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1.
说到教育史研究,一般主要分为教育制度史和教育思想史两大类。因而从教育史的著述而言,主要也可分为这两大类以及同时包含教育制度史和思想史内容的通史或段代史著作,如《中国教育通史》、《外国教育通史》,如《中国古代教育史》、《外国近代教育史》等,而其他的各类教育史著述,可以说主要是从中派生出来的。今天奉献给大家的,则是一部教育政策发展史,一部由联合国教科文组织和/或国际教育局召集的“国际教育大会”自1934年提出第1 相似文献
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陈辉 《中学历史教学参考》2009,(5):26-28
在中国历史教育的百年进程中,民国学校历史教育起着承上启下的作用,一方面,作为中国近代教育史的重要组成部分,民国学校历史教育是对清末新式学堂历史教育的继承和发展;另一方面,新中国成立60年来我国学校历史教育的数次改革,都可以从民国学校历史教育中找到踪迹和例证。然而,对民国学校历史教育史的研究在整个中国近代教育史上还处于薄弱环节。 相似文献
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舒新城怀着对中国新教育发展的忧患意识而从事中国近代教育史研究,他不仅构建了中国近代教育史学的理论框架,而且以质疑的眼光去反思中国近代教育史,促成其揭开了中国新教育发展进程中的冰山一角。 相似文献
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20世纪20～30年代,舒新城为改革中国教育,毅然转入近代中国教育史的研究,对中国教育的现实问题进行了深刻的总结与反思。概括其贡献主要集中于3个方面:一是对近代中国教育史料的整理与研究;二是对近代中国教育专题史的研究提出了可行性建议,并出版多部论著;三是对于中国教育史史学观形成了自己基本的观点和看法。 相似文献
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舒新城因道尔顿制试验声名鹊起,而他对近代教育史研究成果同样是不可忽略的。道尔顿制实验失败后,他转入了教育史研究并长期从事教育史料整理工作,取得了丰硕的研究成果。某种程度上讲,他是近代中国教育史学科的奠基人。 相似文献
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20世纪20～30年代,舒新城为改革中国教育,毅然转入近代中国教育史的研究,对中国教育的现实问题进行了深刻的总结与反思.概括其贡献主要集中于3个方面:一是对近代中国教育史料的整理与研究;二是对近代中国教育专题史的研究提出了可行性建议,并出版多部论著;三是对于中国教育史史学观形成了自己基本的观点和看法. 相似文献
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喻永庆 《河北师范大学学报(教育科学版)》2010,12(9)
近代教育期刊同中国近代教育改革与发展紧密联系,它以区域分布广、创刊时间长、内容丰富、办刊质量高、影响大等特点,成为中国近代教育史研究的宝贵资料库.研究近代教育期刊,探讨它自身的发展脉络,揭示它与中国近代教育发展的关系,对于当前教育史研究与当代教育的发展都具有重要的理论和实践价值. 相似文献
8.
近代的法律教育在我国法律教育史上占有举足轻重的地位。本文以中国近代法律教育的课程设置为研究视角，回顾和总结近代法律教育办学的利弊得失，以期对当今高校法律教育的课程体系的改革完善有所借鉴。 相似文献
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留学生群体是近代中国教育史学科的开创者和教育史学术研究的奠基人。在理论层面,他们着重对学科基本范畴进行厘定,努力构建中国教育史研究的新范式。一方面,受留学经历的影响,他们的学科意识明显增强,更多地关注基本理论问题的探讨。通过对学科概念及研究对象的探析,夯实了中国教育史学科的理论基础。另一方面,他们还形成了较为丰富的教育史观,尤其是实证主义教育史观和相对主义教育史观的提出,为探究中国教育发展的阶段性、规律性,提供了新视角和新思路。在实践层面,他们躬耕教坛,着力完善“中国教育史”课程体系,丰富课程内容,培养研究人才,为学科发展提供新生力量。总之,从事中国教育史研究的留学生群体,立足中外文化交流与碰撞,追赶时代潮流去把握中国教育史研究的趋向,推动了近代中国教育史学科的创建和发展。 相似文献
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清末教会学校师资状况分析 总被引：1，自引：0，他引：1
陈剑华 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
