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时下以田径及球类教学为主,以民族民间体育项目为辅的体育课程教学现状因教学资源与条件的限制给我国民族传统体育项目的传承与发展造成困扰。基于此种现实,运用文献资料法、逻辑分析法等方法,结合教学实际对红河州民族传统体育项目进行调查与挖掘并创编成特色民族韵律操。同时借鉴学习体育教学方法与模式的最新前沿,统合大中小学常用教学方法的优点,对异步教学法进行创新与优化,构建创新异步教学模式,并通过在高中学校施行民族传统体育项目教学实践以探究该模式的可行性。研究认为创新异步教学模式能很好地适用于高中体育教学,能够有效提高学生的民族传统体育学习兴趣与文化认同;红河州民族传统体育项目还可进行深入挖掘,以民族韵律操或其他形式得到更好的传承与发展。 相似文献
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《少林与太极》2014,(11)
从文化空间的角度,在分析传统武术原初性文化空间和再生性文化空间嬗变的基础上,提出传统武术文化空间保护的措施。传统武术在传承过程中,其文化的保存较生态传承更难进行,从而造成原初性传统武术文化空间的转型。传统武术再生性文化空间的转型,使其本身在传承过程中日渐脱离武之为武的本真和本来面目。传统武术所生存于其中的社会环境的变迁和试图恢复曾经存在于历史中的传统武术文化原貌的艰巨性使以民间文化为内核的传统武术文化日益成为历史的回音。传统武术文化的动态传承不仅包含传统武术的基本技术技法,还包括弘扬传统武术的历史文化、民族精神等内容;在对原初性武术文化空间进行保护的同时,也应该优化再生性武术文化空间;传统武术文化的传承和文化基因的保持需要政府与社会的双驱动联合力量来推进。 相似文献
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本文运用文献资料法、综述法、逻辑分析法等研究方法对当今传统武术的传承模式进行分析．认为传承模式混乱无序,传承模式相对单一、固定是造成传统武术发展滞后的一个重要因素。鉴此,形成以师徒传承为主体,以大众传媒传播和学校传承为辅的“一体两翼”传承模式对适应多元化的社会文化、发展充实“国家文化软实力”具有重要作用,同时旨在为今后传统武术的保护、继承和发展提供一些理论性的指导。 相似文献
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运用文献资料法等,从课程论视域审视了新时代中小学体育课程传承中华优秀传统体育文化存在的困境,主要表现在课程目标、教材、课堂教学、评价方面.提出举措包括抬高和主动增加传承中华优秀传统体育文化的目标地位与学习目标,提高和编制传承中华优秀传统体育文化教材的比重、内容与校本教材,构建和开展传承中华优秀传统体育文化的专门课型与深... 相似文献
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培养高质量的适合社会需求的应用型人才是目前独立学院的办学定位和办学目标。大学外语是独立学院人才培养的重要组成部分。本文以云南师范大学文理学院为例,探究了该学院大学外语人才培养模式--以大学英语为主,以大学小语种和大学英语选修课程为辅的人才培养模式。探索出一条适合本院的大学外语人才培养模式。 相似文献
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采用文献资料法、录像观察法等方法,对2022年羽毛球世锦赛男子单打决赛技术运用进行统计分析。结果表明：(1)发球,都是反手网前为主反手平高为辅,都是以1号区为主5号区为辅;接发球,安赛龙以挑球主推球为辅,昆拉武特以搓放为主挑球为辅。(2)前场技术,使用最多的都是挑球;中场技术,都是档网为主;后场技术,安赛龙采用杀球为主,而昆拉武特采用吊球为主。(3)得分都是杀球为主,失分都是接杀球和高远球。 相似文献
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杨立 《体育科技文献通报》2013,21(7):72-74
运用文献资料法、逻辑分析法,从功能论的视角对体育课程文化进行研究.研究认为:基于“社会功能文化”将体育课程文化划分为运动文化、社会文化、价值文化三个方面,每类文化的目标定位分别是快乐、多元和民族;基于“结构功能主义”对体育课程文化构建中的环境问题、价值观问题及传承平台的建设维护问题进行分析论证,并对体育课程文化内部结构中的课程内容、课程实施和评价提出了应对策略. 相似文献
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少林武僧在长期的练功习武实践中通过自身的思想体悟和智慧总结,形成了相对固定的行为规范和道德准则,即少林武术道德.主要体现在练功习武以慈悲为怀,以强身自卫为本,功夫为主、武艺为辅,"拳棍"为主、"金兵"为辅.少林武术道德的形成受到禅宗文化、传统文化、地域文化的影响. 相似文献
