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1.
周永卫 《湖南科技学院学报》2010,31(12)
主体性是人作为对象性活动的主体所具有的本质特征.在教育本质上,坚持"以人为本"是确立思想政治教育主体观的根本原则;在教育观念上树立"双主体观"是思想政治教育走出误区的根本前提;在教育过程中,务实创新是实现思想政治教育主体观的根本途径. 相似文献
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陈勤 《安徽广播电视大学学报》1999,(2)
剖析了学生主体观在教育本质、教育价值取向和人的身心发展影响因素三方面的构建依据,从实践层面着力阐明了学生主体观对观念更新、教育过程、学校活动、教师以及素质教育五方面的现实要求 相似文献
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周永卫 《零陵师范高等专科学校学报》2010,(12):115-116
主体性是人作为对象性活动的主体所具有的本质特征.在教育本质上,坚持＂以人为本＂是确立思想政治教育主体观的根本原则;在教育观念上树立＂双主体观＂是思想政治教育走出误区的根本前提;在教育过程中,务实创新是实现思想政治教育主体观的根本途径. 相似文献
7.
主体间性思想政治教育的提出及其意义 总被引：4，自引：0，他引：4
主体性思想政治教育以主体性哲学为基础,导致思想政治教育理论陷入了"主体-客体"两极模式的困境.主体间性哲学的发展,为思想政治教育的发展提供了哲学基础.主体间性思想政治教育提出了一种思想政治教育的新模式,其对思想政治教育的主体观进行了重构,使思想政治教育从以"知识"为本转向以"人"为本,从对象化活动转向交往活动,从个人主体性转向主体间性. 相似文献
8.
作为教育主体观的新范式,主体间性理论为高校思想政治教育提供了崭新的视角,由主体性向主体间性的飞跃体现了思想政治教育主体观的嬗变。思想政治教育主体间性继承了思想政治教育主体性尊重受教育者主体地位的立论,超越了其对主体和主体间关系的理解,实现了由"占有式"主体向"交互式"主体的转变,实现了由"我-它"世界向"我-你"世界的转变。 相似文献
9.
"我-你"世界: "主体间性"视域下的大学师生沟通取向 总被引：2，自引：0，他引：2
主体性和主体间性都是有关主体属性的哲学认识,由主体性向主体间性转变体现了教育主体观的深刻嬗变,推动着师生关系由对象化领域向交往领域挺进。其中,"类主体"思想奠定了新型教育主体观,"主体间交往"提供了师生沟通的实践机制,"我-你"世界勾勒出师生沟通的现代取向。为了突破对象化语境,迈入"我-你"世界的殿堂,教育主体需要彰显沟通德性、调整沟通姿态、拓展沟通疆域:共树"师道"和"学道"两种尊严,将工具沟通姿态升华为心灵沟通姿态,由片面的知识传授扩展为完整的"生活世界"。 相似文献
10.
ZENG Ji-yun 《教育理论与实践》2008,(4)
以"主体观"的变迁为线索,对差异教学思想的历史源流进行系统梳理,是研究差异教学思想的一个重要视角。根据不同时期"主体观"的不同,可以将差异教学思想的发展划分为三个阶段:主体性缺失状态下的古代差异教学思想、自然主体观和理性主体观观照下的近代差异教学思想以及建立在对理性主体反思与批判基础之上的现代差异教学思想。在这个发展历程中,人们主要围绕若干理论范畴展开思考与研究,而这些范畴正是今天我们深入探讨差异教学问题应该高度关注的问题。 相似文献
11.
吴艳丽 《湖北成人教育学院学报》2014,(5):86-89
高校志愿者组织的创建、发展和内涵延伸与社会精神文明建设发展存在着高度的一致性、互通性和可融合性,是互为依存、互为补充、互为促进的和谐统一体。武汉作为现时的“大学之城”,未来的“志愿之城”,探索将高校志愿者以不同的志愿服务形式有效地整合于城市精神教育实践之中,推动高校志愿服务与城市文明创建、与学雷锋常态化相结合之路,通过高校志愿者组织建设,培养更多的大学生成为城市中的志愿者,使高校青年志愿者成为社会良好道德风尚的倡导者,社会主义精神文明的传播者、践行者,对进一步丰富武汉城市精神文明建设的内涵、推进城市精神文明建设,培育和践行社会主义核心价值观,都具有极为重要的理论和实践意义。 相似文献
12.
