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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 453 毫秒
1.
马克思人学思想是马克思主义的重要组成部分,而人的自由全面发展作为人学思想的价值取向,自产生起便是人类亘古恒新的课题。它不仅是中国特色社会主义建设的价值目标,而且是思想政治教育工作中坚持的发展方向。通过马克思对人的自由全面发展的内涵解读与探索思想政治教育过程中对人的重视,有助于我们深化认识人的自由全面发展理论,完善马克思人学学说,更好地指导新形势下高校思想政治工作,实现思想政治教育的包容性、创新性发展。  相似文献   

2.
在思想政治教育中,以人为本价值取向有着深厚的文化渊源,但思想政治教育人本价值取向在当前受到挑战,面对挑战,全面分析思想政治教育中人本价值取向的理论来源,剖析存在的主要问题,有针对性地提出优化策略,以提高思想政治教育的人本价值取向。  相似文献   

3.
以提高大学生的思想政治理论素养和道德素质为目的,分析高校思想政治教育教师的"生本"价值取向的实质,探讨高校思想政治教育教师的生本价值取向的现实性,进而探讨高校思想政治教育教师的生本价值取向的建构机制。  相似文献   

4.
马克思从历史、政治与思想三个维度对意识形态问题的阐发,规定了马克思主义意识形态创新的三重边界.马克思主义意识形态批判理论的逻辑进路决定了历史边界为首要边界,它具体表现在马克思主义意识形态创新既不能违背一定历史时期的生产力和生产关系发展水平,也不能背离政治上层建筑的基本价值取向.政治边界是历史发展的自然结果,它要求马克思...  相似文献   

5.
"人的全面而自由的发展"是马克思的最高理想和追求,也是马克思人学理论的归宿.理解"人的全面而自由的发展",可以从"人""全面发展""自由发展"三方面入手.要在马克思"人的全面而自由的发展"思想的指导下,从价值取向、主体现、内容和方式方法上对思想政治教育进行改革和创新.  相似文献   

6.
论高校思想政治理论课的教学价值取向   总被引:1,自引:1,他引:0  
教学价值取向对教学实践有着重要的指导意义,思想政治理论教学价值取向在当前高校思想政治教育改革中的地位越来越重要,而合理的思想政治理论教学价值取向取决于课程与教学改革中的价值引导和教师教学实践中的自主建构.  相似文献   

7.
思想政治教育生态价值,是思想政治教育顺应生态文明发展趋势,在调节人与自然、人与社会以及人与人关系问题上呈现出来的、具有时代意义的价值结构体系.思想政治教育的生态价值取向在于通过发挥思想政治教育的导向功能和育人功能,实现生态文明的核心价值取向,人与自然和谐相处的工具价值取向,人的全面发展的终极价值取向.思想政治教育生态价值的实现是一个复杂的过程,依照价值主体、实现形式、显现效果的不同,存在不同的表现形态.  相似文献   

8.
东西方国家在思想政治教育的价值取向、思想政治教育形态、思想政治教育方式等方面存在着区别,它们主要表现为注重整体价值取向与个体价值取向、超世取向与世俗取向;强调德治与强调法治(重教育、内在伦理与重管理、外在行为);显性教育与隐性教育等方面的区别。  相似文献   

9.
高校思想政治教育的价值取向问题应该是我们今天这个和谐社会思想政治教育的重要时代命题.本文通过新形势高校思想政治教育工作应该以推进社会主义核心价值体系建设为核心,保持正确的思想政治教育价值取向应该以探索新途径、新方法为切入点,探索新时期思想政治教育价值取向,应该把思想政治教育与形势政策教育、社会实践有机结合起来三个方面进行了讨论和研究.  相似文献   

10.
改革开放前,我们的思想政治教育偏重于社会价值取向。改革开放以后,思想政治教育不仅重视其社会价值取向,更注重个人价值取向。这符合科学发展观的要求,也是马克思主义所追求的人的全面自由发展的目标的体现。  相似文献   

11.
经济学的本质、价值取向以及分析范式问题是元经济学问题。马克思主义政治经济学的教学必须首先弄清楚这些问题,本着科学的精神,在多元经济学的比较中,我们必须明确马克思主义政治经济学的立场。  相似文献   

