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1.
刘保良 《黄河之声(科教创新)》2016,(15):62-63
主位—客位和局内人—局外人的"双视角"研究方法在上世纪50年代的西方民族音乐学界发端,后来流传到中国和日本等国家,并在整个世界的民族音乐学领域内被广泛使用。该研究方法指的是在面对具体的音乐事象时,不但要以"局内人","主位"的身份深入文化内部感受该音乐文化。同时还要以"局外人"、"客位"的身份审视自己的研究对象。下面,本文将从何谓"双视角"研究法、"双视角"法在民族音乐学中的定义、"双视角"法在民族音乐学中的应用、"双视角"法在民族音乐学中的意义四个方面来介绍民族音乐学中的"双视角"研究法。 相似文献
2.
杨羽 《重庆第二师范学院学报》2015,28(2):10-14
近年来关于民族和民族主义的论争主要是围绕民族的起源、功能和民族主义的本质等命题展开的,与各个命题相对应的学术观点和研究范式均存在较大差异。"时间"还是"空间"是西方主流研究范式产生学术对立的实质及理论建构的前提,而融合了时间和空间两种视角的研究范式正在形成新的理论探索。 相似文献
3.
何淑通 《扬州大学学报(高教研究版)》2011,15(5):21-25
学术权力是近年来我国高等教育理论界和实践界关注的焦点之一。中西方学者在进行学术权力的理论研究时,在概念内涵的界定、研究目的和学科视角三个方面存在明显的不同。在学术权力的实际运行中,中西方在学术权力所依存的组织性质、所处的制度环境和支撑学术权力运行的文化传统三个方面存在差别。这对我们的启示有三：要以大学自治与学术自由作为培育学术权力的基石;要注意运用多学科视角开展学术权力的理论研究;要从系统的观点出发进行大学的改革,从而彰显学术权力。 相似文献
4.
论文化人类学和审美人类学的联系 总被引：1，自引：0，他引：1
审美人类学是由美学和文化人类学相嫁接而成的交叉性学科.虽然它吸纳了文化人类学的一些理念和研究方法,两者之间存在着多重交叉的密切联系,但是两门学科的学科背景、学术视野、研究对象、学术理念和研究方法等方面都有所不同.文化人类学以"文化"为研究的主题,对人类创造的文化与人的发展相关的一切问题进行研究,它侧重于对人类文化的描述,以展示各民族文化的差异性、多样性.审美人类学以人类精神文化中的艺术现象和审美活动为研究对象,侧重于从文化的整体出发来研究存活于民间的"活态的"审美经验.审美人类学在实证调查的基础上采取跨学科,多元方法的并用,对材料进行分析研究和理论概括. 相似文献
5.
生态多样性与文化多样性之间的密切关联是云南民族文化的一个显著特征。运用文化 解释中的生态观点作为实证研究的指导原则,不仅有助于描述云南生态—文化的模式和类型,而且有可 能通过云南经验建构一种生态哲学的理论视角和价值前提。 相似文献
6.
陈文革 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(3):88-95
本文讨论了王耀华先生"文化脉络中音乐研究"的学术基理、"以人为本"的民族音乐学本质;重点讨论了王耀华作为民族音乐学家"在过去中研究音乐"的视角、"求同求异"的曲调源流考辩方法、开放多维的学术胸怀;认为其从"心"开始的本土传统音乐研究与扩展"同心圆"的跨文化音乐研究是双向激荡、互为启发的,其对中国传统音乐的理论整合体现了民族音乐学在中国的发展. 相似文献
7.
8.
左永平 《思茅师范高等专科学校学报》2014,(2):37-40
2013年,普洱学院与韩国延世大学中文系、世明大学地域文化研究所、高丽大学民族文化研究院以及韩国草堂大学国际交流教育学院进行一系列关于普洱民族文化和西南地区民族民俗的学术交流,就少数民族神话、历史、普洱茶及其相关的民族文化遗产的保护、传承等方面进行学术对话,特别是在田野调查的理论和方法上进行了经验交流与探讨,这种中外学术交流对话,对于地方民族文化研究视角的拓展、地方经济的世界性道路探索、地方高校的中外学术交流合作模式的改进以及推动地方高校的学术研究等问题上具有重要意义。 相似文献
9.
高等教育多学科研究之评价和超越——关于研究方法论的尝试性反思 总被引：15，自引：0，他引：15
目前高等教育研究领域的主流范式是多学科研究视角。但多学科研究视角在保持高等教育学科的学术独立性 ,促进学科的理论严密性 ,整合研究兴趣的多元性等方面存在缺陷和不足。因此 ,有必要通过分解高等教育的研究层次 ,选择学科研究方法论 ,构建学科理论结构框架 ,培植特定的学科文化等方式 ,最终形成独立的高等教育学科范式 相似文献
10.
