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1.
随着中国加入世界贸易组织的进程,“入世”也成为人们的流行语。但此“入世”与现代汉语中已有的“入世”一词完全不同:前者是“加入世界贸易组织”这个动宾短语的简称,“入”是“加入”的意思,“世”是世界贸易组织的意思;后者原来就是一个词,意思是“投身到社会里”,如,入世未深。 相似文献
2.
在一些中小学生中,“有得”一词的用法越来越广泛,几乎与“没有”的用法等同无异。他们对这两词的区别不甚了解。例如,有的同学问:“你吃饭了吗?”答曰:“有得吃”。回答者的意思究竟是没有饭吃呢还是没有吃饭呢?回答者说是后面一种意思,但听的人却可理解为前一种意思。又如,问 相似文献
3.
“丈夫”、“夫人”、“婚姻”在今天都是使用频率很高的词,意思也比较明了,但在古代汉语里,这些词的意思与现代汉语是有一些区别的。“丈夫”古代一般是指成年男子,如《触龙说赵太后》中的“丈夫亦爱怜其少子乎”。但有时“丈夫”也指还没有结婚的男子,如《越王勾践》中“丈夫 相似文献
4.
普通话与方言间存在“同词异义”(或说“同名异实”)现象,它指写法和读音都完全相同的某个词,在普通话中表示的意思与在方言中表示的意思不尽相同,有的还截然相反。这种别有异趣、值得探讨的语义现象在普通话和零陵方言中就较为突出,如“爹”“爷”“公公”三个词,是汉语 相似文献
5.
赵宏因 《山西师大学报(社会科学版)》1989,(3)
一日稷山县话里用“日”作前缀的词数量不算多,却都很有特色。“日”这个词在口语里基本上有两个意思。一个读去声,是“日子”意思,如“好日”,口语常变读为“好儿”。另一个是詈词,特指男性对女性主动施行性交的行为。下面要论及的用“日”作前缀的词语,与后一个意思有关,因而带有明显的贬义色彩。如: 相似文献
6.
吕福中 《语文世界(高中版)》1997,(12)
“意思”一词,很平常.《现代汉语词典》有5种注释.本意是语言文字的意义和思想内容.在改革开放的今天,“意思”这词在实际运用上,它的意思也发展了. 相似文献
7.
杨廷珺 《语文月刊(学术综合版)》2011,(1):68-68
“说道”和“说到”是两个读音虽然相同,意义却大不相同的词语。“说道”中的“说”和“道”都是“说”的意思,是个同义复词,意思就是“说”;而“说到”,严格地说则不是一个词而是两个词,是“说”和“到”的组合,意思是指把话讲到了什么地步或当话讲到什么内容的时候,说话内容后面往往要跟上“的时候”之类表示时间的词语。但是,正因为它... 相似文献
8.
“做”、“作”一字是我们常用的两个词。从意义和用法上讲,二词是有异同的。“作”最早的意义有两个:一、“兴起”。如:“圣人作而万物睹”(《易·乾》)。意思是说,圣人兴起(出世)后万物才可看见(出现)。二、“制造”,如“始作俑者,其无后乎”(《孟子》)意思是:开始制造俑的人,大概没有后代吧。“作”还有“写作”、“作品”、“装”、“当作”等义。“做”是后起词,常用的意义有制造,充当,从事某种工作或活动等。在“制造”的意义上“做”、 相似文献
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房振三 《青岛大学师范学院学报》2008,25(2):86-88
《左传·隐公元年》有“融融”、“洩洩”两个词,历代的解释众说纷纭,或沿袭旧说,或提出新解,但都值得商榷。其实“洩洩”本作“泄泄”,见于《诗经》,在《诗经》中是“众多”的意思,《左传》中“洩洩”与此同义。“融融”一词也不是旧说的“和乐”义,而是“融”字的叠言,是“长久”的意思。 相似文献
11.
