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莫太山 《衡阳师范学院学报》1994,(2)
可以说，几乎所有的诗中都忌讳使用重句．在一首诗中，也很注意少使用重字或不用重字。如果一首诗里重句复字多了，诗味也就不浓了．但是，有的一首诗中重字较多，由于重字组合得巧妙，读起来倒也自然流畅，有趣有味．相传清代乾隆皇帝有一幅《百鹅图》，他让众臣在画上题诗．别的大臣都不敢下笔，唯独纪晓岚挥笔而就：“鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅，一鹅一鹅又一鹅，食尽皇家千种禄，凤凰何少尔何多”．28个字的一首诗，重复的“鹅”字就有10个．前两句用宇重复，毫无诗味，但是末尾一句成了“压轴”句，表露了作者喜爱凤凰的思想倾向．传说清代有位文… 相似文献
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李军均 《郴州师范高等专科学校学报》2003,24(1):32-35
《水浒传》中人物所作的诗词仅有十首，其中酒后诗有五首，而这之中有四首是宋江所作，这一叙事现象在《水浒传》众多人物的许多相似塑造中显得独特。因为酒后诗是宋江冲破理性樊笼的心理的真实写照，分析这四首酒后诗，能清建认识宋江的“忠”与“义”的相互关系以及他的人性的发展和其中的矛盾冲突。 相似文献
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时训宝 《小作家选刊(小学)》2003,(3)
先秦时代，人们著书作文都写在竹简上，写有文字的一片片竹简用牛皮绳联起来，首尾完整的诗文称为“篇”，很多篇诗文集在一起称为“册”。于是，“篇”就成了诗文的单位名称。唐代杜甫的《饮中八仙歌》中说：“李白斗酒诗百篇。”现在，“篇”这个单位多用于文章。每篇诗文都有起首，后来，人们又把一篇诗文称为“一首”。现在，我们只将诗称做“首”。“首”是诗歌最常用的单位名称。中国的诗历来有入乐的传统。入乐，必含于曲调，所以，诗又称为“曲”。不过，这种说法仅见于诗歌中，我们平时，是不会说“一曲诗歌”的。古代奏乐时，曲调… 相似文献
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曾礼军 《佳木斯教育学院学报》2004,(2):33-34
杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人，现存1400余首诗中有近200首诗中直接出现了“哭”、“泪”等词语。在这些“哭”诗之中始终跳动着时代的脉博，表达了诗人对国家百姓的关切，对亲朋好友的思念，对故土家园的难舍，体现了诗人忧国忧民的崇高情怀。正是由于这种深沉而又刚劲的内容，使得杜甫的“哭”诗并不显得贫弱萎琐，反而有一种沉都阔大的意境。 相似文献
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岑嘉州现存三百九十多首诗中,有两首著名的“西征”诗:《轮台歌奉送封大夫出师西征》,《走马川行奉送出师西征》。关于这两诗所写“西征”的背景,历来说法不 相似文献
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古夫 《中学生读写(初中)》2006,(3):20-21
众所周知，诗歌是一种精炼的语言艺术。因此，人们在诗歌创作中一般都要力避同一个字反复出现，以除词汇不丰之讥、单调乏味之弊。但也有人故意反其道行之，在同一首诗甚至是在同一句诗中反复嵌入一个相同的字。人们习惯上把这类诗称为“复字诗”。这种复字诗往往可以起到突出强调某种事物的效果，读来别有一番趣味。在为数众多的咏春诗中就不乏这样的复字诗佳作。 相似文献
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郭丹 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
一 咏史诗,顾名思义,即以历史题材为内容的诗歌。最早以“咏史”题名的诗,是班固的五言诗《咏史》,写的是汉文帝时孝女缇萦为赎其父之罪而自愿没身为奴的故事。自此以后,咏史之作代不乏人,且不断繁盛,成为中国古代诗歌百花园中引人注目的一簇奇葩。《昭明文选》(下称《文选》)选录诗434首,分为23种类型,其中就有“咏史”一体,说明萧统对“咏史”诗的重视。《文选》“咏史”诗类共选录诗歌21首,它们是:王仲宣《咏史一首》,曹子建《三良诗一首》,左太冲《咏史八首》,张景阳《咏史一首》,卢子谅《览古一首》,谢宣远《张子房诗一首》,颜延年《秋胡诗一首》、《五君咏五首》,鲍明远《咏史一首》,虞子阳《咏霍将军北伐一首》。从诗体看,这21首都是五言诗;从顺序看,这些诗基本上按作者年代先后排列。就诗题来说,其中仅4位作者标题为“咏史诗”,但就内容而言,这21首诗,都是以历史人物或历史事件为题材的。这说明萧统并不单纯以“咏史”名篇与否作为入选标准。 相似文献
