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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
阐述妈祖文化资源数字化保护的现实意义和必要性,分析妈祖文化资源数字化技术保护现状和技术特点,重点探讨妈祖文化数字化技术、网络数据库技术以及妈祖文化数字化传承保护与传播等问题。  相似文献   

2.
《莆田学院学报》2014,(4):13-16
指出妈祖文化是莆田优秀文化的代表,妈祖的立德、行善、大爱精神与社会主义核心价值观相契合。以湄洲湾职业技术学院为例,阐述妈祖文化在校园文化建设中进环境、进课堂、进实践、进活动的实践,提出妈祖文化可丰富校园文化内涵,以及高校传承和发展妈祖文化的一些思考。  相似文献   

3.
《莆田学院学报》2019,(5):100-104
从体育学的角度对新时代妈祖文化的需求加以分析,认为妈祖文化在社会力量及文化自身发展需要的共同推动下,对体育文化的需求特征已较为明显。然而,受大众惯性思维与一些历史成因的影响,社会在满足妈祖文化的体育需求度上却不甚理想,并由此提出丰富妈祖文化与体育文化的交流平台、加大妈祖文化的体育研究力度、灵活妈祖文化的体育表现形式、增加妈祖文化活动中的体育参与比重、塑造妈祖文化的体育品牌、探索妈祖文化的体育传承等应对策略。  相似文献   

4.
妈祖文化与传播活动密不可分,传播以文化为灵魂,文化因传播而存在。妈祖文化需要借助一定的传播手段才能成为社会文化的一部分,并在现实生活中发挥其文化正能量。现代传播是妈祖文化走向大众的物质与技术载体,使妈祖文化的价值得以体现,推动了妈祖文化思想的普及与提升。传播媒介的不断革新促进了妈祖文化内涵的不断丰富和变迁,并且直接塑造了妈祖文化的生产方式。当然,传播对妈祖文化的代际传承也产生了影响。在现代传播环境下,传播形态的具有包容性和开放性,在探索如何拓宽妈祖文化受众,特别是吸引年轻受众群体对于妈祖文化的关注,不妨多尝试。  相似文献   

5.
论述妈祖文化传入琉球的背景,在中琉册封、朝贡关系下,妈祖信仰传入琉球并成为琉球重要的官方信仰。分析琉球妈祖宫庙的沿革,探析妈祖文化传入琉球后产生的文化变异,琉球妈祖文化呈现出与中国妈祖文化不尽相同而又颇具特色的姿态。妈祖文化在新的文化语境中获得了新内涵,体现了妈祖文化强大的生命力和包容力,这对如何发挥妈祖文化在"一带一路"建设中的作用,如何建构妈祖文化传播的文化对话策略和文化输出模式具有重要的启示。  相似文献   

6.
阐述对"妈祖文化体育圈"的认识和福建沿海城市构建"妈祖文化体育圈"的意义,提出"妈祖文化体育圈"构建与发展的基本框架:1)共建"妈祖文化体育圈"协调与研究组织;2)共建妈祖文化特色体育竞赛与全民健身联动市场;3)共建滨海体育旅游休闲园区;4)共建妈祖文化体育研究攻关基地;5)共建海峡两岸妈祖体育文化交流合作平台等。  相似文献   

7.
《莆田学院学报》2016,(6):11-14
分析妈祖文化在古代海上丝绸之路发展过程中的作用,认为妈祖精神为海上丝绸之路的繁荣发展提供精神支柱。当前,要打造妈祖文化品牌,加强与海上丝绸之路沿线国家和地区的文化交流;挖掘妈祖文化资源,大力发展妈祖文化产业;发挥妈祖文化纽带作用,促进亚太地区经贸合作交流。并对当前妈祖文化为建设21世纪的海上丝绸之路服务提出一些建议。  相似文献   

8.
妈祖文化中的人文关怀取向是妈祖文化的牵引力,也是妈祖文化能由湄洲岛屿走向全国、走向世界的驱动力。然而从人文关怀的角度研究与阐释妈祖文化的厚重意蕴尚欠不足。生命意识、自然意识、道德意识是妈祖文化中人文关怀取向的重要内涵。文中从生命意识与对生命的关爱、自然意识与对自然的征服、道德意识与对道德的义务三个方向阐释妈祖文化中的人文关怀取向。  相似文献   

9.
从文脉传承关系角度,提出对比干文化与妈祖文化深入研究的必要性。从历史发生学角度,分析比干文化与妈祖文化由于人口迁移所形成的源流关系,并从文化的产生与发展的原因出发,阐述比干文化与妈祖文化的传播继承关系,提出比干文化与妈祖文化联动研究对文化、经济、旅游、政治等方面的研究意义。  相似文献   

10.
《莆田学院学报》2016,(2):98-101
为了妈祖体育文化和南日岛海洋牧场更好地融合与发展,采用文献资料、专家访问等方法,对妈祖体育文化和南日岛海洋牧场相关的发展情况进行探讨,结果认为:妈祖体育文化与南日岛海洋牧场具有相辅相成、相互促进的作用,将妈祖体育文化活动融入南日岛海洋牧场建设中,对莆田市更好地传承、弘扬妈祖文化和建设南日岛海洋牧场具有重要的现实意义。提出了将妈祖体育文化活动融入南日岛海洋牧场的建议。  相似文献   

