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笔者近日先后翻阅了今年第1期《发明与革新》“成功之路”载韩如摘《农民棋手陈南星发明旋弈象棋》、第2期《发明与革新》“成功之路”载王林延的《张子恭和他的新象棋战法》,报道两位农民棋手先后发明“三人象棋”与“四人象棋”的过程,给笔者留下了深刻印象,我不禁联想到在中国象棋嬗变史上曾出现并流行过的“三人象棋”与“七人象棋”的一段史话,现在整理出来,以飨读者。“三人象棋”,见于近代著名学者徐珂著《清稗类钞》卷七十一《艺术类》“三国象棋”的记载:清时,安徽桐城光律元布政聪谐家中,曾有一副“三国象棋”,由三人对弈,所不同… 相似文献
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相传,中国象棋产生于三皇五帝时代,后神农氏以日月星辰为“象”,黄帝战蚩尤驱猛兽、戏兵以象为阵,即成象棋雏形。此后武王伐纣,因重车而设“车”;春秋时盛行六博,棋子以象牙雕制,名曰“象”。唐宝应元年(公元762年)发明的“宝应象棋”,与现代象棋接近;宋初,因火药用于战事... 相似文献
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地理科学的发展源远流长。据两千多年前战国末期成书的《管子》和《吕氏春秋》记载．中国人就发现山上的一种石头具有吸铁的神奇特性,他们叫这种石头做“慈石”．“磁石”这个名字就是由“慈石”转变而来。 相似文献
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西笑 指对帝都的仰慕和对功名的渴望。古代多以长安为都城,长安在西。对西而笑意味着自己对仕途通达的渴望。桓谭《新论·祛蔽》中有这样一句话:“人闻长安乐,则出门向西而笑,知肉味美则对屠门而大嚼。”李白一生积极有为,抱负远大,来到长安总想有番作为。但在长安却受到权贵们的排挤,而唐玄宗也只不过是把他作为宫廷御用诗人罢了,后不得不愤愤离开长安。所谓“十年罢西笑,揽镜如秋霜”(李白《留别曹南群官之江南》),悲愤之情真是溢于言表。后来“西笑”也就成了仰慕帝都和渴望功名富贵的代名词。 相似文献
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在战国末年到汉代成书的《周髀算经》中 ,记载了西周开国时期周武王之弟周公姬旦与周朝大夫商高关于原始的割圆之法的问答。第一段讲周天历度之数的方法 ,即勾股法。商高回答说 :“数之法 ,出于圆方 ,圆出于方 ,方出于矩 ,矩出于九九八十一。”这是从万物之象不外乎圆方 ,万物之数离不开圆方的观点出发 ,把圆、方都归宿于矩 ,而矩形则可从二数相乘得到。“九九”是乘法口诀 ,“九九八十一”即表二数相乘之意。商高接着说 :“故折矩以为句 (勾 ) ,广三 ,股修四 ,径隅五。既方其外 ,半之一矩。环而共盘 ,得成三、四、五。两矩共长二十有五 ,是… 相似文献
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古人理发源远长《诗经》中云 :“予发曲局 ,薄言归沐。”意思是说当头发卷散蓬乱之时 ,快去把它梳洗一番。可见我国古人早在 2 0 0 0年前就已经注重须发的修剪和梳理了。专职理发师出现于汉代。据《颜氏家训》记载 ,南朝的贵族弟子都削发剃面 ,理发业也已经相当发达了。“理发”一词最早出现于唐代 ,谢安傅在《晋书》七九卷中曰 :“(桓 )温后诸安 ,值其理发。”朱熹对《诗·周颂·良耘》中的“其比如栉”一句注云 :“栉 ,理发是也。”《唐杜甫在工部诗史遗补》第八卷中记载了杜甫的《水宿遣兴奉呈群公》诗 ,其中也有“耳聋须画字 ,发短不胜… 相似文献
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从来没有一个王,像所罗门那样, 从开天辟地以来也难凑到一双, 因为所罗门王能和蝴蝶说话, 就像人与人聊天一样。 ——吉卜宁(Rudyard kipling) 《圣经》上记载:大卫王的儿子,贤明的所罗门王曾“言及兽、鸟、虫、鱼”(《列王记》四章三十三节),这大概是最早的一篇有关生物的讲演。因为一般人都把“言及”的意思说偏了,所以后来生出种种有趣的传奇,说是 相似文献
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1993年2月26日,平凹向户县县政府要了辆小车,他陪同从北京来看望他的白烨前往草堂寺,观赏著名“寺圭峰定慧神师碑”。同游者有连成和笔者,据《释氏要览》载:后秦弘治三年(公元401年),姚兴派人迎请龟兹名僧鸠摩罗什至长安,初住逍遥园,后移居此寺“于大寺中构一堂,以草苫盖,于中译经”。北周初,寺分为四,后毁。唐昭宗时重建,宋后修复,现存鸠摩罗会舍利塔等。游至中堂,有僧人伏案而眠,案上有签筒及黄纸手书卦辞本子。我们鼓动平凹摇签,说你整天忧虑你《废都》的命运,何不卜卦一问?平凹就往功德箱里丢了两元钱,叩了头,捧竹筒摇签。签出,上写:第27卦,上上,岁稳。连成急拿黄皮书查到卦辞,正要惊叫,平凹牵衣制止,大家就一齐严肃。平凹嘱言:此卦不要外传。三人默了脸,齐观看终南山,时早春二月,山上云黄霞蔚,一群白羊卧雪般恬然,附近,谁家的耕牛“哞”地长鸣一声,听起来舒坦极了,新翻过的土地,漾一种饴糖的甜味儿。 相似文献
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