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忠实原作再现辉煌——观唐昌东《大唐壁画》黄利平大唐文化丰富多彩，其中绘画艺术达到了很高的水平。但千余年的沧桑巨变使唐代那些美妙的画卷和曾使素壁生辉的精采的壁画多数已荡然无存。传世的唐画已属凤毛麟角，且多已真伪难辨。本世纪以来，随着敦煌壁画特别是陕西唐... 相似文献
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车宝仁 《西安文理学院学报》2002,17(2):60-67
唐代统治者胸怀开阔 ,气魄博大 ,有开放的思想基础 ,对国外的各种宗教思想全面引进 ,全面吸收域外各种艺术 ,同时 ,中外经济文化全面交流。促进了政治的开明 ,经济的繁荣 ,文学昌盛 ,使大唐成为历史上极鼎盛的王朝。 相似文献
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李翔 《黄河之声(科教创新)》2013,(4):79-80
大唐盛世,社会政治稳定、经济文化高度繁荣,是我国封建社会文明发展史上的顶峰时期。唐代乐舞在良好社会环境的孕育中兼收并蓄、融会贯通,博采众长,涌现出大批舞蹈名作和舞蹈家。杨玉环作为唐玄宗的艺术知音,有极高的音乐舞蹈修养。本文从大唐乐舞高度发达的社会环境影响下,抛开政治因素,辩证的对这位著名舞蹈家在舞蹈艺术上的成就进行研究,深入剖析杨玉环在舞蹈表演、创作及教学上的贡献,并从舞蹈发展的角度给予杨玉环正确的评价。 相似文献
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大唐时期,是我国历史上南北统一,疆域辽阔,经济发达的一个历史时期,也是文化艺术繁荣昌盛的一个时期。唐代妇女受国力强盛、风气开放以及中西方文化交流的影响,其妆饰唐前期表现为健康秀丽之美、唐中期表现为雍容华贵之美、唐后期表现为慵懒无力之关。而富丽堂皇是唐代妇女妆饰的最鲜明的审美特征,这种审美倾向,又反映出唐代妇女妆饰所具有的超功利性、新颖性和感染性的时代特点。 相似文献
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李瑾 《陕西教育学院学报》2010,26(1):I0004-I0006
唐代铜镜纹饰审美特色表现在对称、排列、均衡、节奏、线条、浮雕、镶嵌、透雕等方面,是人们对情感追求的完美体现。唐代铜镜是我国古代铜镜发展史上重要的组成部分,它绚烂多姿的艺术性在人类历史发展中占有重要地位。同时,唐代铜镜的纹饰特色对后世的纹样设计也产生着重要影响。 相似文献
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汉代铜镜是中国传统工艺美术领域的重要组成部分,它上承战国铜镜,同时又开创出生动而丰富多彩的装饰风格,形成了中国历史上第二次铜镜制作的大发展阶段,因此极具艺术价值。文章通过对汉代铜镜中画像镜的图像分析,归纳总结出＂天＂与＂人＂这两大主题,并从追溯形成二者的历史文化源流入手,揭示图像背后所隐藏的汉代文化观念：＂天人合一＂的国家文化意志和儒道互补的民族性格。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(10)
唐代的游艺民俗活动丰富多彩,"斗百草"游艺,曾经风靡一时,在唐代社会、文化、生活中都有一定的反映。本文借助现存文献记载和唐代斗草诗歌,微探民俗文化奥妙,发现斗百草的民俗活动实际是大唐盛世文明的缩影,体现了唐代社会开明的政治和积极向上的民族精神。 相似文献
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浅析汉代铜镜纹饰中的人文思想特征 总被引：1，自引：0，他引：1
汉代铜镜装饰艺术是当时科技水平、社会风俗习惯、民族心理、宗教信仰和文化传统等的综合体现。汉代铜镜种类繁多,纹饰精美,铭文丰富,折射出丰富的历史文化内涵,纹饰同时也反射出汉代人对富贵、亲情、爱情、长寿及美好生活的期待。 相似文献
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黄娜 《青岛职业技术学院学报》2006,19(3):65-67
