共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
1938年10月,广州、武汉相继失陷,生活书店、读书出版社、新知书店等进步书店和文化团体随着撤往重庆和桂林等地。不久,国民党亲日派首领汪精卫在日本法西斯诱降下公开投敌。1939年1月,国民党召开五中全会,蒋介石顽固集团制定了一整套“溶共”、“限共”、“反共”的反动政策,不断掀起反共逆流。在这一年左右的时间里,连续发生了震惊中外的“平江惨案”和“皖南事变”,国共合作团结抗日的局面受到了严重威胁。在文化出版方面,顽固当局不断查禁抗日书刊,封闭进步书店、逮捕 相似文献
2.
(一) 《读书问答》读书生活出版社(1939年于重庆改名为读书出版社,以下简称“读社”)自1936年2月在上海成立,至1948年8月在香港与生活书店、新知书店合组为三联书店,虽然 相似文献
3.
《编辑之友》1989,(2)
王仿子,生于1916年,原名王健行,上海青浦人。年轻时在米行当学徒。受巴金、茅盾、鲁迅著作的影响,1936年到苏州读书,积极参加当时地下党领导的读书会等活动。“芦沟桥事变”前,投身抗日救亡运动。1938年加入中国共产党。曾先后在长沙世界语协会,衡阳、桂林、上海、香港生活书店和桂林《救亡日报》工作。1940年2月在生活书店衡阳分店工作时,被国民党反动派逮捕,经生活书店总管理处派人营救出狱。1941年底日军侵占香港后,参加东江抗日人民游击队,在军需部、第五大队参谋部和《挺进报》工作。1946年加入中国民主促进会。1949年6月调中共中央宣传部出版委员会工作,任印制科科长兼宣传科科长。 相似文献
4.
5.
1937年12月13日南京失守,国民政府迁都重庆。国民党消极抗日,积极反共的政策依然不变,1939年6月制定“共党问题处置办法”,掀起反共高潮,制造军事磨擦,“围剿”进步文化出版业。生活书店首当其冲,从1939年起,先后在西安、天水、沅陵、金华、吉安、宜昌、曲江等地封店捕人。到1941年8月,在大后方国统区的五十六处分支机构,除重庆一处外悉数被封闭或勒令停业,被捕员工四十余人。1940年2月5日傍晚,坐落在衡阳闹市的生活书店衡阳分店,突然遭受一股人马的冲击。冲在前面的端着步枪,摆出一副随时要射击的姿态,大声吼叫:“不许动!”跟在后面的有穿… 相似文献
6.
《华商报》1941年4月8日在香港出版,是中国共产党领导的统一战线性质的报刊.1941年皖南事变后,国民党加强对进步思想传播的限制,先后查封生活书店、新知书店、读书出版社,关闭数十家进步报刊,也切断了中共在香港地区发行《新华日报》、《救亡日报》等进步报刊的途径. 相似文献
7.
8.
2002年2月1日,北京举行了第七届中国韬奋出版奖颁奖大会,人民出版社编审尤开元同志荣获这一届中国韬奋出版奖。 尤开元1927年11月7日出生于安徽蚌埠。1945年1月,考入中国共产党领导的重庆新知书店,开始从事革命出版工作。1945年8月,日寇投降后,他到武汉联营书店(三联书店)工作,继而到上海新知书店和上海时代出版社工作。因书店出售进步书刊,他被国民党政府两次逮捕,经过党组织营救而出狱。 相似文献
9.
10.
二、组织机构 1937年1月,党中央由保安迁到延安。为了加强抗日救国和马列主义的宣传工作,在年初由张闻天、周恩来、秦邦宪、何凯丰等同志组成中央党报委员会,由廖承志、徐冰同志先后任秘书长,主持日常工作,下设资料、出版、发行等科,涂国林、黄植等同志任科长。4月24日起,以解放周刊社(1938年1月起为解放社)新华书局(1937年10月起为新华书店)名义出版、发行书籍。地址先在延安城南大街等地,后来在延河边的清凉山上。 1939年3至5月,中央先后发出《关于建立发行部的通知》和《关于宣传教育工作的指示》两个文件。文件中说:“为了适当地散 相似文献
11.
陈翰伯(1914—1988),祖籍江苏苏州,新中国成立前先后在《西北文化日报》、《新民报》、《新民晚报》、《学习与生活》、《文汇》周报、《联合晚报》任编辑、副总编辑和总编辑;新中国成立后 相似文献
12.
13.
14.
15.
1979年4月，《读书》石破天惊地打着“读书无禁区”的旗号创刊了。《读书》编辑沈昌文和陈翰伯、陈原、史枚等人，谨奉“以书为中心的思想评论刊物”的办刊宗旨，力将《读书》做成“知识分子的高级休闲刊物”加之《读书》作者如丁聪、王蒙、费孝道、金克木、董鼎山、刘晓枫、辛丰年等国宝级学者参与，《读书》在当时延续了一代人的精神追求和文化梦想。 相似文献
16.
17.
从1995年《读书》杂志更换主编开始,这份以思想和评论见长的杂志开始走向学术化,1979～1995年的16年,是《读书》杂志的光辉岁月。本文以《读书》杂志的创办人之一陈原先生和曾担任11年主编的沈昌文先生的编辑思想为主线,试探析此时期《读书》杂志的编辑思想,以期对当下杂志编辑的工作提供借鉴意义。 相似文献
18.
19.
20.
谈了舒芜同志写的《忆武库街》(《读书》一九七九年第三期)后,最使我感兴趣的,是一九四○年重庆武库街那几家进步书店卖书的格局: 书是一律放在两边霏墙的架子上, 摊在当中的长桌上,任人随意取阅。这几家党所领导的进步书店(生活、新知、读书),卖的是宣传马克思主义和党的救国主张的书刊,以及进步的文艺作品。它那做生意的格局,显然与其销售的书刊内容相关,因为这里卖的不是一般的商品,而是一种影响人们灵魂的精神产品,是为了影响人们灵魂才去卖的。由于这几家进步书店采取了“任人随意取阅”的格局,结果是招徕了大批追求革命真理的青年, 相似文献