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“教学做合一”——教师继续教育的最好形式江苏省泰兴市师范学校王德明“教学做合一”是陶行知先生提出来的实践教育理论的教学方法。他说：“事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。”陶先生的这一教育思想，对坚持理论联... 相似文献
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陶行知先生曾说过：“教学做是一件事,不是三件事。”他提出“事怎样做就怎样学,怎样学就怎样做,教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子”的思想,要求“教”与“学”同“做”结合起来,同实际的生活活动结合起来。认真学习了陶行知先生的“教学做合一”的教学思想,再回顾自己多年来的语文教学实践,愈发觉得语文教学中当努力践行“教学做合一”。 相似文献
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陶行知先生建立了“生活教育”理论，这一理论对当今推行素质教育的改革具有现实的指导意义。（一）坚持“教、学、做合一”，尤其要重视“做”“教、学、做合一”是陶行知“生活教育”理论的核心部分。关于“教、学、做合一”，陶行知是这样解释的，“事情怎样做就怎样学，怎样学就怎样做。教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。教与学都以做为中心，在做上教的是先生，在做上学的是学生。”陶行知这一思想的形成是受马克思主义思想的影响，在实践中体会和出来的，曾受到毛泽东同志的充分肯定，称其“符合马克思主义理论与实践… 相似文献
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“教学做合一”是被毛泽东誉为“伟大的人民教育家”陶行知先生所创建的“生活教育”理论体系中最富有建设性、最具有可操作性的分支理论．“教学做合一”含义是“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子．事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教与学都以做为中心．在做上教是先生，在做上学是学生．”下面本人就培养学生的创造能力谈一谈对陶行知先生“教学做合一”的肤浅认识． 相似文献
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秦渊敏 《中小学实验与装备》2009,(5):54-54
“教学做合一一”的涵义是：“教的法子要根据学的法子：学的法子要根据做的法子。”教、学、做三者,做是中心。他曾多次强调在做上教,在做上学,“在做上教的是先生：在做上学的是学生。从先生对学生的关系说,做便是教：从学生对先生的关系说,做便是学。先生拿做来教,乃是真教。学生拿做来学,方是实学”。“教学做合一”是培养具有创造性才能的一代新人的正确途径,是中国教育史上的一个光辉的教育思想。 相似文献
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秦渊敏 《中小学实验与装备》2009,19(5):54-54
“教学做合一一”的涵义是：“教的法子要根据学的法子：学的法子要根据做的法子。”教、学、做三者,做是中心。他曾多次强调在做上教,在做上学,“在做上教的是先生：在做上学的是学生。从先生对学生的关系说,做便是教：从学生对先生的关系说,做便是学。先生拿做来教,乃是真教。学生拿做来学,方是实学”。“教学做合一”是培养具有创造性才能的一代新人的正确途径,是中国教育史上的一个光辉的教育思想。 相似文献
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潘丽君 《牡丹江教育学院学报》2006,(2):73-74
教、学、做合一,是伟大的教育家陶行知生活教育理论的主体之一,它揭示了教育的实质,即“教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子。教法、学法、做法应该是合一的。”本文通过对以往教学的反思和自己对课堂教学模式的摸索及实践,以陶行知生活教育观为指导,提出构建“教学做合一,学与导互助”的教学模式,以适应师范学校培养未来合格小学教师的需要。 相似文献
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“教学做合一”是陶行知先生生活教育理论的核心,他主张“事怎么做便怎样学,怎样学便样教;教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子,教学做是三位一体。在做上学,在做上教,教与学以做为中心,在劳力上劳心”。近两年来,我们运用这一理论,进行了培养幼儿三种道德能力(自立能力、交往能力、抗挫能力)的实践。 相似文献
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“教学做合一”顾名思义就是把“教、学、做”三者结合成一个整体,这三者在陶行知先生看来是环环相扣、缺一不可的,他认为：“怎样做就怎样学,怎样学就怎样教;教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子.”在此背景下,教师在高中物理教学中需要强化分层教学,对学生进行有效分层,同时要切实融入目标分层、方法分层,从而体现分层教学效果.基于此,本文重点探究以“教学做合一”为基础的高中物理分层教学策略. 相似文献
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（接上期）（二）实践是攀登技能高峰的缆绳“实践出真知” ,“读书千遍 ,其义自见”。这些名言 ,都概括了实践在认识过程中的重要意义。人民教育家陶行之很看中教学实践 ,他提出了一个“教学做合一”的原则 ,他解释说“事怎么做就怎么学 ,怎样学就怎样做 ,教的法子要根据学的法子 ,学的法子要根据做的法子”。“教学做是一件事 ,不是三件事。我们要在做上教 ,要在做上学。在做上教的是先生 ;在做上学的是学生。先生拿做来教 ,乃是真教 ;学生拿做来学 ,方是实学。不在做上下工夫 ,教固不成为教 ,学也不成为学。从广义的教育观看 ,先生与学生… 相似文献
