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相似文献
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1.
蒋剑 《武当》2010,(9):4-4
2010年7月24日,武当会馆在武汉成立。  相似文献   

2.
由国家体委武术运动管理中心、中国武术协会、湖北省体委、湖北省体总主办,武汉海昆实业发展有限公司,与湖北省武术协会联姻共同承办的’95首届中国国际武当武术擂台公开赛,将于1995年9月21日至29日在武汉举行。 武当武术是中华武术的一大流派,古云:“北尊少林,南宗武当”,武当武术在一百多种拳术中具有特殊  相似文献   

3.
国家体委首次列入的我国武术研究委管课题《武当拳派源流、拳系和内容研究》,由武汉体育学院、郧阳地区体委、武当拳法研究会三家共同完成,8月初由国家体委科教司组织专家、学者在湖北武当山通过鉴定.武当拳系,是中华武术群星璀灿中的一颗瑰宝,是如少林武术一样,同为中华武术不可分割的重要组成部分,故有"北崇少林,南尊武当"之说.然而,已故武术史家唐豪先生《少林武当考》一书问世后,宗其说者竟引申"武当无拳论".几十年来,对于武当拳系是否存在?武当是否有拳等问题,一直萦绕武术界而悬而未解.  相似文献   

4.
蒋剑 《武当》2014,(3):28-30
2013年9月,金秋的武汉迎来了第二届武当演武大会的召开。13日上午,我前去九龙酒店采访。房门打开,迎面而来的是位身着道装、面带微笑的慈祥老道长。他叫杨占清,字信清,号园一,武当七星铁弹子清真道人,武当全真龙门派第二十五代玄裔弟子。  相似文献   

5.
车行鄂西,开离武汉六七个小时,临窗眺望,眼前便是郁郁苍苍、云雾缭绕的武当山。 武林有谚:北宗少林,南尊武当。有关少林、武当功夫的文学作品、影视作品近二十年来风靡华夏,少林和武当仿佛中华武术双峰并峙的两座丰碑。可是,与少林功夫相比,武当功夫在现实中的传播与发展总是显得脉络不那么清晰、系统不那么完善。在大多数武术爱好者心中,虚虚实实的武侠文学与真真假假的野史传说,往往是构成武当功夫民间形象的重要组成部分,便如这眼前云雾缭绕的武当山,既神秘,又模糊;既宏大,又缥缈。 同样,我也是带着神秘感和好奇心造访武当。经武当武术协会主席蓝继云先生、武当山经济特区武术局陈正春局长等专家的介绍,加上几天的实地考察、采访,我逐渐了解了武当功夫大致的传承与内涵。总的感觉  相似文献   

6.
柯超 《武当》2011,(12):4
2011年10月23日,武当赵堡太极拳湖北联谊会揭牌仪式在武汉梨园宾馆举行。武当赵堡太极拳第十二代传人张天绪先生当选会长,刘国英、于建华当选副会长,朱志勇当选秘书长。中国书画研究会副会长、中国老子书画院院长尤中会,武当赵堡太极拳第十二代传人、西北电力大学教授白林鹏,南京市内家拳研究会秘  相似文献   

7.
许神 《武当》2014,(3):7-10
自武当开派以来,阴阳太极一脉即广为流传,我十分有幸的师从龚演静道长学得武当六合太极拳。龚师父是在年轻时拜河南桐白宫的一位云游道长为师,学得武当六合太极拳。为报答龚师的教导之恩,我特将武当六合太极拳整理成文,以供爱好者参考。  相似文献   

8.
武当邀请函     
《武当》2013,(4):5
各位武友:2013年,在追求健康、阳光、幸福生活的道路上,《武当》杂志愿与您携手共进,再造辉煌!热忱邀请您关注并积极参与以下活动:第二届武当演武大会第三期武当武术大讲坛《武当》创刊三十周年庆典《当代武林英杰大典》编撰四大活动各项工作已正式启动,相关详情请阅览《武当》杂志(邮发代号:38-139)或登陆武当网:www.wudang.biz联系方式  相似文献   

9.
杨丽 《武当》2014,(11):I0001-I0001
9月27日晚,2014“秋之韵·东湖音乐会闭幕式暨全省市州优秀原创作品音乐会”在武汉东湖长天楼隆重举行。中国武当功夫团精彩演绎的《天下太极出武当》,在音乐会中独树一帜。展现了浓浓的武当特色。太极文化博大精深、武术音乐豪情万丈,两者的完美结合给现场观众带来了震撼的视听感受,赢得了全场的热烈掌声,成为整场音乐会的一大亮点。  相似文献   

