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正值中华老字号茶庄“吴裕泰”诞辰127周年之际,笔者追踪“裕泰茶人”,直奔京郊昌平区沙河镇百葛路。占地40亩的190号大院一改吴裕泰茶庄古色古香容貌,代之而来的是气势恢宏的厂房、库房、现代化生产配送流水线以及在院内茶香中辛勤工作的所有员工。一路沿敞亮的通道走过,意大利进口的双室袋泡茶包装机、阿根廷进口的单室袋泡茶包装机、先进的袋泡及杯泡铁观音自动包装线、琉璃架拆零拣选流水线等现代化茶叶包装设备逐一跃入眼帘,让我们不得不由衷赞叹这一中华老字号的与时俱进。 相似文献
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武汉餐饮老字号的历史与振兴 总被引：2，自引：0，他引：2
老字号是中华优秀传统文化的一部分,其字号本身就是宝贵的无形资产。然而,由于种种原因,在现代市场经济的冲击下,许多老字号经营萎缩、境地困顿,基业无法长青,老字号的生存与发展倍受世人瞩目。据不完全统计,在我国老字号中,超过1/5的是经营饮食的。而且,饮食老字号经营时间最长、分布较广,具 相似文献
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静安区文物管理委员会于3月20～21日组织静安区第3次全国文物普查专题培训班,近百名来自社区基层干部及区经委、房地局、文化局、档案局等单位的相关工作人员参加了文物普查专题培训。在普查过程中新发现了语言学家郭绍虞旧居和外交家王正廷旧居。郭绍虞旧居旧址位于南京西路886弄6号406室。郭绍虞（1893～1984）,语言学家、教授。曾在河南中州大学、武昌大学、北京燕京大学任教。新中国成立后任同济大学文学院院长、复旦大学中文系主任、上海文学研究所所长、《辞海》副主编等职。 相似文献
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正在安徽省潜山市天柱山脚下的山谷流泉摩崖石刻群中,有四处石刻均与一位名叫赵希衮的人有关,尤其是一方笔力遒劲的巨幅"止泓"石刻让人印象深刻。赵希衮在天柱山的四方石刻天柱山又名"皖山""皖公山",是唐宋时期舒州之名山。南宋庆元元年(1195年),舒州升格为安庆府。舒州州治和继之的安庆府治都在今潜山市,因地利之便,景色奇美的天柱山成为 相似文献
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清朝康熙六年（1667）正式撤销江南省分为安徽、江苏二省。安徽是因江北有安庆，江南有徽州，取二地之首字而称安徽。徽州，公元前222年就有歙县、黟县两个大县，明清时更为昌盛。徽州文化，以其广博深邃的内涵正越来越受到社会科学界的青睐，同时也引起了经济界的关注。这三年中，我有幸参加并主持了一次全国徽学研讨会和两次国际徽学研讨会。各地、各国专家学者踊跃参加研讨，表现了高度的热情。一种地方文化能够引起国内外的如此重视，足以见其存在的重要和价值。研究徽州文化，对弘扬中华传统文化，促进地方经济和社会发展，促进与各国… 相似文献
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’95金秋，丹桂飘香，金风送爽，在由安徽省政府、文化部和中央电视台主办，安庆市政府、安徽省文化厅和旅游局承办的中国安庆第二届黄梅戏艺术节上，欢快的锣鼓点，悠扬的黄梅调，将长江北岸的重镇安庆装点得分外喜庆。11天中，来自湖北、江苏、安徽的黄梅戏演出，犹如一朵朵带露的山茶花，竞相怒放，又一次向人们集中展示了黄梅戏艺术的青春惑力，也带给人们以黄梅戏艺术在和时代的结合中变革发展的美好退思。从名篇名著中汲取丰厚的艺术营养和创作灵感，是这次艺术节上演剧目的一个突出特点。或许，这也是黄梅戏艺术发展的重要因素。由安… 相似文献
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中国各民族各地区的戏曲剧种已有360多个,传统剧目数以万计。新中国成立后,又出现了许多改编和移植的传统剧目,创作了一批表现现代生活题材的现代戏。戏曲是我国宝贵的艺术财富,也是对外文化交流的丰富资源。 在中国的对外文化交流中,戏曲艺术格外引人注目。据不完全统计,从新中国成立至1992年,中国派出各种纯戏曲艺术团体200多个,占同期整个出访艺术团的20％左右。除此 相似文献
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1949年10月新中国成立，中国历史开启新的一页，中国艺术也应和时代的节拍而步入新的境界，并成为记录时代发展鲜活生动的视觉文献。 相似文献
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追品裕泰香,不光是要追品与时俱进的中华老字号吴裕泰,更要追踪那些献身于振兴这一中华老字号茶业的吴裕泰茶人,往往他们的用心更良苦,他们的执着更感人。坐落于北京市海淀区交大东路56号院1号楼底商的吴裕泰嘉茂店掌门人杨红梅就是其中一位。一间门脸,占地不大,连库房、休息室在内不足80平方米,但整个店面设计布局紧凑,环境典雅,处处飘着沁人心脾的茗香。杨红梅店长与4位她称其为“大姐”的女员工一起。将这个小茶店打理得井井有条。顾客称她们为“身边的茶人”“社区的吴裕泰”,因为她们最贴近百姓,最体现“柴米油盐酱醋茶”的百姓生活． 相似文献
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民族问题历来是国家政局稳定、社会发展的重要因素。新中国成立以后,由于实行了正确的民族政策,我国的民族关系发生了根本的改变,从民族压迫时代走上了民 相似文献