姜勇仲 《周口师范学院学报》2008,25(1):98-101
学界过去普遍认为“鏖糟”是连绵词。经考察这个词不是连绵词,而是来源于“奥渫”、“燠糟”的复合词。“奥渫”一词早在汉代出现,“奥”、“渫”一同表示“浊”的意思。“鏖糟”的“鏖”是“奥”或“燠”的假借字。后来出现的“骯脏”一词也一样,是与“奥糟”有音变关系的连绵词,亦可称“类似连绵词”。 相似文献
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“批评”漫谈 总被引：1，自引：0，他引：1
高德坤 《语文世界(高中版)》2001,(10)
“批评”一词源于希腊文“ｋｒｉｉｉｋｏｓ”，本义是“判断”、“评论”，后来引申为“批评、鉴定、审定”等意思。从词源角度看，所谓“批评”亦是“判断”和“评论”，并非等于现在人们所说的“批判”。“批判”就其本义来说，含有“分析、判别”的意思，但并不等于简单的“否定”。因此，把“批评”和“批判”，“批判”和“否定”等同起来，这是与“批评”一词的本义不尽相符的。 西方一些著名的文艺理论家、文艺批评家使用“批评”一词时，也往往立足于“判断”、“评论”这个意思。如，亚里士多德在《诗学》里就把“批评”与“评论… 相似文献
13.
《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2006,(10)
“乾坤”这个词我们经常见,如过年时的春联有“春满乾坤”字样,《狱中联欢》中有“扭转乾坤”一词。那么究竟什么是“乾坤”呢?原来,“乾”是我国古代八卦之一,指“天”,“坤”也是古代八卦之一,指“地”,“乾坤”就是天地的意思。同时,“乾”还表示阳,“坤”还表示阴,“乾坤”还有表示阴阳的意思。在“春满乾坤”中的“乾坤”是指天地的意思,“扭转乾坤”的“乾坤”是彻底改变已成局面的意思,表示了革命先烈推翻旧社会的坚定决心。何为“乾坤” 相似文献
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“具”“俱”是古今汉语中使用频率较高的两个词。它们读音相同,字形相近,容易混淆,受到了高考命题者的亲睐,1996、1998两年的字形题中,都有所涉及。1996高考题中出现的“家具”,1998高考试题中出现的“具备”“万事俱备”,让不少考生大费脑筋,甚至因此而丢了分。“具”“俱”在现代汉语中,是意思毫不相干的两个词。“俱”是副词,“全”、“都”的意思,如“万事俱备”、“样样俱全”、“俱乐部”等。“具”作名词,有“用具”“才干”等意思,如“家具”“千城 相似文献
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韦岸 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1993,(4)
“图书馆”一词在西方语言中最早出自希腊语的“Bibliotheke”和拉丁语的“Librayium”。希腊语中有biblos一词,其意是纸草纸(papyrus)或卷状物,“图书”一词由此引申而来。以后,以该词为词干,加上表示容器、箱子意思的接尾词theke,便引申出具有存放图书意思的Bibliothek一词。现代德语和法语中的图书馆分别为bibliothek和bibliotheque。在拉丁语中有Liber一词,其意为树皮的内面,古人把干枯的树皮用作书写材料,这样 相似文献
19.
龚识 《中学语文(读写新空间)》1982,(8)
我们经常看到许多人把“招领启事”、“寻物启事”等误写成“招领启示”、“寻物启示”。这是由于不知道“启事”是什么意思造成的。古人所谓“启”是一种文体,它的意思是“陈述”,“启事”是陈述事情的书信。后来报纸上发表的公开信也叫“启事”,现指为了公开声明某事而登在报刊上或贴在墙壁上的文字。而“启示”是启发指示,使有所领悟的意思。可见这两个词的意义大不相同。我们在使用时应注意 相似文献
20.
颜景泉 《语数外学习(初中版)》2007,(5S):49-49
“cool”是一个有很多含义的单词。它过去的意思是用来表达“温度有点低”。随着时代的变化,这个词拥有了许多不同的意思。[第一段] 相似文献