首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 955 毫秒
1.
当今,音乐人类学是正在发展中的学科,仍是多样化.音乐人类学学科建立以来,一直运用丈化人类学的理论和方法对音乐进行研究,把一切音乐活动都看成是其研究对象,考虑的是音乐艺术全球性与全人类性的问题.  相似文献   

2.
3.
我国当前音乐教育体系和音乐观念中“欧洲音乐中心论”的阴影依然存在,使多元文化发展和“母语音乐文化”教育遭遇了一定的阻力。分析欧洲音乐理论面对人类学视野中世界丰富多彩的音乐文化,凸现出诠释的苍白和缺陷,揭示“欧洲音乐中心论”的贫困,进一步抨击“欧洲音乐中心论”,消除其负面影响,从而促进音乐教育的现代发展。  相似文献   

4.
本文将对秦安小曲的探讨置于音乐人类学的视野之内,从秦安小曲的生存土壤和内容根源、表演形式和伴奏乐器、音乐形态和曲体结构、行为习得和传承方式等方面入手,以期能使这种研究建构在一种较为清晰的理论框架之中,从而使秦安小曲恒久的文化价值和独特的艺术魅力能够在一个更广阔的文化背景和更深厚的历史积淀中得以显现.  相似文献   

5.
将"新史学"与音乐人类学的方法结合运用于中国本土化的音乐美学学科建设中不失为补充应对中国音乐美学不断出现的学科自身困境与外部其他各种学说的挑战.面对中国音乐美学学科自身发展的出路问题,本文在梳理学科的基础上,将最开始出现于历史领域的'新史学'研究方法与音乐人类学方法引入与借鉴到中国音乐美学的学科发展中,不仅有利于学科自身的发展同时也有利于启发学科与其他相关学科的方法联系与交流,从而实现学科互融和多元化的发展趋势.  相似文献   

6.
论音乐人类学与跨文化交流   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘红 《绥化学院学报》2008,28(3):108-109
当今世界各民族之间的跨文化交流越来越多,加强对不同文化的理解可以使不同文化背景的人之间更好地沟通。在国际交流日益增多的今天,对交流方式的多样化和交流能力提升的要求也日益强烈,而音乐是增进沟通的最好方式之一,加强国人对“世界音乐文化”的了解是非常有意义的。  相似文献   

7.
城市音乐人类学是产生较晚的一个音乐人类学的分支学科。自1970年代美国民族音乐学家、人类学家内特尔初步提出这一学科以来得到民族音乐学界的诸多关注,本文对我国城市民族音乐学研究论文进行了梳理、分类与概括。  相似文献   

8.
《音乐人类学的视界》一书,汇集了音乐人类学家内特尔等人的重要研究成果,较为全面地展现了当前音乐人类学研究的前沿与热点,为我们开启了当代音乐人类学全球文化视野研究的新视界。从音乐人类学文化变迁的研究、音乐人类学对音乐美学的研究、音乐人类学与音乐教育研究三个方面,论述音乐人类学的文化研究对我国本土音乐人类学发展的启发与借鉴意义。  相似文献   

9.
音乐人类学的“音乐”观与多元文化音乐教育刍议   总被引:1,自引:0,他引:1  
音乐人类学认为,音乐从本质上讲是人类文化的表现形式之一,音乐教育也是特定音乐文化的反映。多元文化音乐教育平等地看待不同民族音乐文化的价值。借助音乐人类学的理论和方法,多元文化音乐教育能够更好地实现文化传承的功能。  相似文献   

10.
随着音乐人类学的发展,其主要理念现已渗透到国际音乐教育中,但在我国的高师音乐教育中,人们对音乐人类学这一学科还比较陌生。音乐人类学主张把音乐作为一种文化来研究.它既研究音乐的“声音、概念、行为”(梅里亚姆),也研究与此相关的各种文化。其对我国高师音乐教育的启示是:树立音乐价值平等观,注重中国传统音乐教育,发展多元文化的音乐教育.  相似文献   

11.
中国城市音乐人类学研究现状述评   总被引:1,自引:0,他引:1  
20世纪60年代,伴随着城市化进程,西方音乐人类学家率先对城市音乐文化进行研究,城市音乐人类学作为音乐人类学的分支学科诞生。受此影响,中国音乐人类学学者亦不再局限于对民族民间音乐、传统音乐文化的研究,而开始逐渐关注在城市化浪潮中呈现出的多元城市音乐文化。本文对中国城市音乐人类学研究现状进行分类总结和归纳评述,期望城市音乐文化得到更多专家学者的关注,以便共同推动中国的城市音乐人类学研究走向成熟。  相似文献   