11.
在深入进行田野调查的基础上,将宗教学、史学和民俗体育文化学有机结合,通过分析古奥运宗教信仰起源,以及妈祖祭祀、庙会和节庆活动中所表现出民俗体育文化元素的现象,探讨妈祖民俗体育文化的形成,揭示出妈祖民俗体育文化的特征。  相似文献   

12.
妈祖文化作为两岸共同共通的世界非物质文化遗产,其产业发展对当下及未来两岸经济、文化等各层面的沟通与合作具有十分重要的意义。本文通过对两岸妈祖文化产业合作历史及现状的概述和分析,从经济、社会等角度对两岸妈祖文化产业合作不畅之原因进行了分析。基于两岸发展妈祖文化产业政策机遇分析及粤港、粤澳在合作发展文化产业的经验镜鉴,提出推动两岸妈祖文化产业发展政策措施的思考与建议。  相似文献   

13.
旅游的交往可促进妈祖文化的传承与传播。在分析莆台两地30年来妈祖文化旅游交往六大基本特征的基础上,总结了莆台妈祖文化旅游交往的经验,提出今后妈祖文化旅游交往的若干发展思路。  相似文献   

14.
妈祖信俗活动中的“转凉伞”竞赛规则创制   总被引:1,自引:1,他引:0  
通过调查、专家访问和试验等方法,探讨妈祖信俗活动中的"转凉伞"竞赛规则,认为"转凉伞"是妈祖信俗活动中一种历史悠久的运动性表演类项目,具有安全性、观赏性、娱乐性、健身性和保平安等特点,是妈祖信众喜爱的体育娱乐活动之一。创制"转凉伞"竞赛规则,并提出了相关的一些发展建议,旨为妈祖信俗活动中的"转凉伞"运动朝着更科学的方向发展提供参考资料。  相似文献   

15.
妈祖信仰形成了大量不同时期风格多样的妈祖造像。这些造像,系统地展示了妈祖形象变化发展的历史轨迹,溶入了各时代人们对妈祖形象的理解,是造像师们的审美心态和时代审美倾向共同作用的结果,既秉承了中国传统神像造型艺术传统,同时记录了妈祖的造型演变和民众的文化审美理念,成为妈祖信仰文化中重要的艺术文化资产。从妈祖造像语言的发展脉络中,我们可以窥视到中国民间造神的演变过程;从妈祖造像中,我们可以解读出中国神像造像美学意涵的广大精微。  相似文献   

16.
像形珍珠在弘扬特色文化及其旅游纪念品开发方面具有广阔的应用前景。将珍珠文化与妈祖文化结合,应用现代珍珠养殖理论和技术,开展了优质妈祖像形珍珠培育技术研究,旨在为我国发展淡水珍珠养殖业和弘扬中华妈祖文化提供一种新途径。结果显示:(1)不用粘着剂将金属妈祖像形核模植入三角帆蚌,能培育出妈祖像形珍珠,且三角帆蚌的培育效果优于褶纹冠蚌;(2)采用1.5龄手术蚌、薄荷脑麻醉和系统化消毒等方法构建的淡水附壳像形珍珠手术工艺流程,对术后育珠蚌存活率和妈祖像形珍珠质量有促进作用;(3)“蚌+鱼+光合细菌”养殖方式对控制育珠蚌的月死亡量和缩短妈祖像形珍珠的养成时间有利;(4)像形轮廓及其文字肉眼可见、银白光滑的珍珠层表面无肉眼可见的异常凹突及瑕疵等应是优质妈祖像形珍珠不可缺少的特征。  相似文献   

17.
纵向考察新中国成立前莆仙地区妈祖信仰的香火网络扩展过程,概述当地各个历史时期的商贸发展状况,指出妈祖信仰分香网络的扩展与莆仙商贸发展之间存在着高度的关联性,或者说莆仙地区妈祖香火产生和扩展的历史也是莆仙地区商贸和集镇经济发展的历史。  相似文献   

18.
妈祖信俗是中国首个信俗类"世界非物质文化遗产",是妈祖文化重要组成部分,它包括物质民俗、精神民俗、社会民俗和口承语言民俗等,内容丰富,地域特色鲜明。妈祖信俗在旅游表述中出现了失真的现象,借助旅游真实性理论从搜集参照文本、维护妈祖信俗品牌、培养原味导游队伍三方面阐述妈祖信俗真实表述的利好作为,同时提出"二元"看待妈祖信俗真实以及"前——后台"开发妈祖民俗文化旅游的观点。  相似文献   

19.
指出相较于妈祖信仰研究较为成熟的中国南方地区,北方地区的妈祖研究仍有许多尚待挖掘的事实与理论空间。以河北省境内的妈祖信仰为对象,采用实地调查与历史文献考察相结合的研究方法,对河北省妈祖信仰的历史和现实状况予以梳理,并对其中较为突出的理论和现实问题进行了探讨。  相似文献   

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