对20世纪以来教育目的观的哲学思考 总被引：6，自引：0，他引：6
高汉运 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(4):101-104
20世纪以来，基于科学主义、人主义和科学人主义三种化思潮，形成了科学主义教育目的观、人主义教育目的观和科学人主义教育目的观。它们有各自不同的哲学基础和基本特征，也在不同的历史阶段起了主导作用。然而，科学主义与人主义的对立，导致了科学教育与人教育的对立，也导致了对教育目的的片面追求和教育的失衡。当今世界与社会发展越来越强烈地要求，必须坚持统一的教育目的观，构建一种完整的教育。因此，必须坚持马克思主义人学和系统整体论为指导，使科学主义教育与人主义教育走向融合。 相似文献
13.
吴云志 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2012,(3):307-310
邓小平非常重视青少年思想政治工作,他高屋建瓴地分析、阐述了青少年思想政治教育的作用、内容和方法等问题,形成了丰富的青少年思想政治教育思想。邓小平青少年思想政治教育思想是他关于思想政治教育理论的重要组成部分,其主要内容有六个方面:"学校应该永远把坚定正确的政治方向放在第一位""要对青年进行共产主义教育""要向全体青少年宣传高尚的道德""要用历史教育青年""法制教育要从娃娃抓起""都来关心青少年思想政治的进步"。邓小平青少年思想政治教育观为新时期加强和改进青少年思想政治工作指明了方向,奠定了坚实的思想基础,具有重要的理论意义和实践价值。 相似文献
14.
刘秉印胡秋昱 《宁波大学学报(教育科学版)》2022,(6):51-057
我党百年的奋斗历程告诉我们,坚定的理想信念是共产党安身立命的根本。高校作为为党育人、为国育才的重要阵地,必须把大学生理想信念教育作为思想政治教育的首要任务,从理论、历史、实践三个维度来增强大学生理想信念教育的针对性和时效性。从理论维度看,要增强大学生对科学理论的理性认同,在学懂、弄通、应用上下功夫;从历史维度看,要教育大学生树立正确的历史观,正确认识历史规律,培养历史思维,坚决反对历史虚无主义,学好“四史”;从实践维度看,要教育引导大学生充分认识到把握国情的重要意义,学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义的方法论,正确认识中国最大的国情和我国的基本国情。 相似文献
15.
吕青 《新疆教育学院学报》2005,21(2):35-39
教育的任务是促进人的发展,包括人的主体意识的形成和主体能力的增强。教育强调人的主体地位,重视学生的主体性,从理论上摆脱了把学生作为“物”的客体地位,使师生在教学过程中真正建立起“人”与“人”的平等、和谐关系,对建立“以人为本”的教育理念,开展科学健康的教学活动,实施素质教育,实现人的全面发展具有重要的现实意义和指导意义。 相似文献
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"闪亮德育"为职业院校立德树人带来了全人教育、系统思维和整体实施的新视角。"闪亮德育"能服务为党育人、助力立德树人、丰富五育并举,遵循立足学生实际、坚持以人为本,强化系统思维、注重规划引领,注重衔接机制、强调协同发力的理念,从健全以爱国为核心的价值引领机制、以课程为抓手的能力渗透机制、以供给为统领的三全合力机制、以激励为常态的正向评价机制四个方面,构建起立德树人的完整落实机制。 相似文献
18.
杨道麟 《商丘师范学院学报》2012,28(1):109-114
语文教育要塑造“求真”、“向善”、“崇美”的创造性的人才和“健全的人格”,并有效进入“人的发展和完整性建构”的全新境域,就必须而且应当注重美学视野下的语文教育主体的研究.语文教育主体是指施教者与受教者在语文活动中应建立的复杂的交互关系.它是人际关系中重要的一类,既是一种发展、变化、动态的关系,又是一种平等、民主、合作的关系.语文教育主体的施教者要做课堂学习的对话者、个性发展的激励者、立身行事的引导者;语文教育主体的受教者要激活封存的记忆、开启幽闭的心智、放飞囚禁的情愫;语文教育主体的施教者与受教者间互为条件、相互变化、相互依存.在语文教育中施教者素质的提高和受教者潜能的开发以及施教者与受教者间的互动都是非常重要的. 相似文献
19.
梅寒 《宁波广播电视大学学报》2008,6(1):96-99
西周乐教在我国历史上第一次形成独立完善的乐教制度，它不同于现代意义的音乐学科敦育，是为国家培养人才的通才式教育，西周乐教是对此前上古时代音乐教育的理性反思，本文拟从史学的角度分析西周乐教的形成，内容及其文化内涵。 相似文献