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疑云重重(City by the Sea) 热辣92℃香港译名:孽障之城主演:罗伯特·德尼罗热辣开映:9月8日(美国)热辣剧情: 文森是一位优秀的联邦警探,他和新搭档配合默契成为警局的骄傲,但是天有不测风云,他的搭档惨被杀害,而所有证据竟都指向一个嫌犯——他的儿子乔!与此同时,他父亲是个绑架儿童的杀人凶手的事情也如梦厣般在心头挥之不去,他究竟会如何作出决断呢?热辣吸引力: 相似文献
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说起"半兽人",你想起的是周杰伦的歌,还是魔兽争霸?可是有一天,当你翻开那些正儿八经的报纸时,却看到了一条来自权威通讯社的报道:今年9月5日,英国政府部门宣布将批准一项"人兽杂交"的科学研究计划!于是,满大街都传着:"半兽人"来了!"半兽人"来了!听到这样的消息,不知道你的嘴巴是不是张成了O形,是不是觉得这些科学家都疯了。事实上,这个消息一出来,非议声四起,当然也有很多人严肃地为这项科学研究辩护。为了弄清楚真相,我们不妨从头到尾来看一看这场反对者和辩护者的大PK吧。 相似文献
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陆草 《周口师范学院学报》1995,(Z1)
魏源与龚自珍是好朋友,他们都是近代经世派的领袖,但他们在宗教思想和创作风格上颇有不同。就宗教思想而言,如果说龚自珍是由儒入佛,由禅宗而皈依天台,那末魏源则是亦佛亦道,禅净双修而以净土为归。 龚、魏二人的经历有不少相同之处。魏源比龚自珍小两岁,他早年(嘉庆甲戌,1814)也曾从刘逢禄学《公羊春秋》,又于道光戊子(1828)游杭州,“晤钱伊庵居士东甫,从闻释典,求出世之要,潜心禅理,博览经藏。延曦润、慈峰两法师,讲《楞严》、《法华》诸大乘”,而钱伊庵和慈峰二人又都是龚自珍佛学上的密友。 相似文献
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《糟糕搭档》热辣84℃热辣主演:克里斯·洛克安东尼·霍普金斯热辣剧情:脑袋里满是鬼主意,靠赌赛马维持生计的街头混混突然被中央情报局看上了,要他顶替其已死去的双胞胎兄弟(他可是位哈佛大学毕业的精英特工)完成一项重要任务,训练他的则是霍普金斯扮演的老牌特工,不用说,这两位湊一起,状况百出,矛盾四起。 相似文献
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郑朝波 《海南师范大学学报(社会科学版)》2009,22(2):131-135
丘浚把天当作最高主宰,强调“神道设教”,一方面肯定阴阳灾异说,另一方面又否定符谶说,这很少见。丘浚抨击佛道二教,无论是在精英文化还是在大众文化,都试图要消除佛道的影响。但丘浚与不少隐士、道士及僧人都有交往,留下不少诗文唱和,其中既有对佛道的批评,又有对宁静生活的向往。 相似文献
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蒲海丰 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,11(2):85-89
善与恶的斗争是托尔金《魔戒》系列幻想作品的主题。《魔戒》中体现的善恶观与奥古斯丁关于善恶问题的论述有相似性,具有一元论的特点。《魔戒》中的善恶观基本上是基督教的,强调善恶的不对等性和自由意志的影响,但也带某些古希腊色彩。 相似文献
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这个夏天你去海边吗？你喜欢在海里游泳、在沙滩上玩耍并享受热辣的阳光吗？每个人都渴望夏天在海边渡过十分愉快的一天,但也要注意安全。遵守下面的小贴士,尽情地在海边玩耍吧！ 相似文献
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毛辉 《和田师范专科学校学报》2011,30(2):80-81
本文通过对《魔戒》的微观考察和宏观把握,以及对倒U型叙事理论的理解,着力论证了《魔戒》的宏大叙事结构完美体现了倒u型叙事模式。并进一步论证了托尔金的叙事观——菩灾（eucalastrophe）和弗莱的叙事理论——U型模式方面有着异曲同工之妙。《魔戒》的倒U型叙事模式能够完美传达并彰显出作品的主题意义：堕落与拯救,灾难与和平,希望与绝望,妥协与抗争,善与恶等的对立冲突。并由此揭示出：世界的本源是善的．万物都源自善,而恶是随后滋生泛滥的,虽然一度压制了善．但终究会被克服．被压制,善是万物最终的结局。 相似文献
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关于北朝石窟千佛图像诸问题 总被引：3，自引：0，他引：3
《家教指南》1989,(3)
佛教艺术中的千佛图像是一种古老而又传播地域十分广阔的题材,有雕刻与绘画两类。大约创建于公元4世纪的巴米羊石窟的一些窟顶天井壁画中(如第330、72窟),已经出现了许多千佛图像,但都没有文字题记。为什么要画千佛,至今解释不清。我国新疆地区石窟群中的千佛图像大约绘于公元6世纪,比中原北方地区的略晚,可能是受了 相似文献