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聚散有常:海源阁的百年兴衰 总被引：1，自引：0，他引：1
我国古代的私人藏书，是我国文化遗产的重要组成部分，在中华民族传统文化的建构和承传中，有着举足轻重的地位。海源阁是清朝晚期山东省聊城杨氏的私人藏书楼，其藏书之宏富、版本之精善，驰名中外，与江苏常熟程氏的“铁琴铜剑楼”、浙江杭州丁氏的句＼千卷楼”、浙江吴兴陆氏的“南宋楼”并称清末四大藏书楼，而杨氏亦被誉为四大藏书家之首。海源阁从184o年创建至建国前夕，历经百余年沧桑兴衰，其藏书亦先聚后散，虽然它现在已不复存在，但它在我国藏书史上的重要地位，乃至在我国文化史上的重要地位，都是无可否认的。一、海源阁之兴及… 相似文献
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透过海源阁阅尽沧桑的藏书印，溯宗考源，折射海源阁历史悠久的藏书文化，探究藏书印在古籍版本鉴定中的史料价值及其艺术价值。 相似文献
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闻名中外的第一次鸦片战争爆发了,在这战乱的年代,作为林则徐好友的杨以增,为了传承中华文化,在自己的家乡山东聊城建筑了私家藏书楼。杨以增与林则徐交往甚密,曾被林则徐赞为“乃圣贤门中人”,并在陕西任巡抚时,荐举杨以增代替自己接任陕西巡抚之职。杨以增将藏书楼命名为“海源阁”,并亲题匾额。他之所以取名“海源阁”,是取《礼记》中的“先河后海”之意。杨以增认为:“学者应涉海而探源,知源之所出也。”追溯海源阁藏书,还要从杨以增的父亲杨兆煜(1768-1838)开始。杨兆煜举人出身,论帖、品诗、读画,精鉴赏,又好绘画、收藏。他曾任山东即… 相似文献
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海源阁在我国藏书史上具有不可替代的特殊地位，尤其是杨氏家族在搜集、整理和保存海源阁藏书方面居功至伟。正是由于海源阁聚沙成塔般的代代积累，许多珍贵的典籍才得以保存和流传下来，它在传承中华文明和促进社会进步方面作出了巨大的贡献。 相似文献
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杨绍和对海源阁的显著贡献在于搜残存佚，保存文献，刻其著作行世。海源阁庋藏宏富、版本精善，迭遭劫难。其藏书影响深远．价不可估。 相似文献
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目录学家孙毓修的稿本《书目考》保存的杨保彝佚文《南北藏书诸家源流记》,梳理了清代南北两派藏书家的递藏脉络,展现了海源阁藏书源流的轨迹,对详细了解海源阁藏书源流提供了极其重要的信息。由于该文尚未引起研究者的注意,难免有遗珠之憾,兹就该文写作、寄出背景及文献价值作系统考述,以期推动海源阁研究的深入。 相似文献
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《海源阁藏书研究》从海源阁形成及主人生平思想的研究入手,注重藏书版本的鉴定、编目刻书抄书实践,在充分调查基础上运用数据图表、比较等方法,对海源阁藏书的收集、保藏、抄刻、利用、亡佚情况作了全面、系统、深入的研究,基本摸清了杨氏藏书的真实底蕴,是中国私家藏书研究的典范之作。参考文献1。 相似文献
