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1.
彭光富 《语文月刊(学术综合版)》2012,(2):63-65
苏轼被贬黄州，对黄州那一名叫“赤壁”的地方情有独钟，曾两次携友游览，并创作了脍炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》、前后《赤壁赋》等怀古作品。这些作品从总体上看，表现的是藐视困苦、旷达豪放的人生态度， 相似文献
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苏轼因"乌台诗案"被贬黄州后,在元丰五年(1082年)秋冬,先后两次到黄州城外的赤鼻矶漫游,写下了著名的前后《赤壁赋》和词作《念奴娇·赤壁怀古》。 相似文献
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师文 《黄冈师范学院学报》1982,(2)
苏轼研究学会,继一九八○年在四川眉山召开第一次学术讨论会之后,于今年十一月在湖北黄州召开第二次学术讨论会。这次学术讨论会是经过了充分的准备之后举行的。参加大会的代表有一百五十人,向大会提交的学术论文也近百篇。全国研究苏轼的著名专家、学者云集黄州。代表们以大会或小会方式进行学术交流,瞻仰了苏东坡在黄州著作《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《满庭芳· 相似文献
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北宋伟大的文学家、书画家苏轼,因反对王安石新法,被贬到黄州。之后,他曾两次游览黄州城外的赤壁,写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋,即《前赤壁赋》和 相似文献
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胡澄志 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1979,(1)
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》,是体现了所谓苏辛词派豪放风格的代表作。教育部统编中学语文教材高中第四册选了这两首词,这里作一些简单的解说,以资互证。《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼于宋神宗元丰五年(1082年)七月在黄州写的。当时他四十七岁,贬谪黄州已两年多了。元丰二年,新党的何大正,舒亶、李定等指控他作 相似文献
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史智鹏 《黄冈师范学院学报》1994,(3)
鄂东地域，古称蕲黄。自宋代黄州府兴建河东书院以来，各地书院、学宫相继问世，教育发达，文风鼎鼎，名儒硕彦，代不乏人。《三国演义》《水浒传》《金瓶梅《《西游记》《红楼梦》等五大古典名著均与鄂东结缘，实为文坛趣事，享誉古今。一、《三国演义》与黄州赤壁战场公元208年爆发的赤壁大战，奠定了魏、蜀、吴三国战略格局的基础。这场震撼古今的大决战的战场，历来有黄州赤壁、蒲圻赤壁等各种说法，向无定论。元末明初杰出小说家罗贯中在他创作的我国第一部长篇历史小说《三国演义》中，则全力主张鄂东黄州赤壁战场说。《三国演义》用… 相似文献
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苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。就其命运而言是悲惨的．但对于中国文坛而言却又是幸运的。在黄州。作为闲者苏轼去江边游黄冈赤壁,去城郊访故友．去承天寺赏月……留下了能炫耀古代文坛的许多诗文;《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇·大江东去》、《记承天寺夜游》……都是在这个时期写就的。 相似文献
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元杂剧《苏子瞻风雪贬黄州》、《苏子瞻醉写赤壁赋》和《花间四友东坡梦》等的内在精神旨是一致的，即都是借“苏轼贬黄州”之故实进行生发，来曲折反映元代士人的落魄困窘和剧作家的愤世之情。 相似文献
11.
