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不少大人习惯地认为“好孩子永远就错不了”、“坏孩子永远是错的”。但我们不妨换个角度来思考：从婴幼儿开始，孩子都有想“做好”、“做对”的潜能，他有极强的学习欲望，想受人重视，想快乐，想进步．想要得到爱与关心…… 相似文献
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艺丹 《中山大学学报论丛》2001,21(4):250-254
萧红的创作中，“生命”是一个主旋律。她一生信仰“生命”，她的艺术创作的全部归宿，从某种意义上说就是探索与表现各种“生命”形式，用笔捕捉它的光彩，使生命之火永远不熄。 相似文献
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唐永泽 《江苏理工大学学报(社会科学版)》2001,3(2):17-22
重视和加强党的信仰建设，事关我们党的前途和命运。我们党的实信仰状况有喜也有忧，根据信仰本身的特性，加强党的信仰建设，一是从信仰的认知性和科学信仰的真理性出发，加强全党的理论学习和理论研究；二是要从科学信仰的现实性出发，注意解决“四信”中后面的“三信”（即信念、信心、信任）进而确立第一个“信”（信仰）；三是从信仰的具象性出发，加强信仰教育的“实化”和“物化”。 相似文献
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陈坚 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(1):9-13,30
主张“不立文字，教外别传”的禅宗与传统佛教以及一般的所谓宗教有很大的差异，这往往导致人们很难理解甚至误解禅宗。实际上，禅宗的特征可以概括为“生活重于教义，审美高于信仰”这十二个字。一方面，禅宗否定佛教教义，将日常生活本身当做修行；另一方面，禅宗又“呵佛骂祖”，抛弃对佛的信仰，只追求个己“禅悦”的审美境界。尽管禅宗看起来颇为离经叛道，但是禅宗依然认为自已没有违背佛教的基本精神且最能反映佛教的终极关怀。 相似文献
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“每个人都有脑袋、身体、四肢，没有脑袋，就不能想办法，不能想妈妈；没有手，就不能画画、写字、吃饭……。” 相似文献
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林逾静 《青苹果(高中版)》2009,(7):48-48
《熟悉的地方没有景色》是一篇寓理于事、叙与议有机融合的优秀散文。为了阐明“快乐永远存在于追求的过程中”这一道理，作者巧于铺垫，先追述了三个小故事：其一是“我”游西湖，备感“西湖风光，名不虚传”，而友人以为“见得多了，不足为奇”；其二是外地同学畅游京都，“一个个欣欣然、奋奋然”，而“我”却“觉得兴味索然”，“颇生打道回府之念”； 相似文献
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少逸 《初中生世界(初三物理版)》2003,(36)
一位诗人曾经这样说过:“要想采一束清新的鲜花,就得放弃城市的舒适;要想做一名登山健儿,就得放弃白嫩的肤色;要想穿越沙漠,就得放弃咖啡和可乐;要想拥有永远的掌声,就得放弃眼前的虚荣……”在当今社会中,能根据自己的追求和信仰懂得该放弃什么的人,才是明智的。正如哲人所说:“放弃,是为了更好地得到。”给树剪枝,是为了让主干更茁壮地成长;给心灵解压,是为了让才干更自由地发挥。学会放弃,放弃“一屋不扫,只想扫天下”的眼高手低,方能一步一个脚印地前进;放弃喋喋不休的牢骚,方能蕴蓄孜孜不倦的力量;放弃没有根由的好高骛远,让崇高的理想… 相似文献
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这是一个孩子们能够大胆想、尽情说、放心做的舞台,也是一个人与自然和谐相处的舞台,更是一个由80多个外籍孩子组成的以优秀品质影响中国孩子的舞台。在这里,没有限制的边界,没有冗繁的束缚；在这里,上演着一幕幕主角永远是“孩子”的剧目；在这里,你的心有多大,舞台就有多大…… 相似文献
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中国法律信仰制约因素的理性思考 总被引：2，自引：0，他引：2
公众对法律的信仰是中国法治化进程的内驱力，而现在，公众法律信仰的虚无已日益突显。“法律必须被信仰，否则它将形同虚设”，因此，要想把法治精神内化为中华民族的整体精神，必须努力去寻找法律信仰的制约因素。 相似文献
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杜旖婕 《作文世界(高中新语文伴侣)》2003,(4)
从小，我就梦想有一头柔顺无比、乌黑亮丽的长发。我常想在一个美丽朦胧的黄昏，我披散着美丽的长发，四处浸透芳香的气息。我也常想，当小美人鱼、灰姑娘、白雪公主和着皇家苏格兰音乐与王子翩翩起舞之时，那美丽的长发，悠扬地散开，在天际划出一道优美的圆弧时，她们那因为鸡尾酒的作用而微微发红的脸庞该是何等的自豪和美丽！我说：“我要留长发。”我说：“我要永远永远留长发。”我说：“我要做最最美丽的长发姑娘。”于是，长发留起来了；于是，我有了炫耀的资本；于是，赞扬多起来了；于是，同学们也有了竞争的理由。嗬，美丽的长发… 相似文献
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没有一条路是永远顺利的，彭于晏也曾经经历过可怕的“低潮期”，而正是《翻滚吧！阿信》让他翻滚出了那段痛苦的日子，彭于晏说：“两年前导演给我看这个本子的时候其实只是想激励我，还没说非要我来演不可， 相似文献
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邢铁华 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1999,(2)
我在此提供的这份报告，是带有研究色彩的，也可能它和我们手中掌握的材料以及我们已经形成的固有看法不一样。但那没有什么。因为我们在所有的领域都正在探求新的认知。匆忙的下结论往往并非科学之举。一般的说，宇宙间没有什么结论，人们的认识永远在发展变化的过程之中。因而我在此提供的这份报告也只能是一家之言。我基本上围绕宣传观念来展开对问题的讨论。这“宣传”二字，其意义是相当明白的，按照《辞海》的解释：“宣达其意义而传播于众人也。其方法有三：宣传自己方面之优点而引起群众之信仰，是为正面宣传；宣传其他方面之劣点，… 相似文献