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尹福俭 《语文学刊:高等教育版》2009,(7):38-39,42
长生意识是《西游记》的多元主题之一,小说在写唐僧师徒西行取经的同时,也写了他们以及各路妖魔对长生的追求。从长生目的的多元性、长生手段的多元性以及作者对长生问题的评价是文中论述的要点。 相似文献
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李明 《聊城师范学院学报》2005,(3):204-206
曹操本信奉黄老，有神仙情怀，同时又怀疑神仙不死，对神仙之说且信且疑。曹操终未沉迷于神仙迂怪之说。渴望延年以完成统一大业导致他崇信长生之术。曹操的游仙诗主要表现为四种类型，呈现出求仙与反神仙、求长生与求功业的复杂性。其游仙诗以游仙为艺术外壳，借游仙题材以咏怀。求仙与反神仙都旨在求功业，求长生亦为求功业。其游仙诗重在精神超越而非迷信神仙，有深刻的言外之旨。 相似文献
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运用神话原型批评理论解读《活着》,发现福贵历经磨难最终活着是"渴望长生"心理原型的体现。这是《活着》成为经典的根本。《活着》是表现"渴望长生"心理原型的一套符号体系。"渴望长生"心理原型的产物分为两种:一是低级"长生"状态,好死不如赖活着;二是高级"长生"状态,生命不息。这种心理体现在《活着》中则是福贵杂糅了这两种状态,因而引起争论。将这两种状态二元归一,争论终结。 相似文献
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在查阅有关牡丹皮药材及其复方制荆相关文献的基础上，概括分析了牡丹皮有效成分的药理及成分分析方法的研究进展，为进一步研究牡丹皮及其复方制荆提供了参考。 相似文献
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王福昌 《南都学坛(南阳师专学报)》2001,21(2):8-13
在汉代的荆扬二州一带出土了不少牲畜圈，其中以猪圈最多，时间主要是东汉，比较集中地分布在荆州南部地区。这些牲畜圈的形制可分为三大类六个亚类，汉代荆扬二州一带所出土牲畜圈反映了当时的建筑艺术美、建筑材料的进步和牲畜饲养技术水平的提高，一定程度上展示了汉代荆扬二州社会经济的发展状况。 相似文献
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黄宇玲 《四川师范学院学报》2005,(1):26-29
中国文化是交互性发展的，不同时期不同层次的文化往往在同时代并存，或统一于一部小说中。《西游记》就是这样一部小说。它蕴意丰富，关注于人自身、人自我价值的实现和精神超越。其中人物的长生追求虽然是原始意识的遗留。却代表着中国文化中人们对生命永恒长久不衰的真挚的追求，同样也从侧面反映了明代肯定世俗人欲、追求享乐长生的思潮。 相似文献
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余区 《孝感职业技术学院学报》2002,(4)
张孝祥 第二卷第669页《张孝祥小传》：张孝祥“……三年（1167）知潭州。四年，移知荆南湖北路安抚使。五年，致仕，旋卒。”这里“荆南湖北路”的提法不妥，“荆南”是府，宋代没有“湖北路”，只有“荆湖北路”；再者，他年龄不大，为何“致仕”，怎么死的，从《小传》中均看不出。《宋史·张孝祥传》所云：“……复待制，徙知荆南、荆湖北路安抚使……请祠，以疾卒，孝宗惜之”等语似更准确。 邹应龙 第三卷第328页《邹应龙小传》云：邹应龙“……三年，进资政殿学士，知庆元府，兼沿海制置使。罢，提举洞霄宫。”“罢”字不妥。《宋… 相似文献
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无机高分子絮凝剂在国内的研究进展 总被引：10，自引：0，他引：10
