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数学教育的功利化倾向,是指人们在从事数学教学或数学学习时,为了追求短期效果和实际利益,而忽视了数学教育的本质目的,从而影响学习者健康发展的一种心理趋向、行为习惯和思维定势。数学教育的功利化有可能使数学教育失去它的本质功能,而被异化的数学教育操纵着青少年一代,结果是数学教育把人异化了。 相似文献
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《华东师范大学学报(教育科学版)》2015,(2):1-9
在探讨教育人性化时,学术界多从教育反人性化的视角透视教育中存在的问题,忽略对教育反人性化概念本身的深层剖析,混淆了其与教育非人性化和教育弱人性化之间的关系。基于此,本文利用目的-手段范畴,来揭示、澄清教育反人性化、教育非人性化与教育弱人性化的内涵、界限及其关系。教育反人性化的本质是"驯化"的教育,即背离人性的教育;教育非人性化的本质是"物化"的教育,即脱离人性的教育;教育弱人性化的本质是"异化"的教育,即偏离人性的教育。因此,教育应当脱离"驯化"的羁绊,逃避"物化"的罗网,摆脱"异化"的藩篱,从而走向本真、圆融和自由。 相似文献
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"应事教育"是笔者提出的一个与"应试教育"相对应的概念,是职业教育中存在的脱离学生职业兴趣和发展需要、违背人的发展规律、片面追求高就业率、片面追求高技能、片面追求专业化、片面追求教育的社会价值的一种不良价值倾向和行为偏差,是走向异化的职业教育。消解"应事教育"的异化,出路在于回归教育本真,让劳动指向美好生活:一是以培养创造美好生活的积极公民为目标,进行目标重设;二是坚持"双重导向",即就业导向和职业志趣导向;三是重视加强职业人文教育。 相似文献
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《现代教育科学》2018,(3)
良好的师生关系是研究生教育的关键。基于马克思异化劳动理论审视研究生教育中的师生关系,其异化的外在表征为:"导学关系"异化为"劳资关系"、"交往关系"异化为"控制关系"、"合作关系"异化为"生产关系"、"相长关系"异化为"冲突关系"。依据异化劳动理论的4个规定性,发现研究生教育中师生关系异化遵循着研究生与教育本质相异化、研究生与教育过程相异化、研究生与教育成果相异化的生成逻辑。因而,为了实现研究生教育中师生关系的本真回归,需要发挥师生的学术共同体机能,重塑理性求真的学术精神;搭筑平等对话机制,优化研究生培养过程;加强师生科研成果管理,构建合理的评价和激励机制。 相似文献
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当前,我国大学教育呈现出明显的功利化倾向,人仅仅作为教育的对象,致使部分学生能动性和主体性缺失,个性不能全面发展.根据马克思的“异化”理论,这可以看做“人的异化”现象在大学教育中导致的问题.克服大学教育中“人的异化”现象引起的问题,既需要准确把握教育与人的关系,更要实现“大学成人”的价值追求,使大学教育真正成为主体教育、公民教育、生命教育“三位一体”的教育. 相似文献
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论教育的异化与扬弃 总被引：1，自引：0，他引：1
ZHANG Jia-jun 《教育理论与实践》2008,(28)
随着人类社会的发展,教育在向前发展的同时,也发生了异化。教育异化主要表现为:教育科层化、教育官僚化、教育数量化、教育共性化。教育之所以出现异化,是因为科学技术发生了异化,成为统治人的外在力量。教育异化的本质可从本体论、价值论和方法论三个方面来加以解读。要扬弃教育异化,使之回归到正常轨道上来,就必须:消除物对人的统治,确立合理的主客体关系;重视对人生命的终极关怀;正确地认识教育的价值。 相似文献
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阿多诺对启蒙时代以来的教育观念的反思与黑格尔遥相呼应,两人都将近代以来的教育成果诊断为"异化的精神",同时又将异化精神的克服诉诸一种真实的教育。教育本质上是近代主体的形成,包含着矛盾与分裂。黑格尔从思辨哲学的角度考察教育,认为近代教育危机源于知性的有限性,其克服只能借助于绝对精神自身的教育。阿多诺则从社会学角度考察教育,认为教育已然产生出伪教育,其克服只能诉诸彻底的批判,而这种批判源于某种教育,即"走向成熟的教育"。 相似文献