教会教育与中国近代教育共始终,因而构成为近代教育史的一个重要组成部分,对它的宏观研究早已展开并取得一定成果,而微观研究尚属空白。本文拟对清末教会学校——主要是基督教教会学校——的师资状况作一番历史的回顾和分析,以对近代教会教育史研究尽绵薄的 相似文献
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美国史学家柯文在《在中国发现历史》一书中,反思了战后美国近代中国史研究中的＂西方冲击-中国回应＂、＂传统-现代＂与＂帝国主义＂三种模式,并提出以＂中国中心观＂为主导范式来研究中国历史。这为当前我国教育史学科的研究提供了有益的启示,即教育史研究首先要关注＂人＂的研究,并树立＂整体＂教育史观。 相似文献
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武增锋 《河北师范大学学报(教育科学版)》2004,6(3):39-44
陈宝泉是中国近代名的教育家,曾长期担任北京高等师范学校校长,陈宝泉其长期的师范教育实践中探索出的独特师范教育进行办法,其中不乏独特见解。其富有个性的师范教育思想,对中国近代师范教育有深远的影响和借鉴价值。 相似文献
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梁启超的戒缠足思想与实践 总被引：1，自引：0，他引：1
史莉琴 《十堰职业技术学院学报》2006,19(6):57-58
梁启超是中国近现代历史上著名的教育家,他较早地关注女子教育,提倡和创办女学。为了更好地兴办女学,他积极鼓吹戒缠足,把缠足提高到关系国家、民族兴亡的高度。在实践上设立不缠足会,在报刊上发表言论以此来推动中国近代戒缠足运动的发展。同时把不缠足的实践纳入自己的生活中,不仅要求女儿不缠足,还主张妻子放足。这些理论和实践活动,极大地促进了中国近代的不缠足运动的发展。 相似文献
14.
熊吕茂 《河北师范大学学报(教育科学版)》2008,10(11)
唐君毅是中国近现代史上著名的思想家和哲学家,也是现代新儒家的重要代表人物之一。他一生以弘扬中国传统文化和人文精神为己任,毕生从事于教育事业,其人文主义教育思想和通识教育思想颇具特色,对于完善我国社会主义教育体制具有重要的现实启迪意义。 相似文献
15.
陈智 《毕节师范高等专科学校学报》2014,(6):42-45
崔清田是我国当代著名的逻辑学者,在中国逻辑史研究方面取得很多成果。崔清田致力于逻辑学教学与科研工作,对于中国逻辑史的许多问题提出了自己独到的见解。 相似文献
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本文试图将心理史学理论与方法应用到中国教育史的研究中,希望通过对蔡元培在北京大学改革过程中动机和行为的分析与探讨,拓宽中国教育史学研究的视野和思路,扩大中国教育史理解的范围,增强中国教育史研究的生动性。并希望通过这种研究,能对当今中国教育和教育者,提供某些新的启迪。蔡元培提出的培养“大学问”家、树立新的学风和建立民主化、制度化的大学组织等重要观点,对我国目前高等教育改革与发展仍具有很强的借鉴意义。 相似文献
17.
袁祺 《连云港师范高等专科学校学报》2004,(4):14-17
王筠“以人为本”的语文教育思想，体现了他对当时的语文教育如何摆脱唯科举是从的困境所作出的独到理解。深入而恰当地把握这一思想的现代价值，无疑对现代语文教育反思自身的局限有着重要的意义；至少对我们思考唤醒语文教育者“自我反省”意识的重要性以及如何遵循语文教学的自身规律来培养人给以极为有益的启示。 相似文献
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梁漱溟是中国现代史上著名的学者、思想家、教育家和社会活动家,他的乡村建设理论和在此理论指导下建立的乡农学校集中体现了他的成人教育思想。他的与中国传统教育哲学同构的教育哲学思想,以及对中国传统文化价值和传统教育哲学基本思想在中国教育发展中作用的肯定,显示出的一种不盲从、立足本土文化基础上向世界文化深度和广度进军的气度,都对当代有重要的启示。 相似文献
19.
施莉 《宁波大学学报(教育科学版)》2008,30(2):33-36
作为蔡元培全部教育思想中极为重要的一部分,公民道德教育是五育并举的核心。文章较全面地系统介绍了蔡元培公民道德教育思想的地位、目标、内容、途径,站在中国近代教育史的立场,从融合中西、创造中国新教育的角度,客观的评价了该思想。 相似文献
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田静 《湖州师范学院学报》2005,27(4):15-18
赵树理在中国现当代文学史上具有特殊的地位，他的人生和创作大起大落，誉毁兴衰都具有鲜明的时代特征。如果从创作观念上的政治功利性的形成及其对作家创作的影响．相对于“五四”时期恶化的创作环境对作家心灵自由的摧残．忠实于生活的精神品格带给赵树理的成就与磨难等方面来解读赵树理，那么他在中国现当代文学史上的特殊意义就会更为明晰地凸现出来。 相似文献