《黄冈师范学院学报》1982,(3)
“东坡赤壁”座落在长江之滨的黄州赤鼻矶上。《黄州府志》记载:“崖石屹立如壁,其色赤,亦称赤壁。”从前江水流经矶头。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》一词中,作过形象的描绘:“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”迄今崖石上还留有篙点和冲洗的痕迹。唐代前后,赤壁就是游览胜地。 相似文献
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王滋颖 《乐山师范学院学报》2024,(3):27-34
苏轼黄州诗中的《庄子》化用内涵丰富,寄予深厚。主要表现为人物化用、语词化用和寓言化用。苏轼黄州诗《庄子》化用蕴藏着道家生命观念,其中包括对《庄子》中生死问题、时命问题和养生问题的体悟。文中分析了黄州诗《庄子》化用的主要原因,这与苏轼自少年起在思想上一直倾向于《庄子》,以及其在黄州时期现实处境和由此造成的精神苦闷密切相关。 相似文献
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杨松冀 《黄冈师范学院学报》2009,29(2):123-124
《文学遗产》08年第3期所刊胡建升先生的《苏轼〈浪淘沙·探春〉编年补正》一文,认为苏词中“昨日出东城”之“东城”非杭州之东城乃黄州之东城,此说不成立。 相似文献
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《前赤壁赋》作于元丰五年七月,苏轼因"乌台诗案"被加以诽谤流放黄州贬为黄州团练副使,这是他在政治上失意彷徨,行动上不自由,精神上孤独苦闷的时期。然而苏东坡毕竟胸怀旷达,他在政治上有远大抱负,在老庄佛禅思想中寻求慰藉,寄情山水、幻想出世,在山水之乐中求得解脱。千古传诵的名篇佳作《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》富有哲理,凝聚着非常深沉和丰富的人生内涵。 相似文献
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宋词十大名篇中,位居综合指数排行榜榜首的就是《念奴娇·赤壁怀古》。难怪胡仔云：“东坡‘大江东去’赤壁词,语意高妙,真古今绝唱。”宋神宗元丰五年（1082年）,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州已经三年。七月苏轼游赤壁,作《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。 相似文献
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《记承天寺夜游》一是苏轼在1083年（元丰六年）贬官到黄州（令湖北黄冈）的第四年写成。当时他身为黄州团练副使，这是一个有名无实的虚衔，实际上是以罪人的身份被安置在黄州。 相似文献
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金鑫 《新语文学习(小学作文)》2011,(1):75-76
宋神宗元丰三年（1080）,苏轼因“乌台诗案”贬官黄州任团练副使。贬居黄州时,苏轼曾数次游于赤壁之下。宋神宗元丰五年（1082）七月,苏轼再游赤壁。站在赤壁矶头,望着滚滚长江,苏轼不禁感慨万千,写下千古名作《念奴娇·赤壁怀古》。 相似文献
18.
王琳祥 《黄冈师范学院学报》2012,(1):32-33
梁敢雄《黄州故城考》据明人卢濬之的弘治《黄州府志》,提出宋代黄州为三个城门、东城门称向日,而据南宋王象之的《舆地纪胜》等记载,宋代黄州城有四个城门,东门曰怀化门。梁文认为宋代黄州城有主城和子城,子城是一座单位的小城,并且与主城相距二三里远。此说也经不起推敲。笔者认为宋代黄州城是一座孤城,所谓子城,是大城中的小城,并非单位矗立的另一处城。 相似文献
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【整体设计】《义务教育语文课程标准》指出“语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染,促进学生和谐发展,使他们提高思想道德修养和审美情趣,逐步形成良好的个性和健全的人格。”[1]传统优秀文化在初中语文教材中占比不少,苏轼作品有以下被选入:《卜算子·黄州定慧院寓居作》《记承天寺夜游》《水调歌头(明月几时有)》《江城子·密州出猎》《定风波》。 相似文献
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陆业龙 《荆门职业技术学院学报》1998,(2)
苏轼黄州时期的名作《念奴娇·赤壁怀古》中“多情应笑我”一句,很多人都作倒装句“应笑我多情”讲。“多情”即“忧愁多感”、“多愁善感”。比如,徐中玉《苏东坡文集导读》(1987年巴蜀书社出版)、俞平伯《唐宋词选释》(1979年人民出版社出版)、朱东润《中国历代文学作品选》(1987年上海古籍出版社出版,简编本,下)、王水照《苏轼选集》(1984年上海古籍出版社出版)等都是如此。应该说这样讲不无道理:其一,黄州之谪,毕竟 相似文献