。与理学不同的是,其"理"的价值和道德内涵是通过认识这一环节获得的。  相似文献   

13.
"和谐"作为一种社会状态,包含着人与自然的和谐以及人与人的和谐.和谐社会需要人与自然和谐相处,为社会可持续发展提供物质资源的保证.人与自然的和谐是为了实现人与人的和谐这一更高目的,同时,也需要人与人的和谐来促进.  相似文献   

14.
以人为本是科学发展观的核心,它的基本要求是不断解放和发展生产力;满人民群众日益增长的物质和文化需要;维护人民群众的合法正当利益.以人为本要注重利益矛盾的解决和转化,协调各方利益,维护社会稳定.以人为本要促进人与社会、人与自然及人与人之间关系的和谐,为构建社会主义和谐利益关系创造条件.  相似文献   

15.
"和谐社会"是强调以人为本的社会,主要是指人与自然、人与社会、人与人之间关系的和谐.我们历史课堂中的"和谐"主要是指诸多教学因素作用发挥得恰倒好处,实现教学效果最佳化.诚然,一个和谐的课堂必须是以人为本的.  相似文献   

16.
和谐是科学哲学所揭示的关于物质运动的一般规律.中国当代教育的发展变迁,实质也是一次教育对"和谐"理念初始背离、最终回归的过程.经历了泛政治化教育对人的异化,应试教育对人的忽视,素质教育的开展从内容、过程、目标、环境等不同方位体现出面向"和谐"理念的回归.  相似文献   

17.
文章从"严格治军"与"以人为本"的辩证关系入手,着重探讨了安全防范事故与严格训练的要求、尊重个性自由与严格遵纪守法、实现个人价值与严格服从集体利益、科学理念与严格规范领导干部行为、与时俱进与严格部队正规化管理这五个方面的关系,以此为基石阐述了以人为本的本质与核心.  相似文献   

18.
《易》是宋明理学家必须研读的范本,必须取其精髓的精神内核来源之一。"易堂九子"由"易"而演"理"。他们肯定理学的积极意义,又批评不切实际的理学流弊;提倡实学与事功的新见解,并躬身实践理学所倡导的民族气节和理学传统"春秋大义"。  相似文献   

19.
论以人为本与高校和谐校园建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
高校和谐校园建设本质是强调"以人为本".树立"以人为本"的管理理念,需要在和谐校园建设中,正确认识学生与教师的关系、教师与职工的关系、管理者与被管理者的关系、人的发展与社会发展的关系.当前需要从师生关系、育人环境、人文精神教育、民主平等的管理氛围等角度,"以人为本"地促进高校和谐校园建设.  相似文献   

20.
在程朱理学盛行的男权文化语境中,李清照从独特的女性视觉出发,通过自我情感形象的展示,平等的人性追求,女性生命意识的自觉,把切实的生命体验上升成一种对生命的审视,不仅超越了男权社会中,女性只能被作为世俗玩物和被观赏的命运,而且还大胆、自然地表露出女性的主体意识,形成自己与众不同的反叛精神.  相似文献   

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