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1.
陈中毅 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2009,(5):26-32
本文在评述Chierchia（1998）和Cheng＆Sybesma（1999）的理论的基础上,批判地继承了后者的观点,认为汉语中名词存在可数与不可数的区分,不过这一区分是通过分类词的选用反映出来的。文章进一步讨论了可数分类词与不可数分类词的区别及划分标准,并尝试对可数分类词下定义,借此把汉语中的可数名词与不可数名词区分开来。 相似文献
2.
曹鹏 《和田师范专科学校学报》2014,(1):40-43
后置词是维吾尔语中使用频率较高、用法多变、语意抽象、功能复杂的一种虚词,它依附在名词或名词性的词之后,并用一定的格位形式组成名词---后置词结构,表达在句中与其他词之间的关系。通过总结归纳维吾尔语后置词的来源、定义、分类以及语法特征的同时,也对后置词研究发展提出一点拙见,希望能为后置词的学习和研究起到抛砖引玉的作用。 相似文献
3.
曹鹏 《和田师范专科学校学报》2014,(1)
后置词是维吾尔语中使用频率较高、用法多变、语意抽象、功能复杂的一种虚词,它依附在名词或名词性的词之后,并用一定的格位形式组成名词——后置词结构,表达在句中与其他词之间的关系。通过总结归纳维吾尔语后置词的来源、定义、分类以及语法特征的同时,也对后置词研究发展提出一点拙见,希望能为后置词的学习和研究起到抛砖引玉的作用。 相似文献
4.
韩国语分类词在韩国语中隶属名词范畴,起作用相当于汉语的量词,用以计量事物的数量单位和动作的次数。分类词在韩国的日常生活中具有一定普遍性。该文将从句法、语义和语用三个角度对韩国语分类词的用法进行分析研究。 相似文献
5.
维吾尔语存在两种类型的人称一致关系。即主谓之间的人称一致和领属结构中领属性代词和被领属的名词之间的人称一致．这些一致关系中一致性标记的句法地位的研究在形态学和句法学研究中具有十分重要的地位．而认为句子层面和名词短语层面都存在类似的人称一致关系这一语言事实,为论证名词短语和句子之间的平行性提供了又一证据。维吾尔语两种人称一致关系中人称一致性标记在各自所在的句法结构中起着中心语的作用,因而其结构图式可以按照X’理论的模式来进行描写。但是,在一致关系中,决定一致关系的控制语往往并不是句法上的中心语,而是指示语、主语、先行词这样一些成分。因此关于一致关系的句法和语义的复杂性还有待于进一步深入讨论。 相似文献
6.
与外语（尤其是英语）语法不同,现代汉语语法一直到现在都没有针对汉语关系结构的全面与合理的定义和分类。这不利于开展跨方言和跨语言的对比研究,探讨的深度与广度自然有局限。面对这一问题,本文在回顾和评论前人研究的基础上,提出了针对现代汉语关系结构的定义和分类,认为现代汉语关系结构可以分为四大类,即核心词在前的关系结构、核心词在后的关系结构、自由关系结构和并接关系结构。这四大类关系结构的共同之处是,在一个包含关系结构的句子中,关系核心词在主句和小句中可以有不同的论旨角色,主句和小句通过该关系核心词建立语义关联。 相似文献
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以往认知语言学中主要强调了不同语言和一种语言不同方言中名词的上、下义词关系,而这种结构在VerbNet中被用于动词的分类。该文将寻求一种与VerbNet相似的动词词网构建方法。同时为保证词网与现实中语言使用的一致性,还要建立一套基于语料的监测系统来验证该结果。 相似文献
9.
马志刚 《浙江教育学院学报》2015,(2):32-39,47
谓词性形容词也可分提升类和控制类,二者的用法表现和生成机制并不相同,而且二者与其他语义相近的形容词也有所不同。这些不同之处主要体现在不定式句中的时态变化、被动化、虚指词的使用、for-to不定式句的允准等方面。鉴于管约论并未对提升和控制形容词结构中名词成分的格位指派提出一致的分析方案,因此有必要在最简句法理论框架下尝试提出统一的格位指派机制。文章首先归纳出两类形容词结构用法方面的异同,然后基于探针-目标一致关系理论为二者的生成机制提出符合特征传递机制的分析方案。 相似文献
10.
建立在分类和定义基础上的归类 总被引：1，自引：0，他引：1
王天敏 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(5)
归类是确定两个概念外延之间存在着其包含于关系的逻辑方法。归类由于项、类项、联项、类性几要素组成。归类是建立在分类、定义基础上的．分类为归类准备了条件和目标．定义为归类提供了依据和准绳。类有精确类和模糊类、实体类和属性类之分。类性有定性类性与定量类性之分,类性的语言表达有并类性、或类性两种常见形式。类性的确定有约定俗成、学科规定与权威认定三种途径。违反归类的规则就会犯“类性不明”、“类性表述不当”、“不当归类”的逻辑错误。 相似文献
11.