通过对国内近几年无机高分子絮凝剂铝系絮凝荆、铁系絮凝剂、硅系絮凝荆及其复合絮凝剂的制备和应用进展状况的比较研究，发现复合絮凝剂的处理效果明显好些，但高效、质优、价廉和无二次污染的絮凝剂尚有待开发。 相似文献
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高秀昌 《商丘师范学院学报》2004,20(6):5-8
道教理论家对神仙即长生不死的人的系统论证以及对得道成仙的途径和方法的阐扬,使道教的长生成仙说获得了一定的理论依据。但是,道教的长生成仙的理想终归是一种幻想,经不起事实的检验。 相似文献
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李小荣 《楚雄师范学院学报》2000,(4)
本文主要从道教长生思想形成与发展的历史背景出发 ,具体地分析了唐代敦煌地区的道教活动 ,进而阐述道教长生思想对佛教变文讲唱产生巨大影响的根本原因以及它在变文讲唱中的表现 相似文献
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贾喜鹏 《晋东南师范专科学校学报》2003,20(4):44-46
苏轼作为一个有思想的大学者，一生对于道家的神仙长生之说却迷恋不已，这是一个很奇怪的问题。我认为其中主要的原因有三个：一是当时的社会为道家思潮的流行提供了条件。二是苏轼的性格决定了他向道家长生神仙学说的靠拢。三是道家文化的丰富多彩对于追求诗歌文人意象繁多的大诗人苏轼有巨大的吸引力。可以说是众多的因素决定了苏轼这一态度，但这三方面无疑起了重要的作用。 相似文献
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道教尤其是全真教影响下的元代“神仙道化剧”以长生成们为终极信仰来度脱儿大俗子和精怪鬼魅。这种信仰表现为人们对死亡的恐惧;仙境的诱惑和世人对长生成仙的向往;对避世退隐,人道长生,过神仙般逍遥自在的生活的向往三个方面。元代全真教的盛行和现实社会生活的不赆如人意是“神仙道化剧”中频频出现长生成仙信仰的主要原因。 相似文献
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用植物酯酶片测定有机磷农药的显色剂研究 总被引：2，自引：0，他引：2
在检测有机磷农药的酶分析法中，通过两种不同显色荆(2，6-二氯靛酚乙酯和固兰B盐)的显色原理及性能对比实验，证实了采用2，6-二氯靛酚乙酯既兼顾了底物和显色荆双重作用，又具有底物稳定性好、灵敏、简便实用的特点，同时也体现出2，6-二氯靛酚乙酯法的优越性。 相似文献
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屈守元 《四川师范大学学报(社会科学版)》1979,(1)
地方戏曲勃兴,进入大城市,改变了昆腔长久以来独霸剧坛的局面,这是近代戏曲发展史上具有划时代意义的大事。戏曲史家习惯称之为“花”(地方戏曲)“雅”(昆腔)争胜。一九二六年日本青木正儿发表《自昆剧至皮黄调之转移》一文,把《蜀伶之跳梁》作为专节,指出魏长生在“花”“雅”两部争胜中的作用。后来(一九三〇年)又把此文改写,收入《中国近世戏曲史》第四篇第十二章里《有王古鲁译本》。从此以来,魏长生这个人物引起戏剧史家的广泛注意。四十年来;谈到近代戏曲的发展,未有不论及魏长生者。作为魏长生故乡的一个戏曲爱好者,我于十七年前曾辑比有关资料,草成《谈魏长生》一文。“四人帮”横行,原稿早被抄没。现在从王泽君同志处借得复制本,删取其要,刊载于此,以就正于戏曲史家及留心乡邦文献的同志。 相似文献
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荆贵生主编的《古代汉语》受到了专家学们的好评，本以一些合编教材为此照，谈了教材编写中的两个问题：一．合编教材多有内容不协调或前后矛盾的现象，而荆编教材内容协调一致，没有拼凑的痕迹；二、古代汉语教材选择例句的问题，师专教材中的例句问题很多，让师生为难，而荆编教材则为教学着想，大量选择中学言和教材选中的例句，不是为出书编的教材，而是为搞好教学编的教材。 相似文献