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教育的实践特性决定了信息技术必然成为影响教育发展的关键技术,回顾人类教育发展史,不仅证实了这个论断,也把教育受技术影响的发展轨迹展现出来。技术是人的本质力量对象化的产物,技术发展显然能够增强人的本质力量,因而教育中的信息技术在其发展的过程中,促进了教育主体本质力量的增强,进而影响了教育实践并使其得以发展。因此,信息技术的发展取向在一定程度上决定着教育的发展方向,信息技术所带来的社会问题也必然彰显于教育领域。当前,技术异化在教育领域中已经相当严重,作为解决技术异化问题的后现代技术必将成为技术未来发展的趋向,但后现代技术之于教育的价值绝不仅仅限于技术异化问题,其对教育的未来发展趋向有着更深层次的意义。 相似文献
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《华东师范大学学报(教育科学版)》2017,(2)
公平和教育公平都是历史的概念。关于教育公平的学术探讨可以从多个学科维度在不同层面上展开。在教育公平问题上,人的自由发展具有优先性的原则是实现教育公平的基本前提。教育质量的难以测量决定了我们很难真正在质量意义上来谈教育公平,择校或均衡化也不能真正保障教育公平,人在教育中的自由选择才是教育公平的关键。现实社会中的人和教育的关系发生了异化,人在教育中被工具化即是教育异化的重要表现之一,也是妨害教育公平的根本原因。克服教育异化的基本途径就是将人本身当作教育目的,这是人的教育本质的要求,也是社会主义和共产主义的内在要求。社会主义的教育目的应当且必须将人的自由发展作为其核心内涵。 相似文献
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一、教育异化倾向的新内涵
尽管教育异化是一个老生常谈的问题，但当代社会经济文化的高速变动所带来的教育环境的变化频繁，使得教育异化问题必然是一个常谈常新的话题。如为了配合精英教育目标向大众教育目标的转变，在我国高校和中学进行了诸如课程设置等的改革， 相似文献
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李慧 《新疆职业大学学报》2005,13(2):45-47
赫伯特·马尔库塞是20世纪西方最有影响力的思想家、哲学家之一,他倾向于人本主义,持的是人道主义思想.关注人,关注人的生存现状,对人的本质的探讨成了他众多著作所围绕的中心,针对人的全面异化的现状,他提出了"爱欲解放"的拯救方法,用他的马克思主义观影响了一代人. 相似文献
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德智体美劳全面发展是定位人的核心素养的基本准则,是人类社会教育的趋向目标,也是人类教育离不开的根本。文章从人类认识发展动力、人的全面发展实现机制和循环论视角探究人文教育循环、社会教育循环、自然教育循环和综合教育循环,以及它们之间的逻辑关系,从而提出合理性教育循环的理论;在合理性教育循环中探究美育和劳动美育循环过程,进而得出美育是合理性教育循环的基础、劳动美育是合理性教育循环的实现方式的结论。以美育为基础、劳动美育为实现方式的合理性教育循环决定着教育环节的时序,如果教育循环时序发生改变,那么教育侧重点就会不一样,人的本质力量提升就会出现异化。因此,它不仅促进知识的本质、文化的本质、美的本质和教育的本质与人的本质的有机统一,而且实现智育向智力美育转化、体育向体质美育转化和劳动教育向劳动美育转化,创造出静态和动态有机统一的美,实现人的全面发展,形成健全的人格,更好地为人民服务。 相似文献
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受社会环境、制度根源及教育系统自身弊病的影响,教育竞争表现出多类型、多层次、带有功利性的目的等特点,也使得本应是人的素质和能力的培养与形成方面的竞争,在教育领域里"异化"为考试能力的竞争,从而导致分数第一、文凭至上的种种异化现象。 相似文献