12.
村落是一个多元空间的复合载体,是展示村风民俗文化的舞台,底蕴文化内涵丰富,并以其独特的方式影响着当地的政治、经济、文化、宗教、信仰等。祭祀音乐作为一种民间信仰音乐的存在,同样受当地村落文化的影响,祭祀中祭品的供奉、音乐的传递等都以其独特的方式向社会展示本土村落文化。从人类学视野解读村落中的祭祀音乐,分析音乐存在的文化场域和演唱空间背景,从而探讨地域文化下的音乐特征,利于村落文化的展演和社会文化的构建。  相似文献   

13.
商文娇 《陕西教育》2009,(3):71-72,70
二十世纪的20年代,在英国兴起了被称之为"功能主义"的理论派别.功能主义学派以强调研究人类文化现象的功能,或强调用功能的眼光来解释文化现象而得名.音乐,作为人类文化现象中的一个重要组成部分,它具有自己独特的功能."功能主义"曾对音乐的研究产生过很大影响,探讨音乐文化中所体现的各类功能现象,以及音乐文化的一些特殊作用,是为了更好的去解剖人们创造、寓意和追求这种音乐功能作用的目的.  相似文献   

14.
在不同国家中,音乐教育逐渐转化为音乐人类学视野下的民族音乐教育,因而我国教育部也对多种民族音乐教育的学科进步赋予了条件,推动其在中国获得了关键进步。文章旨在通过民族音乐教育以及学科在中国的发展,对于音乐人类视野下的相关音乐教育进行探讨。  相似文献   

15.
音乐的本质是文化内涵的体现,是文化层次的升华。民族音乐是民族文化中的瑰宝,高校民族音乐课程的开设对于提升大学生综合组织、提升民族文化认同感具有重要意义。但是,当前高校民族音乐教学工作的开展尚处于起步状态,民族音乐教学工作仍然存在诸多不足。音乐人类学自出现以为探索音乐奥妙提供了途径保障,同时也为提升高校民族音乐教学效率提供了重要的保障。本文从音乐人类学视野下高校民族音乐教学作为具体的研究方向,结合个人教学工作经验就当前高校民族音乐教学进行探讨。  相似文献   

16.
17.
音乐其实是人类文化的表现形式之一,音乐文化之忧思的实质是音乐文化的困惑。对音乐人类学的定义和功能的分析,是音乐人类学学科发展的根源,人们对音乐人类学学科定义、本质等概念的质疑与困惑由来已久,有待深入研究。  相似文献   

18.
随着我国教育事业的不断进步与发展,人们对于高等教育培养的目标有了新的要求,不仅需要学生具备较高的专业能力,同时还希望能够具备综合性素质。近年来,民族高校音乐教育得到了较快的发展,但是多年来我国部分高校在声乐教学的过程中受到传统教学理念的影响,存在教学方法落后、教学模式老旧、教学评价方法不合理等问题,严重影响学生综合素养的提升。因此,教师应该及时转变教学理念,丰富教学内容,探索新的教学方法,这样才能够提升声乐教学的质量,促进综合型高质量人才的培养。以音乐人类学视野下的高校民族音乐教学为主要研究对象,分析当前高校民族音乐教学中存在的问题、开展以音乐人类学为基础的民族音乐教学工作意义,以及音乐人类学视野下高校民族音乐教学策略等方面内容。  相似文献   

19.
西方音乐人类学理论与实践的引入,对国内高校的音乐教育产生了巨大影响.借助这一新的视角反思高师钢琴教育中长期存在的“技术至上”的弊端,加强音乐文化内涵教育,培养学生健康的文化人格,成为一个新的课题.在具体的教学中,解决这一问题至少可以从三个方面入手.首先,注重领悟不同民族音乐文化的特点,培养多元文化观.其次,从音乐文化的角度,挖掘钢琴作品中的文化内蕴.第三,加强对本土音乐文化的学习和研究.  相似文献   

20.
在人类文化进化过程中,音乐被看成了文化符号的体系,在这样的体系中,各种形式被赋予比喻义,形成一种极为复杂的符号意义。音乐文化符号被作为符号学意义上的符号来理解和研究,它除了自身就是一种可被感知的形式外,还可在符号使用者的思想中表达其他的东西。从符号学角度去阐释音乐文化,无疑是音乐学及音乐人类学理论研究方法上的重大突破。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号