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人教版初高中课本中,有这样三副对联：风声雨声读书声声声入耳;家事国事天下事事事关心。（邓拓《事事关心》）墙上芦苇头重脚轻根底浅;山间竹笋嘴尖皮厚腹中空。（毛泽东《改造我们的学习》座上珠玑昭日月;堂前黼黻焕烟霞。（曹雪芹《林黛玉进贾府》）这三副对联被编成了１９９１年的高考试题：一是考引用这些对联的课文作者,二是判别上述对联在文中的用意。这是对联首次作为考试的内容。如果说,１９９１年高考考三副对联重在记忆与语言文字理解运用,那么,１９９２年的两份高考卷的两道题目．就包含了更为广博的知识,没有一定知识… 相似文献
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刘勇勤 《赣南师范学院学报》2009,(4):F0002-F0002
八境台位于赣州城东北隅的古城墙上,于北宋嘉佑年间与古城墙一同建造。发源于南岭山脉的章江和发源于武夷山脉的贡江,就在八境台下汇合为赣江。登上此台,赣州八景一览无余,犹如身临其境,故取名八境台。台成时,主持建造此台的知州孔宋翰将登台所见绘成《虔州八境图》,卸任途中请苏东坡按图题诗八首。绍圣元年,苏东坡被贬岭南路过赣州时,曾登临八境台,在遍览赣州的旖旎风光之后,深感原诗未能道其万一,遂补作后序一篇。 相似文献
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李鑫伟 《牡丹江教育学院学报》2001,(3)
汪曾祺在《受戒》中体现了极其深刻的“人性解放”恩想。这一思想在小说的三副对联中也表现得很明显,通过前两副对联,作者提出了“反传统”的思想倾向。而在第三副描写农家生活的对联中,又从“反传统”的思想回溯到了“传统”的“勤劳”、“向善”上来。正是通过这种“传统”与“反传统”的结合,从而升华为超脱于“传统”与“反传统”之上的“人性解放”。作者描写“人性解放”,也深深地体现出作家本人的“受戒哲学”……。 相似文献
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典子 《中学生阅读(初中版)》2004,(8)
字母活用当代著名联家杨世光先生曾为某休闲娱乐场所撰一对联,其独特可谓前无古人。对联中一连嵌入八个大写的字母。联如下: 骑M马,挥L鞭,跨( )谷,放开( )口唱春色; 过( )桥,走( )路,攀( )峰,登上T台观曙光。这八个字母惟妙惟肖地“摹绘”出联文所表述的意 相似文献
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陆显 《小学生导刊(中年级)》2011,(2)
春节是中华民族一年一度的传统节日,是一年当中最隆重的节日。过年要贴好春联,这是妈妈给我的任务。我从商店里买回三副春联,分别贴在大门、厨房、猪圈上。我看着一副春联,大声读道:满堂聚财财先到,迎春接福福自来。妈妈大声赞道:好,真是一副好对联!我又读:厨中调美 相似文献
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古城赣州的八境台、宋城墙,以及章江和贡江交汇处的一片老城区,为赣州市章贡区教师进修学校布设了厚重的历史文化背景。穿过一段狭窄的小巷,走进校门,首先映入记者眼帘的是雪白的墙壁上镶嵌着的三行红色大字: 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》1981,(2)
在我国沿海的一座小岛上,有一副很有特色的对联。请大家想一想:这副对联应该怎样断句?八个“朝”字、“长”字应该怎样读音? 云朝朝朝朝朝朝朝朝散 潮长长长长长长长长消 (答案下期发表)同字异读的对联~~ 相似文献