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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
谷子 《世界文化》2007,(3):43-45
数据,魔戒般的幽灵 越来越大的电脑空间里,储存着主人的生命灵魂,它以数据的形态被珍藏在戒备森严的重重保护之下,但并非牢不可破,固若金汤,特别是在意外发生的时候——病毒侵入,误操作,摔了,碰了,死机了,不可抗拒的雷击、水灾、火灾,等等,瞬间,数据全部丢失。摧毁性的破坏,后果可想而知。  相似文献   

2.
柯玲  石成 《滇中文化》2000,(1):49-49
俗话说:世上无难事,只怕有心人;只要功夫深,铁棒磨成针。要想成就自己的事业,必须具备持之以恒的品质,锲而不舍,百折不挠。汉代班固说:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿”。说的是积少成多,功到自然成的普遍规律,更指人做事要有恒心。滴水穿石作为一种自然现象,它之所以成为人们常提示自己,启发他人的名言,是因为它具有极生动和广泛意义的象征性,也是一种精神,一种品质,一种带规律性的行为归宿。  相似文献   

3.
史蒂夫是个12岁的小男孩,正在读小学七年级。但是,由于他的父母都是酒鬼,所以,他眼看着就要永远辍学了。值得注意的是,他有阅读技能,阅读非常棒,但是,尽管如此,他考试却总不及格。从一年级开始,虽然他总是考不及格,但是他却不曾留过级.而是照常地升级。史蒂夫个子很高,块头很大,比起其他12岁的男孩子,他看上去更像一个少年,但是,他却一直不被人们关注,直到那天怀特小姐来到他们班上。  相似文献   

4.
近几年来,随着我国经济政策的不断深入,生产的发展,人民生活水平的提高,农村的艺活动蓬勃兴起,艺事业发展迅速,特别是农村艺演出相当活跃,仅澄江这个只育十四万人口的小县来说,农村艺队就达80余支。这一大批艺队,虽然说有的演出水平不高,但她们在当地农村很受群众欢迎,特别是中老年群众尤为喜爱,这些农村艺队的兴起,对于占领农村思想化阵地,丰富群众精神化生活,  相似文献   

5.
中国绘画史上,流派林立,名家辈出。明代中期,苏州的吴门画派异军突起,成为又一轮画坛盟主。创始人沈周,代表者文征明、唐寅、仇英,人称“明四家”,亦称“吴门四杰”。其淡泊仕途,优游林下,以诗文、书画自娱自乐。尤其绘画,“明四家”师传统,师造化,承前启后,继往开来,在中国画坛地位重要,对后世影响重大,其作品于国内海外艺术市场异常抢手,价格动辄即破千万,仅仇英《赤壁图》在2007年的嘉德拍卖会上,即以7950万的天价创下中国古字画最高纪录。  相似文献   

6.
藏戏     
藏戏,是一种以民间歌舞形式表现文学(故事)内容的综合性艺术,它通过唱、舞和道白,表现一定的人物形象、故事情节。西藏及四川、青海、云南广大藏族地区的人民都普遍喜爱观看藏戏。其特点是不用帷幕,不要舞台,即席演出,有的头戴面具,边歌边舞,曲调高亢,唱腔多变,动作舒展,伴奏者不时齐唱帮腔,气氛十分热烈。相传在十五世纪初,噶举教派僧人汤东杰布立志在西藏各条江河上建造桥梁,他煞费苦心,募集造桥经费,虽经三年多努力,尚未成功。后来,他发现虔诚信徒中有生得俊俏聪明,能歌善舞的七姐妹,便召来组成戏班子,以佛教故事…  相似文献   

7.
艺术之道,思悟无穷,上综古法,下启新风,中西融汇,古今贯通,任何艺术家都难以穷尽。但是,一个艺术家只要在对艺术的创造和追求中把握艺术的本质,不断地超越自己,立新意新格,体现自己的风采神韵,他就能算一个成功的艺术家,从这个意义上讲,艺术家就应像一个在漫无边际的森林中的无畏探险家,在艺术之林中披荆斩棘,开创出一条属于自己的艺术之路。  相似文献   

8.
一言为定     
秋风 《滇中文化》2000,(4):34-36
时间2000年9月19日地点滇中某农村,村旁的湖边人物巫亚林,男,高中生,高考落榜者桑小红,女,高中生,巫亚林的同学慕启:天幕山水相连,风光秀丽,台左一棵大树,巫亚林将背包放于树下,坐在石头上,垂头丧气。传来啁啁的喜鹊叫声,巫亚林抬头看。  相似文献   

9.
维度艺术形式抽象,内容宽纵,是一派被科学引领着的艺术。它不是以个体梦幻的抽象,随意的组合,违背常理的快意,寻求视觉的冲击,而去刺激人们的遐想。维度艺术是以几何的拍象与延伸,以物理的抽象与扩展,以光线对色彩的冲撞,以结构追求与色调的和谐来愉悦人们的视觉,引导人们的想象,与宇宙,自然,神奇,博大,无限等天象对接。  相似文献   

10.
明中晚期社会男风流行状况叙略   总被引:1,自引:0,他引:1  
晚明名士张岱在《自为墓志铭》曾说过这样一段话来概话自己的早年生活: 少为纨绔子弟,种爱繁华,好精舍,好美婢,好 娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟 火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶 淫橘虐,书蠹诗魔。①这“十二好”几乎涉及到当时年青士人享乐的所有内容,值得注意的是,其中竟堂而皇之地声称自己“好娈童”,字里行间且颇带自我标榜的意味,令现代人感到惊诧和不能接受。其实,这是明中晚期士人的普遍的习气,作为明中晚期纵欲思潮的一个重要的组成部分,男性同性恋在当时曾经风靡整个社会,得到了社会的承…  相似文献   

