5两汉的图书收藏及利用     

徐寿芝 《浙江高校图书情报工作》2001,(6):56-59

两汉是我国古代官府藏书体系的确立时期，统治者实行宽松的文化政策，促进了图书事业的发展。两汉对图书重藏，更重整理与利用，利用官府所藏编著史书，成绩斐然。两汉私家藏书与前秦相比，成绩突出，并直接对隋唐私家藏书产生影响。  相似文献   

两汉的图书收藏及利用     

徐寿芝 《图书与情报》2001,(4):37-40

两汉是我国古代官府藏书体系的确立时期，汉统治者吸取秦亡之教训，实行宽松的文化政策，促进了藏书事业的发展。两汉对图书重藏，更重整理与利用，利用官府所藏编著史书，成绩斐然。两汉私家藏书与前秦相比，成绩突出，并直接对隋唐对隋唐私家藏书产生影响。  相似文献   

两汉朝的图书收藏及利用   总被引：2，自引：0，他引：2  

徐寿芝 《四川图书馆学报》2002,(1):76-80

两汉是我国古代官府藏书体系的确立时期，汉统治者吸取秦亡之教训，实行宽松的文化政策，促进了图书事业的发展。两汉对图书重藏，更重整理与利用，利用官府所藏编著史书，成绩斐然。两汉私家藏书与前秦相比，成绩突出，并直接对隋唐私家藏书产生影响。  相似文献   

焦山书藏述略   总被引：1，自引：0，他引：1  

王新田 《图书馆论坛》1998,(4):76-77

我国古代之藏书机构，除官方和私家藏书外，尚有书院与寺院藏书。藏书于名山古刹者，可谓代有。其人。唐白居易分藏其集于庐山东林寺，孙珠得（古文苑）于佛龛等等，此之谓也。然向来研究官方藏书和私家藏书者多，而探讨寺院与书院藏书者少。本文旨在通过对焦山藏书的考述，以求抛砖引玉。1焦山书藏之缘起焦山书藏乃清代著名学者阮元所创建。他在嘉庆10年（1810年）于杭州灵隐寺设立灵隐书藏后，就设想在镇江焦山再建焦山书藏，因种种原因未能如愿。嘉庆18年（181年），阮元任漕运总督，在瓜洲与焦山诗僧借庵、翠屏洲诗人王柳村“论诗之暇，…  相似文献   

浙江古代官府藏书考略     

叶杭庆  赵美娣 《兰台世界》2008,(17)

浙江省素有"文物之邦"的美誉,藏书之风更由来已久.综观浙江古代藏书史,私家藏书、寺观藏书、书院藏书都可说各领风骚,唯官府藏书最为薄弱.  相似文献   

明清私家藏书的采藏与保护     

林琳 《图书馆学刊》2012,35(4):126-128

明清两代是我国古代私人藏书史上的繁盛时期,在图书的采选入藏、贮存保护、流通利用等方面,都有一些独到之处。从图书采藏和保存两个方面简要论述了明清私家藏书的特点。  相似文献   

略论中国古代官府藏书与私家藏书   总被引：6，自引：0，他引：6  

肖东发  袁逸 《图书情报知识》1999,(1):2-6

本文概要地回顾了官府藏书和私家藏书形成与发展的历史,分析了各自的特点及缺陷;在论述官藏和私藏之间的密切联系与相互影响的同时,特别肯定了清乾隆皇帝对中国古代私家藏书的关注、鼓励与利用;最后指出,取之不尽的文献资源在民间.  相似文献   

试论中国古代藏书价值观对藏书特色的影响——以官府藏书和私家藏书为例     

孟世恩  焦运立 《图书馆工作与研究》2008,(1):3-6

藏书价值观是藏书活动的指导思想,直接决定藏书特色.官府藏书是为了以帝王为代表的统治阶级用的,私家藏书主要为了私人(到一定程度就成为民众)用的,官府和私家两种藏书价值观的互动导致了文献从皇家向民间的流动,越来越接近藏书的天然目的藏为之用.  相似文献   

明清白族地域私家藏书风尚探析     

《兰台世界》2015,(36)

明清白族地域的私人藏书家身份多样,藏书内容丰富,形成了藏书为乐、爱书勤学、藏以致用的私家藏书风尚,这种藏书风尚对汉文化的传播和推进明清白族文化的发展起到了积极作用,在白族文化史研究中,私家藏书自有不可忽视的作用。  相似文献   

古代私家藏书文化意蕴探微——基于文化视角的分析     

刘丛 《图书馆学刊》2012,(10):111-114

古代私家藏书具有丰富的文化意蕴,表现在社会文化环境对私家藏书的影响、私家藏书的文化形式———藏书楼以及藏书楼命名、私家藏书的文化情结———藏书心态等方面。从文化视角探求私家藏书在中国文化史上的地位和作用。  相似文献