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聊城杨氏海源阁,为晚清著名藏书楼,它与江苏常熟瞿绍基的"铁琴铜剑楼",浙江杭州丁申、丁丙的"八千卷楼",浙江吴兴陆心源的"皕宋楼"合称中国清代四大藏书楼.其中又以瞿杨两家所藏宋元珍本最多,因此又有"南瞿北杨"之誉,深为海内外学者所仰慕.杨氏藏书始于杨以增之父杨兆煜,后由杨以增、杨绍和、杨保彝祖孙三代广泛搜集,总计四千余种,二十二万余卷,因"收藏之富为海内之甲观"而名闻天下.海源阁为我国文化事业的发展做出了积极贡献.<中国版刻图录>收录海源阁书影44种,标点本<二十四史>前四史就是以海源阁藏书版本为主要参考进行标点排印的,1972年日本首相田中角荣访华时,毛泽东主席赠送给他的<楚辞集注>也是海源阁藏书的影印本. 相似文献
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海源阁珍贵藏书的散佚（摘自《书与人》１９９６年４期）王永顺海源阁是清季著名的藏书楼，它和常熟瞿氏的铁琴铜剑楼、归安陆氏的百百宋楼、杭州丁氏的八千卷楼鼎足而四，并称为清季四大藏书楼。但瞿、陆、丁三家均在江南，只有海源阁位于北方山东聊城。因此，海源阁实为... 相似文献
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一、"天一阁"得以巍然独存的原因 在我国历史上,特别是明清以来,私家藏书楼曾经兴盛一时,其中著名的就有浙江宁波范氏"天一阁"、山东聊城杨氏"海源阁"和江苏常熟瞿氏"铁琴铜剑楼"等.但明清动荡不安,兵燹不断,私人的力量很难保护住珍贵的文化财富.有的毁于兵火,有的遭劫流散.如聊城杨氏"海源阁",晚清曾经盛极一时,但大量珍秘文物毕竟不是个人力量所能永久保存的,藏书屡遭劫难,终究逃不脱毁散的命运,而至民国后期却已片纸不存. 相似文献
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京杭运河与海源阁藏书的聚散 总被引：1，自引：0，他引：1
清代中期,在山东运河岸边的东昌府崛起了一座著名的藏书楼———海源阁,阁主杨以增父子先后宦游南北,凭籍京杭运河之便将江浙精椠和京师秘籍网罗庋藏于故乡。海源阁的出现,给以江南为中心的传统藏书格局以极大的冲击。百余年后,迭遭兵燹的海源阁藏书辗转散佚于京津、济南等地。海源阁典籍的聚与散,均与大运河的兴衰密切相关。 相似文献
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一、“天一阁”得以巍然独存的原因 在我国历史上，特别是明清以来，私家藏书楼曾经兴盛一时，其中著名的就有浙江宁波范氏“天一阁”、山东聊城杨氏“海源阁”和江苏常熟瞿氏“铁琴铜剑楼”等。但明清动荡不安，兵燹不断，私人的力量很难保护住珍贵的文化财富。有的毁于兵火，有的遭劫流散。如聊城杨氏“海源阁”。晚清曾经盛极一时，但大量珍秘文物毕竟不是个人力量所能永久保存的，藏书屡遭劫难，终究逃不悦毁散的命运，而至民国后期却已片纸不存。著名私家藏书楼之一的“天一阁”，为防止这种后果的出现，制定了严格的管理制度。其创始人明代兵部侍郎范钦，除不遗余力尽心搜寻珍籍外，非常珍惜自己的收藏，并制订了严格的禁例。规定子孙不得无故开门入阁，更不得私领亲友入阁，不管家族繁衍到何种程度，开阁必须各房一致同意，阁门和书柜钥匙由各房分别掌管，有一房不到也不能开锁，并规定“代不分书，书不出阁”的祖制。 相似文献
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山东聊城杨氏海源阁与江苏常熟瞿氏铁琴铜剑楼一度并峙海内,有“南瞿北杨”之号,二者皆历经五代主人,辛苦为役,积书、守书、护书,使得藏书楼能够历经百年而不朽,二者又与归安陆氏皕宋楼、钱塘丁氏八千卷楼合称“晚清四大藏书楼”,其藏弆之富自不待言。叶德辉《书林清话》曾记此两座藏书楼:“赭寇乱起,大江南北遍地劫灰。吴中二三百年藏书之精华,扫地尽矣。幸有常熟瞿氏铁琴铜剑楼保守其孑遗,聊城杨氏海源阁收拾余烬”。 相似文献