11.
冯立 《华夏文化》2002,(2):55-57
我国民主革命的先驱,爱国诗人,烁今震古的书法艺术大师于右任先生,一生经历了中国历史上最为复杂的社会大变革时期,从封建帝制的被推翻,旧民主主义革命的结束,到新民主主义革命胜利,他都勇敢地站在民族斗争、阶级斗争的大风浪之中,“为天地立心,为生民立命”,为祖国的社会进步,付出了毕生精力。特别是自从同盟会完成辛亥革命后,在国共合作期间,他呼吁:“在此革命期间,应断然合为一家”,“合则两益,离则两损”。这种思想直到抗战后,国共两党再次合作,他都明确予以支持.实在令人钦佩。在书法的革  相似文献   

12.
孔子是我国儒家传统文化的创始人,生活于春秋末期社会大变革的时代。据司马迁的《史记·孔子世家》记载,孔子自幼贫贱,勤奋好学,多才多艺,立志报国。“及长,尝为委氏吏”,负责管理仓库;“尝为司职吏”,帮别人管理牧场。其后“为中都宰”,主持一县政务,时仅“一年”,便政绩卓著,成为“四方皆则之”的榜样。正因为这样,他便由“中都宰”升为主管建筑工程的“司空”,后又再升为掌管刑罚的“大司寇”,直至“年五十六,由大司寇摄行相事”,即同时代理宰相职务。而且,孔子“与闻国政三月”,便在国家与社会管理的许多方面做出显…  相似文献   

13.
重述范仲淹     
重述范仲淹牟丕志近读范仲淹的《岳阳楼记》,其中有一句:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,反复品味这句传世名言,感慨良多。翻开史籍,关于范仲淹的记述很多,从中不难看出,范仲淹的言行是一致的,他以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”为座右铭,并在社会上积...  相似文献   

14.
虞舜故里考     
虞舜故里考张放鸣中国历史上,朝代自夏禹始,之后为商,再后为周,史称三代(或称三王),争议几无。但三代以上,则纷纭众说,莫衷一是。不过,大多都归纳出五帝,五帝之中,排在末位的通常都是虞舜。这说明,关于舜的文字记载,已明显与神话传说拉开了距离,而接近于寻...  相似文献   

15.
金岱 《东方文化》2000,(3):85-92
20世纪的科学技术,瞬息万变,日新月异,闹得整个人类真个是目不暇接,口味大增,欲壑难填,求新求变之心一发而不可收拾。这本来不是坏事,尤其对于人类的物质生活来说不是坏事,可心境是会影响一切的,将这种求新的难填欲壑,求变的焦渴心境影响到一切上去,事情就会有一些不妙起来。  相似文献   

16.
有元一代,周边各少数民族相对活跃,他们随蒙古铁骑大举入塞,与内地各族人民混杂聚居,彼此交流,相互联系,取长补短,为丰富和发展元代社会的物质和精神文明做出了巨大贡献,涌现出许多杰出人物,鲁明善即是其中的重要代表。鲁明善,畏吾儿(今作维吾尔)人,生卒年代不详,  相似文献   

17.
藏族歌舞     
西藏享有“歌舞的海洋”之称。藏族人民能歌善舞,每逢节假日,不论你走到什么地方,都可以看见青年男女,老人小孩、翩翩起舞;每逢秋收打场时节,农民们一边劳动,一边唱歌,一边围圈起舞;在牧区,经常举行有趣的青火晚会,人们通宵达旦,跳呀唱呀,尽情欢乐;在城镇,只要天气稍为暖和,人们便在假日阎家而出,到林卡里边喝青棵酒、酥油茶,边跳民间舞蹈,从早到晚,兴尽而归。在西藏,“歌舞”不完全是舞台上表演的概念,而是群众性的一种爱好和娱乐,人们形容说:西藏人会说话就会唱歌,会走路就会跳舞。西藏民间舞蹈种类很多,风格各…  相似文献   

18.
高峰 《华夏文化》2008,(2):39-42
顾维钧(1888~1985),上海嘉定人,美国哥伦比亚大学博士。学成回国后,径入国家决策中枢,初为袁世凯秘书,五年内七任总长,六掌外交部,一掌财政部,两任阁揆,其中一任摄政内阁,1927年居然做了五个月零三天的摄阁总理,成为事实上的国家元首。  相似文献   

19.
人文大理     
沈坚 《寻根》2006,(5):122-128
云南大理神奇秀丽,素有“风花雪月”之誉,“下关的风,上关的花,苍山的雪,洱海的月”,不知何朝何代的文士,竞巧运神思,以如此凝练美妙之句,将大理各处的胜境奇景、精华所在倏然点出,君闻之,能不心驰神往?  相似文献   

20.
叫声同志     
王丰 《滇中文化》2002,(3):45-46
无论工作学习,还是与人交往,总得对他人有个称呼。可是,现在的称呼太多,诸如先生、小姐、老板、老板娘、老大之类,说出口来心里却总不是个滋味。每当遇到称呼,我的心里在总会被一个熟悉而陌生的称呼所占据,这个称呼就是一同志。以往听报告,听领导讲话,听各种演讲,我听到的第一句话就是:同志们;陌生人在各种场合见面,都称呼同志。常听到有人说,同志,您好!同志,到哪里去,同志,机床厂往哪里走,同志,你的钱包掉了,谢谢您同志……可是,不知从什么时候开始,同志这称呼被先生,小姐所代替了。似乎不称呼先生小姐而称同志就过时,就不是当代人。于是,各种场合,我们生活  相似文献   

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