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穆薇 《中学语文(读写新空间)》1998,(3)
杜甫是一位极有社会责任感的诗人,他的诗风以沉郁顿挫、悲凉慷慨为特征。不过,人们常以《秋兴八首》、“三吏三别”那些忧国忧民、感慨良多的篇什为其代表作,而对这首写春雨的诗,总觉得它与心目中的杜诗不相符,或者认为这首诗体现了杜甫的另一种优美柔婉的诗风。问题是,这首诗果真没有体现杜甫的一贯风格吗?或者说,从这首诗中,我们真的会发现另一 相似文献
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师：古人说“诗中有画”，一首凝练的诗。其实就是一幅精致的画。现在，老师特别想读一读这首诗，读的时候，请同学们闭上眼睛一边听一边想画面上有什么。 相似文献
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选入高中语文必修教材的李商隐《锦瑟》一诗是大家所熟悉的，众所周知，这首诗的旨意，千百年来聚讼纷纭，有悼亡说，恋情说，自伤身世说等，莫衷一是。今天看来，自然不能说每一种说法都有道理。对诗意的理解有种种歧义皆因这首诗意象朦胧，意境凄迷。古今读者都似雾里看花，难得真切。因此，我觉得在教学时如果硬要给这首诗的主旨定为某一种说法或将某种不确定的见解强加进来， 相似文献
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王尔龄 《天津师范大学学报(社会科学版)》1995,(1)
柳亚子“孤岛”诗五首考述─—因校读而钩稽史事王尔龄柳亚子先生《磨剑室诗词集》（上海人民出版社１９８５年版）所载关于鲍惠僧、马相伯、李息霜（弘一法师）三题五首，当年初刊于“孤岛”时期上海《中美日报》。经检出旧日抄录的卡片对勘，发现诗题、诗序、诗注均有不... 相似文献
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臧克家的诗是酝酿干抒情之中的哲学，是哲学的诗。闻一多曾下过一个精辟的结论，“克家的诗，没有一首不具有一种极其顶真的生活的意义。”这“极其顶真”正是来自诗人关照生活本质，把握生活本质的哲理性总结。《三代》这首“极其顶真”的抒情短诗就具有质朴、简洁、冷峻、深刻的艺术特色。 相似文献
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关序华 《荆门职业技术学院学报》1998,(3)
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰线不还。这是王昌龄的《从军行》（其四）。《唐诗鉴赏词典》对这首诗前两句中的三个地名，是这样解说的：“唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间是隔而感到困惑。怀疑作者不清地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。”其实，这首诗的空间概念并不复杂。所谓“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”林庚、冯阮君两先生认为这是“自青海湖经过雪山到玉门关这一道防线。”①由此看来，这两句在空间概念上是不复杂的。问题是理解这两… 相似文献
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“杀人如草不闻声”,这诗句过去曾经多次被人引用过。据一些引者说,这是鲁迅写的。不错,在《鲁迅全集》中,这句诗至少出现过两次。在《三闲集·“醉眼”中的朦胧》中有这样一段文字:“知道人道主义不彻底了,但当‘杀人如草不闻声’的时候,连人道主义式的抗争也没有。”另外,在《伪自由书·王道诗话》中有如下一首诗: 人权王道两翻新, 为感君恩奏圣明, 虐政何妨援律例, 杀人如草不闻声。这首诗是揭露胡适的反革命两手 相似文献
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