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奥林匹克运动的教育价值 总被引：3，自引：0，他引：3
主要运用文献综述和逻辑分析法对奥林匹克运动的教育价值进行全方位的探讨。研究表明：在新世纪的今天，奥林匹克运动更不仅仅是体育运动，只具有身体教育价值，她已经超越了体育的范畴，在思想道德素质(即德育)、科学文化素质(即智育)、审美素质(即美育)方面具有更深远的价值。 相似文献
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运动负荷本质论--运动负荷概念、定义与分类的思考 总被引：5，自引：1，他引：4
从对负荷的概念与定义着手，对运动负荷、训练负荷以及内部负荷、外部负荷(即生理负荷和心理负荷)的概念与定义提出疑义的基础上进行了重新确认。运动负荷是人体运动时一定时间内承受的工作量，其本身并不是刺激，更不是应答，也不是刺激与应答的总和，它具有刺激的功能。所谓的内部负荷即生理与心理负荷实则是外部负荷的效应，即负荷效应。 相似文献
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炼之者，以大煅之取其纯也。筑之者，以土累之使其多也。己者，中央戎己土也。土即意也。即至诚无妄真意，是也。基者根本也，其中有土谓之基。 相似文献
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丰祖注：功夫到此，神不外驰，气不外泄。神归气穴，坎离已交，愈加猛烈精进。致虚之极，守静之笃，身静于杳冥之中，心澄于无何有之乡，则真息自住，百脉自停，日月停景，璇玑不行。太极静而生动，阳产于西南之坤。坤即腹也，又名曲江。忽然一点灵光如黍米之大，即药生消息也。赫然光透，两肾如汤煎，膀胱如火炙，腹中如烈风之吼，腹内如震雷之声，即“复”卦“天根”现也。天根现则固心王，以神助之，则其气如火逼金上行，穿过尾闾，轻轻运，默默举，一团和气，如雷之震，上升泥丸，周身踊跃，即“天风垢”卦也。由月窟至印堂，眉中涌出元光，即太极动而生阴，化成神水甘露，内有黍米之珠，落在黄庭之中，点我离中灵汞，结成圣相之体。行周天火候一度，烹之炼之，丹自结矣。 相似文献
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每年冬季一过，随着气温逐步升高，小杂鱼即慢慢活跃起来，它们活动范围很广，水中各层面都有。它食性杂，摄食反应极为迅速，往往钓饵一入水即被抢食，使钓饵不能沉入水底，无法钓到理想之鱼。有时候真使垂钓者束手无策。 相似文献
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大学生心理健康的影响因素及对策 总被引：6，自引：0，他引：6
影响大学生心理健康的因素有内因，即生理因素、生活习惯、心理发展的矛盾；以及外因，即家庭环境、传统教育模式、学校环境。在分析影响因素的基础上，提出开展大学生心理教育的对策。 相似文献
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拜读贵刊２００２年第５期所刊《体育教学双主体性问题的研究》（以下简称《双》文）一文后，有茅塞顿开、豁然开朗之感。该文无疑为体育教学理论研究和实践探索起到极其重要的作用，只是对《双》文中所指“双主体”不敢苟同，在此抛砖引玉，试与两位老师商榷。一、《双》文中关于主、客体的描述概念模糊《双》文认为教师和学生都是教学活动的“主动者”，即主体，同时，又都是教学活动的“对象”，即客体。对于前者，即主体的描述无可厚非，而对于后者，即客体的描述则让人难以理解。显然，把“从事着实践和认识活动的师生（现实的人）”作… 相似文献
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自古以来，修炼气功者多为男子。而女子研习此道，名为女丹功，因此世人寡知。女丹功，即女子修道炼丹的功法。据史书记载，为唐代吕岩(即俗称八仙之一的吕洞宾)所创，传至道教北派七真之一的孙不二，完结在清朝末年。 相似文献
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论现代足球进攻打法与防守打法 总被引：10，自引：1，他引：9
足球比赛中非攻即守，非守即攻，其打法主要分为进攻和防守两种，全面总结了控制球打法，直接打法，反击打法和全入全守等进入打法以及集体防守打法，半场压迫式打法和压迫式防守等防守打法的主要特点，表现形式及主要的术思想。 相似文献
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论难美技能类项群的美学特征与技术创新 总被引：3，自引：0，他引：3
从美学的角度，分析了难美技能类项群的主要美学特征，即独创美、力量美、人体美、节奏美、衬托美和音乐舞蹈美，在进行难美技能类项群的技术创新时应该充分考虑到美学方面的特征，即情感愉悦性和客观社会性。 相似文献
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大学公共体育自主建构课程的模式 总被引：8，自引：0，他引：8
王平 《上海体育学院学报》2004,28(5):85-87
大学公共体育自主建构课程模式总体方案包括：树立自主创新理念；实现由学科中心向学习中心转移，由增强体质为主向健康三维观的转移；在整个课程模式过程中抓住三个重点，即建构学习内容、改变学习方式、建立学习评价体系；重新建立4个领域，即重建技能观、学习观、课程观、评价观；建构体育课程的5个板块，即基本技能、选项教学、体育生活方式、校园文化环境、运动处方。 相似文献