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1.
孙宏新 《淮南师范学院学报》2007,9(2):55-56
《圣经》不仅是一部宗教经典，而且也是一部文学典籍。作为文学典籍，《圣经》具有鲜明的文学性，它对西方文学的影响非常深远。文章试从文学角度入手，以文学题材为切入点，从《圣经》中的人物、故事、场景等几个方面论述《圣经》对西方文学题材产生的影响。 相似文献
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陈光明 《安庆师范学院学报(社会科学版)》1999,(1)
《圣经》是基督教的经典,对英美文化影响深远,为英美文学创作提供了永恒的母题。英美作家化用《圣经》典故的方法主要有：直接引用《圣经》中的词句或人名作为作品标题或人物名称,或直接引用《圣经》故事或对原型故事进行变形处理,作为创作素材;通过比喻、隐喻或象征等手法,把《圣经》故事的寓意融汇到作品的情节或人物的性格里,使这些故事发挥有力的陪衬作用;使作品中的故事、人物和结构与《圣经》故事大体对应,让《圣经》故事发挥隐含的参照作用。探讨英美作家化用《圣经》典故及其方法,有助于我们了解西方文化和思想意识,更好地学习、欣赏乃至研究英美文学作品 相似文献
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从苔丝的命运看哈代的宗教意识 总被引：1，自引：0，他引：1
《德伯家的苔丝》是世界学史上的经典作品之一。从苔丝的命运中，我们可以看出《圣经》对哈代的影响。《圣经》的意旨已深深地渗透在《苔丝》这一作品中。甚至书中的每个主要人物都可以从《圣经》故事中找到原型。可以说，《圣经》在西方化史中的地位是至高无上的，在各种学作品中，《圣经》的影响几乎无处不在。 相似文献
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陈艳丽 《廊坊师范学院学报》2000,(4)
“失乐园”故事首见于圣经。在《圣经·创世篇》中讲道：上帝创造了人类万物，并把最初造出的人类叫亚当和夏娃，安排他们在伊甸园中过着快乐无优的生活。后来亚当和夏娃禁不住蛇的劝诱偷吃了分别善恶的树的果子而被上帝永远地逐出了伊甸园。这则故事随着不老的圣经文学多少个世纪以来一直存活在世界各国的文学作品中。十七世纪英国著名作家弥尔顿根据这则故事，吸收希伯来、希腊、罗马传说和意大利荷兰文学中的许多情节，创作出在英国文学中上占据重要地位的长诗《失乐园》。旨在说明人类不幸的根源在于理性不强、意志薄弱，经不起外界的影… 相似文献
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唐春华 《楚雄师范学院学报》2004,19(5):26-29
本文通过回顾《圣经》对霍桑从小到大的影响，分析、比较《红字》与《圣经》的对应之处，肯定了《红字》中有圣经文学元素的存在，找出了《红字》与《圣经》在文学方面的契合点，得出了《红字》是霍桑根据自己宗教观对圣经中亚当与夏娃故事的诠释之结论。 相似文献
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在《喧哗与骚动》中,福克纳从四个不同角度叙述了同一个故事,追述了一个南方贵族家庭衰败的历史,反映作家对人性和仁爱的呼唤。作品中的意识流、多视点叙事、内心独白、时空变化和象征主义等艺术手法已经广为研究。通过对比《喧哗与骚动》和《圣经》的结构内容的异同,可以探讨作品中蕴涵的象征模式和圣经隐喻。 相似文献
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张晓玲 《商丘职业技术学院学报》2005,4(3):24-25
《李尔王》有着浓厚的圣经文化特征。首先，它对圣经故事《约伯记》进行了明显的借鉴，两部作品有着惊人的一致性；另外，《李尔王》一剧在塑造李尔和考狄利娅这两个人物形象时，多方位地利用了圣经典故，使其形象更加饱满鲜活。 相似文献
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该文主要阐述了《圣经》和西方文学的关系,分析并比较了《红字》与《圣经》的对应之处,找出了《红字》人物在《圣经》中的人物原型,得出了《红字》是霍桑根据自己宗教观对圣经故事的诠释之结论。 相似文献
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韩文 《山西财经大学学报(高等教育版)》2007,(Z2)
语言与文化有着密切的关系,语言反映了一个民族的文化,同时又受到文化的巨大影响,而宗教是人类思想文化的重要组成部分。《圣经》作为基督教文化的经典著作,对西方语言和文化有着深远的影响。英语中的许多典故都来自于《圣经》中的人物或故事。文章从十个方面把源于《圣经》的英语典故进行了分类和比较,旨在更好地揭示出两者密不可分的关系。 相似文献
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《英语大王(小学)》2003,(8)
Hi,kids!我是瘦猴老师,我喜欢kids,希望kids也喜欢我。《圣经》里有个故事讲一群古代人,为了扬名显威,要在巴比伦城建造一座通天塔。上帝深感不安,于是让他们一夜之间语言不通。这种状况一直延续到今天。这个故事告诉我们,如果人类有了共同的语言,协同工作,人 相似文献
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了解《创世纪》的内容对研究圣经极为重要,从《创世纪》中我们能知道在亚伯莱眼中世界和人类是怎么形成的。《创世纪》中主要讲了亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟四个人的故事。本文将对圣经第一卷《创世纪》第十二章到第二十五章中的内容进行分析,从而体现亚伯拉罕卓越的个性。 相似文献
13.