路云亭 《山西大学师范学院学报》2013,(1):31-37
海派文化的本质是市民文化,体现出娱乐对城市高强度竞争的救赎功能。海派市民文化进入电视时代以后逐渐适应了新的环境,而恢复海派市民文化正脉则得力于世博时代到来后上海所获得的诸多有关世博的优惠政策以及对上海城市身份的正面确认。周立波的海派清口、东方卫视的《中国达人秀》以及《舞林大会》,体现出了海派市民文化复兴的动向。《中国达人秀》是海派娱乐业的纪念性形态,《舞林大会》激活了世人对上海舞厅文化的记忆,周立波的海派清口系列则显示了海派市民文化的刚性力量。2002年上海获得世博会举办权,使得世界性的元素第一次以正面、积极、合乎法理的姿态再度移植到上海。新海派市民文化将在合理、健康、理性、自觉地消解西方文化的基础上融入大量本土文化的元素。世界性的美学均衡性法则已为上海城市及其市民文化带来了生机。 相似文献
12.
13.
吴国华 《宁波教育学院学报》2011,13(3):49-52
张爱玲和白先勇,一位生活在三四十年代的上海,一位生活在五六十年代的台湾。两位在时间和空间上没有交集的作家,因为同样居住过上海,同样被上海所迷,同样创作了许多上海小说,让本来平行的两人有了交集。解读张爱玲和白先勇两位作家创作的上海小说,可以发现两人对于这座城市所诠释的两种感伤。 相似文献
14.
黄蜜 《安阳师范学院学报》2006,(6):83-85
海派小说雅俗互动态势的形成与上海作为西方各国的租界,全面移植了资本主义的生产、生活方式密切相关。在上海的现代消费文化环境中,海派小说有着明显的商业化写作色彩,这是海派小说通俗性与世俗性品格获得的根本原因。同时,上海这座城市所体现出的现代性又使海派小说超越了俗性特征,与世界新潮携手,攀上了先锋文学的高度。 相似文献
15.
《经济政治与社会》课程教学肩负社会主义核心价值观教育的任务。目前,该门课程在社会主义核心价值观的教学设计待创新、教材内容待充实、教学的有效性待提升。教师应充分发掘教材内容、创新教学方法与形式、重视榜样教育、运用信息化教学将社会主义核心价值观融入课程教学。 相似文献
16.
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高校要强化优秀传统文化的德育功能,以文化内容传承增强德育实践的感召力,以文化内涵凝聚拓展德育实践的新媒体平台,以文化形式创新提升德育实践的针对性,以文化氛围创设提升德育实践的实效性,使优秀传统文化成为大学生思想成长、道德修养、奋发有为的动力源泉。 相似文献
18.
杨剑龙 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(1):126-131
在上海师范大学举办的“上海、首尔都市文化比较国际学术研讨会”，在历史文化、影视文化、流行文化、都市空间、上海文化、文学中的上海与首尔等方面展开研讨，对于梳理上海与首尔文化交流的历史，关注两个都市文化交往的现实，总结都市文化发展与建设的经验和教训，继承与汲取优秀文化传统与经验，发展中韩两国、上海与首尔学者之间的友谊，都有着十分重要的意义。 相似文献
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在企业开展实习生带教工作中,经常发现口腔工艺专业学生(实习生)在校期间已充分掌握口腔修复体制作基本技能,在临床上能迅速融入角色开展生产操作,但是新入职学生对于企业生产质量管理要求及相关法律法规知识略显欠缺,现企业中又缺乏相关系统培训——尤其是适应岗位标准需求、执行业务标准操作时显得束手无策——这样一个弱点严重地影响了应届毕业生的岗位发展。鉴于此,通过校企合作分析口腔医学技术专业教学现状,并基于岗位需求探索口腔工艺专业人才入职培训方案,力争为企业能更顺利地招募本专业学生作为新员工建立起一座校企衔接的桥梁。 相似文献
20.
徐光寿 《安徽教育学院学报》2004,22(1):1-6,116
陈独秀与上海有着密切联系.他对上海社会有着比较深刻的了解和十分复杂的感情,总体上说,对上海的评价是一分为二的.近代上海造就了陈独秀的巨大声名,陈独秀也给上海留下丰富的思想文化遗产.今天的上海不仅成为经济发展、社会进步和教育发达的全国核心城市,而且成为全国陈独秀研究的中心之一. 相似文献