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中国复杂的地理环境造就传统武术文化区域的多样性。依据物质生产及其技术体系是地理环境影响文化创造的主要中介,将传统武术教育区域分为以农耕经济文化背景为主的传统武术教育区,及以游牧经济文化背景为主的传统武术教育区。农耕区域的传统武术教育以师徒传承为主要方式,以武德教育为核心;游牧区域的传统武术教育自少儿开始,与生产教育合二为一,不受礼仪的束缚,以部族方式进行传承。 相似文献
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运用文献资料、问卷调查、田野调查等方法,以"一带一路"为研究背景,结合文化生态学相关理论,对新疆少数民族体育非物质文化遗产保护与传承机制进行研究。新疆少数民族体育非物质文化遗产面临着保护与传承意识不够、参与度不高、传承人老龄化、传习人群流失、代际传承萎缩、传承路径过窄、传承目录缺失、传承环境恶化等现实困境,在此基础上提出新疆少数民族体育非物质文化遗产保护与传承机制的构建原则、实现路径。其实现路径主要是:构建以政府联动机构为主的保护与传承组织机构,采用共建文化生态保护区和数据库建设为主的保护手段,开展以民间文化活动和学校教育传承为主的传承方式,实施以整体保护性利用和适度开发资源为主的规划布局。 相似文献
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为了强化全社会对中华少数民族传统体育文化传承意识,提高对少数民族传统体育文化的重视度。本文采用查阅文献资料结合田野调查的方法,对内蒙古地区少数民族传统体育文化的传承体系进行梳理。研究结果: 内蒙古地区以蒙古族传统体育为主;其蒙古族体育项目丰富,内容、形式多样;'那达慕大会'是其项目传承的重要纽带,而在其项目所包含的传统... 相似文献
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基于“文化传承的理念”,该文针对高校体育舞蹈课程教学模式的优化进行了深层次的分析研究。强调高校体育舞蹈课程教学理念优化的重要性:体育舞蹈的“文化传承”,是中西方文化互促共进的发展需求,是传播中华文化、提升文化自信的必要要求。分析高校体育舞蹈课程教学模式的理论优化应当从以下3个方面入手:一是优化“文化传承”的教学内容;二是构建“四个课堂”的教学模式;三是建立“双向运行”的管理体系。建议高校体育舞蹈课程教学模式的结构优化应当以“四个课堂”为切入点,结合中华民族传统文化特色,进一步丰富体育舞蹈的文化内涵,科学系统地整合教学与训练、课内与课外、普修与提高、校内与校外等方面,构建全面立体、供需平衡的教学模式,以期进一步推动高校体育舞蹈项目的发展,更进一步推动中华文化的发展。 相似文献
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通过文献资料法对通识教育内涵,及其与高校体育教育之间关系的理论梳理,挖掘了太极拳在高校通识教育中的文化传承和健身价值,从太极拳课程的指导思想、课程内容、开课范围及课程时数等方面进行架构,初步建立一个以太极拳教学为媒介、以提升大学生传统文化素养为目标的高校太极拳课程,为高校体育教学实施通识教育提供理论参考。 相似文献
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采用文献资料与田野调查,基于黄飞鸿杯狮王争霸赛,考察南狮文化的传承发展。研究认为:名人文化是赛事品牌建构的基础;名人文化与赛事品牌建构是南狮文化传承发展的载体,突出了南狮文化传承发展的依赖性;赛事品牌建构是自然景观旅游目标实现的途径;赛事创新是吸引游客眼球的手段;南狮文化+名人文化+自然景观旅游+舞狮竞技比赛是黄飞鸿杯狮王争霸赛赛事品牌建构传承发展南狮文化的体系。 相似文献
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研究认为,①普通高校武术在弘扬和培育民族精神方面的定位是培养“在具备勇于拼搏、坚韧不拔的竞争精神的基础上,追求和谐相处”的精神;②在价值功能上的定位是让学生通过追求增强防卫能力的目标,来实现增强体质、增进健康,传承民族文化、弘扬民族精神的目的;③普通高校武术选项课的内容体系可按如下安排：技术课以简单实用的基本功、基本技术、基本组合、对抗性练习、实战练习为主,理论课以武术概论、技法原理、意志品质、武德教育为主,整个体系以实用技法为主。 相似文献
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对武术课程教学现状和特点进行分析,针对外来武术,全球化的文化侵略与争夺的冲击,提出了武术课程的教学应以＂促进健康,传承文化＂的观点,以武术文化的传承推动武术课程教学的变革,从实行文化、保健、技击、评价模块教学的角度推动高校武术课程的发展。 相似文献