赵军涛 《乐山师范学院学报》2007,22(3):69-72
国内学者多认为乔叟是一位人文主义思想者,其作品具有反宗教的性质.本文尝试从艺术、思想和结构等方面分析《坎特伯雷故事》与《圣经》的关系,以阐述《坎特伯雷故事》中的《圣经》典故、原型及思想,说明乔叟作品中的宗教色彩及其对基督教因素的吸收. 相似文献
14.
绯火霁月 《少年作文辅导(中学版)》2011,(7):7-12
雪人推荐：绯火霁月,这个名字应该是这几个月来,我得到最大的惊喜了。从一开始一个小姑娘弱弱地在QQ上投给我一篇古代稿,告诉我她从来没有投过稿子给《花火》。我在看到她的稿子时惊艳于她教科书式的优美文字,新奇的故事情节。 相似文献
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一、大处立意,小处切入《湖南日报》曾登载了一篇有关美伊恩怨的文章,在叙述美伊上个世纪七十年代的关系时,有这样一个小标题:《美国舞动橄榄枝》。利用读报课时间,我和学生学习了这篇文章,然后给学生留一个问题:橄榄枝在此是什么意思?为什么人们习惯于用鸽子和橄榄枝来象征和平?当时,大部分学生面面相觑。我进一步提示:如条件可能,可参考一下《圣经》或《圣经故事》,到那里寻找答案。原来答案源自《圣经》故事:诺亚乘方舟在茫茫洪水上漂流300多天,几近绝望之时,是他放出的鸽子叼来了一根橄榄枝,这使诺亚看到了平安的希望。演绎至今,人们便… 相似文献
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《德伯家的苔丝》与《圣经》的明分与暗合 总被引：1，自引：0，他引：1
朱利娜 《涪陵师范学院学报》2007,23(2):152-156
小说中苔丝一直在寻求道德上的救赎,罪恶里的解脱,但苔丝的个性和社会的现实使悲剧成为必然;小说作者哈代本人曾经把整个故事看成是"众神的主宰对苔丝的戏弄";阿历克是造成苔丝痛苦的原因,却得到了道德上的保护,而苔丝真正爱过的安琪儿(英文Angel意为天使),却遗弃了苔丝,作者在作品中多处用重墨讽刺圣经中所宣扬的德福报应观.同时故事发展结构中却包含了"突转","发现","苦难"这三个贯穿在《圣经》福音书中的成分.于是一种复杂的双重关系将《苔丝》和《圣经》紧密的联系起来. 相似文献
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杜丽琴 《昆明师范高等专科学校学报》2010,32(4):98-101
霍桑在《红字》的关键部位布设了刑台示众场景,该场景在组织人物、展示和推进情节中起到重要的叙事作用。从圣经中的类似场景入手,与《红字》中的三次刑台示众场景比较,发现两者的构成要素空间、人物和事件极为相似,都讲述审判—救赎的故事：圣经侧重于审判故事,《红字》则重在救赎故事。审判者的缺失是男女主人公悲剧的主要根源,这既是对圣经中类似场景的再现和颠覆,亦是一种延续与更新。 相似文献
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在我欲将她和我少年时代的故事写给《成长》杂志之前，我思之再三，给她寄去了在书市买的一本《成长》。10天后，收到了她的来信，说同意将我写的稿子寄给《成长》，还感叹：“我们在错误中丢失了美好的春天！” 相似文献
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编辑大朋友：我是《故事作文》的忠实小读者。我希望封面画的色彩更鲜艳一点，图案更有吸引力一点，另外我还建议增加“知识信箱”这个栏目，每期讲一些小知识。祝《故事作文》越办越好。小读者李嘉欣编辑大朋友：自从五年级认识了《故事作文》，我就深深地被吸引住了，故事精彩有趣，作文优美具体。有时，为了看完《故事作文》，我竟看到了１０点。认识它，《故事作文》就成了我的好朋友；订阅了它，每天放学我都要看看报箱里有没有。每当收到心爱的《故事作文》，我就会放下手中的事儿，迫不急待地翻看着，当看到精彩的故事或作文，我总会… 相似文献