唐代女子服饰雍容华贵、百媚竞呈:女子着男装、胡服的盛行、坦露肌肤以展示女性人体美等等,这些在今天看来极其开放的着装方式,及其所体现出的服装服饰文化特点,无一不折射了大唐文化的广收博采、平等容物,也充分体现了政治明通开放、经济高度发达、对外文化交流频繁的大唐气象。 相似文献
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在中国服饰文化史上,唐代女子服饰以其雍容华贵、形态众多、自由开放占据着重要地位.作为时代精神的体现,唐女子服饰中所体现的唐代文化精神,继承魏晋之风,将魏晋名士的超脱世俗、不拘礼法转化为大唐盛世之大胆瑰丽、不拘世俗. 相似文献
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高天成 《黄冈师范学院学报》2009,29(1):36-40
唐代都城长安是大唐精神文化的集中体现和高度浓缩,是盛世文化体系的典型代表,它见证了那个时代人们的精神面貌和辉煌灿烂的文化,是盛唐时期人们的生活家园和精神憩园,其特有的精神气质和文化蕴藉鲜活地存在于民间生活中。本文从民间生活状态中、从长安节序民俗文化的角度考察长安文化,通过享受生活崇尚浪漫的上巳踏青活动、寒食清明的全民娱乐游戏活动、万民狂欢的上元不夜城、登高望远的重阳时节等不同的角度,感受大唐时代风气和大唐精神魅力,这对正在走向现代化的中国具有极强的现实意义。 相似文献
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申剑飞 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2009,9(2):85-87
铜官窑是兴建于唐代的一座民间瓷窑,鲜见于正史文献记载。随着黑石号沉船被打捞上岸的惊世发现,终于解开这座艺术宝库尘封千古的不解之迷。铜官窑瓷绘艺术充满着大唐意气,蕴含着湘楚文化积淀,形成了独特的艺术风格特色,极具研究价值。 相似文献
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闫莉 《淮南师范学院学报》2005,7(4):67-69
饮食文化是我国灿烂文化的重要组成部分。大唐饮食文化更以其兼容并包而又富于创新的独特风格享誉古今中外，成为体现和反映唐代中华民族创造精神及世风流俗变化的重要载体。 相似文献
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刘玉峰 《陕西师范大学继续教育学报》2004,21(3):35-40
大唐气象有着多方面的形成原因和具体表现，其中唐代统治阶级进步开明的施政方略既是原因之一，也是表现之一，主要包括唐代统治阶级励精图治的雄心、开明进取的思想、顺势变法的改革创新、天下一家的博大胸怀、海纳百川的开放气魄以及兼容并蓄的文化政策等。 相似文献
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西安市作为大唐帝国的首都,留存有大量的唐文化资源,其中最具代表性的莫过于唐代诗歌、宗教寺庙和园林建筑资源.唐诗属于非物质文化遗产,是唐人不朽精神的生动再现;宗教寺庙和园林建筑资源属于物质文化遗产,也充分展现出鲜明的大唐文化特质.在保护好这些唐文化资源的基础上,充分挖掘其文化内涵,开发其产业价值,服务于当今社会,打造复古的、现代的新型文化都市,营建集"人文长安,绿色长安,现代长安"于一体的大唐文化区意义重大. 相似文献
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崔微微 《语文学刊:高等教育版》2013,(2)
唐人的曲江诗是唐代物质文明和独特人文精神的有形载体,呈现出独特的思想艺术风格,蕴藏着丰富多彩的历史文化,成为那一时代的社会缩影与世情画卷.它反映了唐代社会政治、经济与文化等生活的多个侧面,并蕴涵着复杂的人生感慨,因而具有深广的人文意蕴.解读唐人的曲江诗,我们可以清楚地了解当时民族的文化心理,了解大唐的盛世繁华和政治兴衰,了解进退出处、聚散离合的士人心态. 相似文献