12.
柏拉图与孟子的政治思想是中西传统政治文化中的杰出代表,文章通过二者政治思想深入系统的比较分析,以呈现出他们政治思想的主要特点,揭示出他们思想的相通性和差异性。通过研究发现:二者都是从伦理、道德出发研究政治问题,但在思想基础、人性观、政治制度观和核心价值取向上都有所不同。  相似文献   

13.
马克思主义人学是思想政治教育实现自身价值的理论基础。从马克思主义人学视角来进行思想政治教育研究,首先要厘清思想政治教育的马克思主义人学内涵,准确把握马克思主义人学视域下的思想政治教育涵义、马克思主义人学与思想政治教育的三对核心关系;其次要剖析马克思主义人学视域下思想政治教育存在的偏差,突出表现在人的价值取向、教育发展过程和思想内涵表达三个方面;再次重点论述马克思主义人学对思想政治教育解读的启示,即准确定位人们的价值观、创新教育客体主体化模式、促进人的自由全面发展。  相似文献   

14.
改革开放以来,西方社会的各种错误思潮传人中国,给我们的思想政治教育带来了巨大挑战,思想政治理论课的意识形态功能在某种程度上被消解。思想政治教育具有突出的思想、政治和道德的价值取向性,具有强烈的意识形态导向。在经济全球化、政治民主化和文化多元化的今天,思想政治教育应该围绕着马克思主义理论教育这一中心展开,以社会主义核心价值体系武装全党,教育广大人民,发挥强大的意识形态功能。  相似文献   

15.
邓小平继承和发展了马克思主义关于政治整合的基本理论,并在总结毛泽东实践探索成果的基础上,形成了具有中国特色的政治整合思想。马克思主义意识形态和中国共产党的领导是政治整合的思想基础与核心主体;发扬社会主义民主和建立健全法制是政治整合的重要手段和基本保障;实行人民代表大会与中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是政治整合的主要形式;民族平等和民族团结是政治整合的根本内容。邓小平的这一思想,对于构建社会主义和谐政治具有重要的启示。  相似文献   

16.
思想政治理论课在传授知识、培养能力、提高觉悟和指导行动方面进行启发式教学,取得了一定的成效。同时也存在着对以启发式为精髓的教学法研究不够深入,启发的针对性和现实感较差以及启而不发等问题。只有确立以学生为本的理念,贴近学生思想、学习和生活的实际,才能增强“思想政治理论课”进行启发式教学的针对性和实效性。  相似文献   

17.
马克思主义"灌输论"作为思想政治教育的理论基础,具有理论先进性和真理性双重价值。放弃马克思主义"灌输论",将使思想政治教育失去重要的理论依据。以马克思主义时代化的要求,对马克思主义"灌输论"深刻理解和重新解读,构建马克思主义思想政治教育权力观的理论体系,是思想政治教育应对社会发展的必然要求,也是思想政治教育研究范式人学转换的必然结果。  相似文献   

18.
在呼唤教育学理论创新的背景下,中国教育学有必要反思自身与马克思主义。然而在马克思主义被日益权威化的情况下,中国教育学的反思面临着特殊的困难。这迫使其需要首先将重新理解马克思作为一项前提性任务,因而中国教育学有必要"回到马克思"。中国教育学"回到"马克思有三种方式:其一,马克思的思想作为中国教育学与其它思想对话的知识基础;其二,马克思的方法论作为中国教育学研究的指南;其三,马克思的立场作为中国教育学的价值选择。  相似文献   

19.
马克思主义创始人马克思在《共产党宣言》一文中,明确提出了共产党联合各民主政党的策略思想;列宁在领导俄国革命和建设的过程中,对马克思、恩格斯联合民主政党的思想进行了继承和发展,提出了不同历史时期对民主政党采取不同联合策略的思想。中国共产党在领导中国革命、建设及改革的不同时期,将马克思主义联合民主政党的策略思想与中国实际相结合,逐渐形成了中国特色的政党合作形式——多党合作和政治协商,并加以制度化,实现了制度创新。  相似文献   

20.
中国特色社会主义选举制度,必须坚持马克思主义指导思想,坚持社会主义方向。中国马克思主义选举思想,主要由中国共产党三代领导集体的选举思想构成,具有丰富内容,涵盖了民主选举的所有主要方面。要以中国马克思主义选举思想为指导,认清社会主义民主与资本主义民主的本质区别。  相似文献   

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