10.
通过文献资料法,对围绕武当武术的争议进行梳理,大致集中在:武当武术的创立、武当武术的内涵与外延、武当武术的理论和技击特色三个方面.认为在地域文化背景下进行武当文化研究为澄清芸绕武当武术的诸多问题提供了一个可行的视角和路径.  相似文献   

11.
《武当》2012,(1):2
为了调动各方资源服务广大读者,为武当武友寻找明师学真技,进而促进武当内家拳法及相关优秀传统文化弘扬光大,武当山武当拳法研究会、武当杂志社决定举办武当武术大讲坛。大讲坛将分批次邀请武当内家拳法、道家内丹养生、武当中医药及周易预测等方面的专家开坛授课。讲坛形式以讲座、训练辅导与研讨、考察实践相结合,学员可以专修、兼修或旁听,也可以根据学员不同功底等情况,有针对性地开展教学,力争运用最佳的教学组织和教学方法在有限的单位时间内取  相似文献   

12.
无论是在武汉还是在武当山,我们都从别人口中反复听到“蓝继云”这个名字,据说他擅长擒拿格斗以及散打,年轻时曾经参加过很多比赛,成绩也都相当出色。人们说:“到武当采访,找到蓝继云就什么都搞定了。” 直到武当之行的最后一天,我们才见到这位蓝主席的庐山真面目。魁梧的身材,黝黑的面庞,笑起来爽朗,说话声如洪钟。 他的名片密密麻麻,摆满了头衔和官职:十堰市政协委员、十堰市保安服务公司总经理、十堰武当蓝天云龙武术研究院院长、十堰保安协会理事、国家武术六段、湖北省企业家协会副会长、湖北省武术协会常委、湖北青少年协会  相似文献   

13.
黄平 《武当》2010,(11):5-5
9月30日上午8时,武当道教功夫进社区“太极之星耀滨江”展演活动在南园滨江亲水平台举行。60名五里桥街道太极功夫爱好者,与武当道教功夫团联合演出了“武当太极道”功夫秀。至此,为期2个月的武当道教功夫走进卢湾区五里桥社区,教授社区居民武当太极拳的“太极之旅”圆满结束。  相似文献   

14.
本文简要论述了武当道教虎神对武当武术内功、技击方面产生的影响,以及武当武术所表现出来的虎种崇拜思想。  相似文献   

15.
武当拂尘与武当绝命剑的技击对练,是道家内传技击上乘套路。它与武当内家拳独特的功理功法,一枝独秀,至今仍是道门众弟子以及武林界所渴望得到的上乘技击之术。武当拂尘与武当绝命剑在对练时,充分体现了唯有道家才拥有拂尘这一独特防身宝器。它在  相似文献   

16.
为了进一步挖掘武当武术养生资源,探索道教养生对武当武术形成与发展的影响,使武当武术更好地为全民健身服务,使武当武术养生文化进一步在世界传播,弘扬民族传统文化。文章认为道教思想从“重人贵生”、“天人合一”、“神形相依”、“阴阳辩证”、“内修外行”这五个方面对武当武术的产生与发展有着深刻的影响,武当武术从诞生之日起就从未脱离养生作用。  相似文献   

17.
周志俊 《精武》2006,(2):54-55
武当武学不宜称为“武术”,因为它不仅是一种技术, 更是一门学问,如同儒学、道学和佛学一样,它和武当建筑学、武当文博学、武当道学、武当道医学、武当音乐学构成武当道教文化的主体内容。  相似文献   

18.
武当混元功     
云烟散人 《武当》2001,(6):9-11
武当混元功又称“武当混元弥天大法”,“武当弥天大法混元神功”。因它在初级阶段以双手抱球而进行锻炼,故又称之为“太乙混元球”,简称“混元球”。“混元神功”传自武当太乙铁松别派,为武当宗传脉系——武当真宗丹派(脉)功法的重要组成部分。正如《武当太乙神功打手歌》记载的那样:  相似文献   

19.
武当养生功     
周颂南 《武当》2009,(4):49-50
武当养生功源于武当山,为武当道门所传,迄今已有四百余年历史,为我国著名的传统养生功法。 本功在练习时,宜取面南背北方向,以顺应地球磁场。  相似文献   

20.
《武当》2012,(11):41
2013年,我们将迎来《武当》杂志创刊30周年纪念,为了答谢社会各界和广大读者对《武当》的支持与厚爱,为了继往开来,推动武当杂志社各项事业又好又快发展,我们拟于2013年7月举办《武当》杂志创刊30周年纪念庆典活动。为使庆典内容更加丰富饱满,更具特色,更具创意,更有纪念意义,结合第二届武当演武大会召开现特面向全国开展有奖征文。具体如下:一、征集内容(一)文稿1、《我与<武当>》2、传统武术特别是内家拳法挖掘整理功法套路。  相似文献   

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