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《新课程标准》强调体育课程对学生心理健康的影响,特别强调要树立＂健康第一＂的指导思想,促进学生健康成长,通过课程的设置培养学生的运动爱好,使学生养成积极坚持体育锻炼的习惯,促进学生在身体、心理和社会适应能力等方面健康和谐地发展。全新的健康教育观促使我们更多地思考体育活动中＂身＂与＂心＂,运动技能传授与心理健康的目标关系。 相似文献
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陈坤 《中国科教创新导刊》2010,(27):239-239
体育与健康课程的指导思想是＂健康第一＂。但现在多数学生因社会环境影响,家长、老师教育方法不当,而人格心理不健康。＂三维健康观＂要求在体育教学中,既要发展学生的身体,也要培养社会适应能力,更要关注学生的心理健康。为此,笔者就怎样利用体育与健康课程特点,塑造学生健康人格心理进行了研究。 相似文献
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体育课程是一门以身体练习为主要手段,以增进学生健康为主要目的的课程,是实施素质教育和培养德、智、体、美全面发展人才的重要课程。体育教学的目标就是通过体育课程的学习,认同健康的新理念,提高心理应激水平、改善情绪、培养意志、调节心理和增强社会适应能力,学会几项增强体质的运动技巧,为终身健康,也就是增强体质打下基础。 相似文献
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一、体育课程改革对中小学体育教师提出了新的要求体育课程是整个基础教育课程改革的重要组成部分,体育《课程标准》颁发后的《体育与健康》课程不同于以往的以体育技术知识传授为中心的课程,而是以人为本、以学生发展为中心的课程。它不同于以往只追求技术动作的学习,而是在健康第一思想指导下,把学生生理的、心理的、社会的、健康的与可持续发展结合起来,促进学生身心和谐发展的综合性课程。《体育与健康》课程强调提供多样化的体育教育环境,以满足每个个体对体育教育的不同需求;它注重一切体育教育资源的充分利用,包括学校、家庭、社会各… 相似文献
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佘明东 《中国教育技术装备》2010,(16):25-25
1前言为落实体育课程标准,坚持＂健康第一＂的指导思想,以学生的发展为本,结合本地体育活动资源,遵循三年级学生的心理、生理特点以及他们的认知规律,在体育课堂中引进民族传统体育舞龙,培养学生的爱国主义精神,磨练学生的意志品质。 相似文献
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＂家常课＂即我们的日常课堂教学。自从《小学体育新课程标准》颁布实施以来,一些体育教师在新课程理念的指引下,精心设计了很多＂公开课＂＂观摩课＂等,这些课的确体现了新课标的精髓,但与＂家常课＂相比,却有着很大的区别。《体育与健康标准》突出强调,要尊重教师和学生对教学内容的选择,注重教学评价的多样性,使课程有利于激发学生的运动兴趣,使其养成锻炼身体的习惯,形成勇敢顽强和坚韧不拔的意志品质,促进学生在身体、心理和社会适应能力等方面健康和谐地发展,让学生在有效体育学习中保持健康,奠定终身发展的基础,实现体育与健康教学的目标。 相似文献
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文章以《体育与健康课程标准》和《大学生学生体质健康标准》为依据,采用文献资料、专家访谈、问卷调查、数理统计等研究方法,对大学体育课程改革与＂阳光体育运动＂的开展进行了深入的研究,为如何在学校体育中全面发展学生身体素质打下了坚实的理论与实践基础。 相似文献
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国外体育课程将学生健康发展、学生需求、学习能力培养与体能技能增长作为课程教学目标,不断增进学生身心的协调发展,为终身体育服务。其体育教学模式主要集中在竞技运动教育、社会责任教育、户外休闲体验教育和健康生活教育几种模式。建议充分吸收和借鉴国外体育课程发展的先进理念,从体育课程目标设置、体育教学内容选择、体育教学评价等方面加大对我国体育与健康课程教学的改革。 相似文献
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从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。 相似文献
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朱琳 《邵阳学院学报(社会科学版)》2012,(6):66-70
文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。 相似文献
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通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。 相似文献
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武文燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2015,(1)
现代人类学的开端,可追溯到19世纪,但人类学作为现代科学真正被确立起来,则要到20世纪20年代。长期以来,学科内部由于理念不同逐渐分野,形成两大主要分支,即以英、法两国为首的社会人类学,和以德、美两国为主的文化人类学。两派虽在学术理论、方向、思考方式等方面有所分歧,但并不妨碍他们各自为人类学学科所做出的巨大贡献。本文旨在介绍两派的主要学术观点,以及在人类学四大领域研究当中的理论实践。 相似文献
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北朝民歌《木兰诗》"雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离"中的"扑朔""迷离"作何解释,历来众说纷云莫衷一是。笔者认为,归纳起来,不外乎有两种说法。第一种:"扑朔",即"缩动"或"爬搔"之意,为兔走时足伸缩之貌;"迷离",即"朦胧",为眼色朦胧。第二种:"扑朔",形容雄兔脚上的毛蓬松的样子;"迷离",形容雌兔的眼睛被蓬松的毛遮蔽的样子。本文对这两种说法作了较具体深入的评析,并赞同第一种说法。 相似文献
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