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《庐江民》是唐代《宣室志》中一则志怪小说。通过历史语境与文本分析,可确定《庐江民》描述的是唐代江淮地区胡人举行祆教仪式"泼寒胡戏"的场景,所记录的仪式细节为祆教研究提供了难得的民俗志资料。《庐江民》也为研究志怪小说、民间文学、宗教仪式历史上复杂的互动关系提供了典型的个案。 相似文献
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内江电视台和资中广电局联合录制了纪录片《胡家书楼》。在片中,编导首次尝试"情景再现"这一纪录片创作手法,邀请内江著名书法家石一先生扮演胡家书楼的主人——胡范渠。通过辛亥革命爆发前夕,发生在资中县罗泉镇胡家书楼里的一段鲜为人知的往事,以小见大地揭示出个人与社会、个人与历史的关系,提醒人们:无论伟大或平凡,每个人都是历史的创造者。 相似文献
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【主持人语】讨论渐次展开,对于当下中国知识/思想界的历史、现状以及未来可能走向的看法可谓人言言殊。杨早认为:"文化本位"与"社会本位"的冲突。是阻碍中国知识界重建"知识共同体"的一个主因。知识的创造与积累、以开放包容心态促进媒体的竞争与细分等等.都是重建知识共同体必要的条件。秋风则指出:恐怕毋须过多地期待现代历史上那个知识分子群体的重建。新士绅群体的发育,可能更为可欲。中国社会的转型。有赖于每个知识人的建设性参与.而不仅仅是批判。徐友渔在对"启蒙的自我瓦解"提出批评的同时.认为90年代以来自由主义和新左派等思想纷争具有明显意义。多种认识各有所本.均为一家之言。本刊坚守多元理念力争为促进富于建设性的共同体的形成提供讨论的舞台。胡粲然 相似文献
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"胡姬花"、"古法"、"小榨"、"花生油"、"香"……这些词语,个个关键,都似乎在背后蕴涵了不寻常的意义。但是,放在一起却好像成了一堆毫无头绪的拼图。如何将这些看似重要,却又对消费者的认知与感知存在着一定距离的概念组合起来,并且完美地呈现在消费者面前呢?要知道,"文化"这个概念可不是听起来就两个字那么简单,文化是要经过长期积累,并且受到历史的洗 相似文献
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也谈为图书馆建构一个新的定义 总被引：1，自引：0，他引：1
在网路环境下,图书馆兼有纸本和电子馆藏,是个混杂的图书馆(hybrid 1ibrary),定位不清。拜读吾师胡教授之大作《为图书馆建构一个新的定义》,极为感佩。胡老师希望图书馆不受任何时代、任何社会变迁的影响,成为永续存在的资讯服务机制,因此,将图书馆作了广义的定义:图书馆是为资讯建立检索点,并为使用者提供服务的机构。以下仅提出浅见,呼应胡老师之观点。 相似文献
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众所皆知,现代京剧《沙家浜》中的胡传魁一角来源于沪剧《芦荡火种》,其原型历史上确有胡肇汉其人。京剧中的胡传魁身材粗壮、肥头大耳。真实的胡肇汉却是个瘦子,身高仅一米六五左右,长脸,鹰隼眼,貌不出众。他曾在江苏阳澄湖地区横行霸道、杀人如麻,犯下了累累血债与命案。本文所要披露的是这个恶枭落网与伏法前后一些鲜为人知的往事。 相似文献
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中国历史上真正意义上的"富二代"应该出现在秦朝,以胡亥为代表的秦始皇的儿子们,是那个时代"富二代"的典型代表。因为,秦始皇不仅缔造了大一统的封建帝国,而且把天下财富通通揽在怀里。总结"富二代"胡亥的人生经历,可以用"糊涂"二字一言以蔽之,也可以说他姓胡叫"胡来"。胡亥虽然是秦始皇的儿子,但不是长子,不能继承老爹的皇位和财产。按说,老爹死后,他遵照老 相似文献
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"一国两区"搅动了两岸政坛的一池春水。但正如国台办发言人杨毅所说,它在台湾并非新概念"受人之托、忠人之事。"3月22日下午,中共中央总书记胡锦涛在人民大会堂会见了国民党荣誉主席吴伯雄。自2008年起,"胡吴会"每年一次,媒体关注度正逐年降低,但今年因吴伯雄主动提及"一国两区",而重新掀起话题。临来大陆前,吴伯雄曾与马英九等人面谈,就"胡吴会"沙盘推演,故其有"受人之托, 相似文献
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吕斌 《图书馆理论与实践》2008,(5)
典藏学是研究我国古代书籍保管与利用规律的一门学问,与版本学、校勘学、目录学共同构成中国的"治书之学"——古典校雠学。明代著名藏书家胡应麟在书籍的功能、典藏与读书治学、历史典籍的聚散、书籍访求、价值鉴定以及流通、保管等典藏学方面取得了丰硕的成果,不但对我们今天的典藏工作而且对于我们进一步开展典藏学研究具有一定的指导意义与借鉴价值。 相似文献
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文章通过"口述历史"节目对重大突发性公共卫生事件的历史记录为切入点,深入探讨了"口述历史"节目的叙事风格和叙事方法,以及节目在大众科普、提供权威信息方面所具有的极为重要的传播意义与传播价值. 相似文献
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地方志作为我国特有的历史文化遗产,客观地记载了一个地区的历史发展进程,在"资治、教化、存史"等方面具有重要意义。文章从以上三个方面深入探讨地方志在历史发展中所承担的社会角色,以期为我国社会主义经济文化建设提供服务。 相似文献
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"栩栩如生"语本<庄子·齐物论>:"昔者庄周梦为胡(蝴)蝶,栩栩然胡(蝴)蝶也."后"栩栩如生"四字成文,形容文学艺术作品塑造的形象生动逼真,像活的一样(栩栩,生动活泼的样子).清·陈端生等<再生缘>第四四回:"看到庭柱上……雕的一条倒挂金龙,张牙舞爪,栩栩如生." 相似文献