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“教学做合一”是陶行知先生生活教育理论的三大基石之一。陶先生认为：“教的法子是根据学的法子,学的法子要根据做的法子,事怎么做就怎么学,怎么学就怎么做,教与学都以做为中心。”它启示我们幼儿园的所有教学应该围绕如何让幼儿“做”而展开。同样地,让幼儿“做”应成为数学教学过程的中心环节。 相似文献
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陶行知认为:"最好的教育,要想它有效,须是教学做合一."他是这样解释的:"教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子.事怎样做就怎样学,怎样学就怎样教,教与学都以做为中心.在做上教是先生,在做上学是学生."陶行知的这一教学思想博大精深,对我们当下新课改仍有着重要的指导作用.(这一段文字可以换成数学课程标准的语言更合适)为此,我们在教学中,应注意本着陶先生的"生活教育"理念,注 相似文献
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陶行知先生提出:“生活教育必是教学做合一的;生活教育内之教与学,必是以做为中心的.”他倡导“事怎样做,便怎样学;怎样学,就怎样教.教的法子,根据学的法子;学的法子,根据做的法子”.笔者结合苏教版国标本小学语文低年段的相关教材和教学中的实际操作,从“以文本为事件,在活动中学”“以文本为途径,在模仿中思”“以文本为媒介,在情境中悟”三方面进行具体阐述. 相似文献
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陶行知先生曾在1919年发表的《教学合一》一文中指出：“教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。依我看来，教学合一，有三个理由：第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学……第二，教的法子必须根据于学的法子……第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。” 相似文献
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刘桂新 《沈阳教育学院学报》1999,(Z1)
教育家陶行知先生在他的《中国师范教育建设论》一文中指出:“教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子.教法,学法,做法是应当合一的.”物理学作为一门以实验为基础的学科,如何通过“教学做合一”让学生“由行动而获得真知”,这多少年来一直是物理教育工作者孜孜以求的重要问题.我校在学习、贯彻物理教学新大纲的过程中,以开放物理实验室为契机,就物理实验室的开放与培养学生的动手能力进行了积极的探索. 相似文献
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一、陶行知教学改革思想的启示陶行知先生是中国近代史上著名的人民教育家.他的教育理论与实践经验,对于研究和探讨我国高等师范教育和教学改革,具有重要的参考价值和现实意义.早在本世纪初,陶行知先生就针对长期以来我国封建社会传统教育重教而轻学,重书本而轻实践的弊端,先后提出了“教学合一”和“教学做合一”的教育革新思想.1917年秋,他在南京高等师范学堂任教伊始,便从实践、理论、舆论等多方面为革新教育而进行了不懈努力,立足于一校一地,放眼于全国.他在教育改革中的第一个重要贡献,就是将传统的“教授法”改为全新的“教学法”.他在《教学合一》一文中(该文发表于1919年2月《世界教育新思想》1号)明确指出,当时学校的弊病之一是教授法,“先生只管教,学生只管受教”,这种情形以大学最为典型、他尖锐地批评旧学校“论起名字来,居然是学校,讲起实在来,却又象教校.”究其原因是“重教太过”,不知不觉中将“教与学”分离了.然而,教学两者绝对不可分离,应当合一.他认为“教学合一”的理由有三点:“第一,先生的责任不在教,而在教学,教学生学”.即要求教师的教学方法要多种多样,对于一个问题,不要将现成的解决方法传授给学生,而是要指导学生寻找解决方法的途径,并且学会举一反三.“第二,教的法子必 相似文献
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《中学政治教学参考》2019,(34)
<正>思想政治课与社会生活紧密相连,其内容涵盖社会经济、政治、文化等诸多方面,只有通过议题式教学,达到"教学合一",才能使学生正确认识各种社会现象,实现立德树人根本任务。陶行知在《时报·教育周刊·世界教育新思潮》上发表著名的《教学合一》一文,精辟论述了"教学合一"的思想。他说:"因为重教太过,所以不知不觉地就将教和学分离了。依我看来,教学要合一,有三个理由:第一,先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学。第二,教的法子必须根据于学的法子。第三,做先生的,应该一面教一面学,并不是贩卖些知识来,就可以终身卖不尽的。" 相似文献
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在语文教学中如果我们无视学生的心理需求与全面发展，企图用“灌”、“压”的办法实施高难度和高速度的原则，那么学生学习的兴趣也就可想而知了。陶行知的“教学做合一”理论，倡导“教的法子根据学的法子，学的法子根据做的法子，事怎么做，就怎么学，就怎么教”。 相似文献
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“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”是陶行知生活教育理论的主要内容。其中“教学做合一”是生活教育论的教学理论。它的涵义是：教的方法要根据学的方法；学的方法要根据做的方法。事怎样做就怎样学，怎样学就怎样做，教与学都以“做”为中心。而陶行知的“教学做合一”思想与《数学课程标准)的新理念是一致的。我在数学教学中运用陶行知 相似文献