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弄潮是中国古代游泳史上的一个伟大创举 ,是人类在水中对自己生命极限的最大挑战。钱塘江入海处 ,地貌构造特殊 ,入海口呈喇叭形 ,江口大而江身小。每年农历八月 ,海潮最大时 ,海水从宽达１００公里的江口涌入 ,受两旁狭窄的江岸约束 ,形成涌潮。涌潮又受江口拦门沙坎的阻截 ,波涛后推前阻 ,涨成壁立江面的一道水岭。潮头最高时达３～４米 ,潮差可达９米 ,汹涌澎湃 ,势如万马奔腾。每年农历八月十八日 ,潮汛最大 ,唐宋时期 ,涌潮远出海门 ,直扑杭州 ,水如悬崖 ,声似雷霆 ,震撼两岸。当此之时 ,钱江潮号称天下奇观。涌潮地处 ,吴越居民往往不… 相似文献
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2005年9月16日香港发行“神州风貌系列第四号——钱塘江潮》小型张，邮票图为盐官一线潮、古海塘和占鳌塔；边纸图为镇海铁牛、钱塘江地形图与观潮、苏东坡《望海楼晚景五绝》（其一）：“海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。从今潮上君须上，更看银山二十回”。 相似文献
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南宋时八月十五到八月十八的“钱塘江弄潮”,是众所熟知的一项体育娱乐活动。但钱塘江潮不自南宋始。据俞樾《茶香室丛钞》的子胥水仙条文记载:早在春秋之间,淅河西则迫江,东则薄海,不知所止,交错相过,波涛浚流,沉而复起,因复相还,浩浩之水,朝夕既有时,动作若惊骇,声音若雷霆,波涛援而起,即钱塘江大潮了。 相似文献
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钱江潮,为天下奇观。它孕育了我国民族传统水上运动——“弄潮”。弄潮以其独特的风格在钱江潮里历经曲折、源远流长。宋代文学家苏辙曾用“壮观天下无”的诗句来赞誉钱江海潮连天涌,蔚为壮观 相似文献
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第二十八章知其雄,守其雌,为天下溪;为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式;为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷;为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长。故大制不割。【释解】本章讲的是圣人修道的混沌哲学。"知其雄,守其雌,为天下溪;为天下溪,常德不离,复归于婴儿。""雄",为阳,为刚,为动,为父性;"雌",为阴,为柔,为静,为母性。人欲生命长存,不仅需要通过修炼获得 相似文献
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张海仁 《哈尔滨体育学院学报》1983,(2)
院女子排球队于一九八三年七月十八日至八月三日参加了在武汉体院举行的第二届全国体育学院排球赛。参加比賽的十三所院校,十一个队,比赛采用单循环制,比賽结果,沈阳体院冠军、北京体院亚军、武汉体 相似文献