罗梅 《佳木斯教育学院学报》2013,(9)
帕尔默文化语言学是将人类语言学的部分理论与认知语言学结合。帕尔默认为文化,认知和语言是不可分割的有机整体。语言是文化的载体,隐喻更往往打上民族的烙印,应该从文化视角看颜色隐喻。因此本文从文化性认知的角度出发,以帕尔默文化语言学为框架,以英语色彩词"green"为研究对象,基于metalude语料库进行分析,试图对颜色隐喻的研究提供新的理论视角,希望对相关方面的色彩隐喻研究有一定的帮助和启示。 相似文献
11.
《蒙自师范高等专科学校学报》2019,(6):74-77
傣—泰民族有着共同民族渊源的"亲缘民族",其中一支保持着原始宗教文化,另外一支则更多地被南传佛教文化所传播和渗透,泼水节则是"南传佛教文化圈"族群共同的传统节日。文章以景谷傣族泼水节为研究个案,从文化圈视角对中、泰、缅、老四国的"南传佛教"进行比对分析,发现这一传统节日在地域文化空间上构成了一个共享的"南传佛教文化圈",而"南传佛教文化圈"又通过族群记忆和文化认同型塑、佛寺建筑群神圣空间建造、"赕巴达"仪式信仰空间表达等形式进行呈构。 相似文献
12.
近年,学界对城镇化背景下民族传统文化的保护与传承的研究主要集中在城镇化的概念、民族文化的涵义、城镇化背景下民族传统文化面临的困境、民族传统文化变迁和调适、文化保护和传承对策等五个方面。学界关于城镇化背景下民族传统文化的保护与传承的研究存在学科、视角、内容及成果方面的不足,这些不足也决定了学界未来研究的趋向。 相似文献
13.
《昭通师范高等专科学校学报》2017,(5):110-113
高校学术自由权利在建设"双一流"高校的背景下极其重要,吸引大量学者的关注和研究,目前,有关高校学术自由权利的研究已然取得丰硕的成果。就高校学术自由与学术自由权的概念界定、学术自由权利的具体内容以及学术自由权利救济等方面的相关研究进行分类整理,剖析其研究成果的维度和深度,并从教育、法制两个研究视角出发,对学术自由权内涵透析,保障机制探索,权利救济考量等方面的问题做出了综合叙述。 相似文献
14.
王昌民 《渭南师范学院学报》2012,(4):12-23
大学教育中存在的六种文化"异化"现象。从六个视角论述了大学教育文化的整体理解、动态理解和深度理解:从文化构成要素间的关系,从人的全面主体规定出发来整体理解大学教育文化;从"文化育人"的过程、功能、内容、方式、途径等方面整体理解大学教育文化;从"文化自觉"的视角对大学教育多个层面的适应和变革作动态理解;从构建一种以研究促进教学为目的,承担教学学术责任的教师文化的视角动态理解大学教育文化;从文化积淀的视角深度理解"院校文化";从学科优势积累的视角深度理解"学科文化"。大学教育文化的深度理解有助于文化载体的功能开发。 相似文献
15.
张霞 《黄河之声(科教创新)》2016,(1):97-97
本文以"区域音乐文化研究"为研究视角与理论取向,从主要目标,主要内容、已有研究的独到学术价值、应用价值等对雪峰山东麓的丝弦音乐进行了阐述。 相似文献
16.
"双性同体"、"双性和谐"是如今文学创作与研究中探讨主题之一,且彰显了现代性别文化理想.本文以双性同体的和谐与力量为视角,追溯中西方有关 "双性同体"的文化渊源以及"双性和谐"提出的理论基础,阐明文学批评和文学创作对追求双性和谐理想的理论建构. 相似文献
17.
二十多年以来,我国对于"口述档案"的研究,无论是在数量上还是质量上,都达到了一定规模。其研究成果主要集中在对口述档案概念、价值等基本理论的认识和如何开发利用等两个方面,并形成了少数民族和海外等值得关注的研究视角。至于其中所存在的不足,主要体现在研究理论有待健全、研究内容不平衡、研究方法需要多元化发展等方面。 相似文献
18.
少数民族学生与汉族学生数学能力的跨文化研究是我国民族数学教育研究的重要内容.20世纪80年代以来,我国学者从不同的民族视角,对这一研究进行了认真的探索,取得了一些值得借鉴的研究成果.未来关于这方面的研究会呈现如下趋势:研究对象有待拓展;研究方法有待丰富;研究侧重点将会转变;民族文化平等的研究观将成为研究前提:具有中国特色的研究理论将逐步完善;研究领域将呈现出"学术争鸣"的良好氛围;研究经验与成果将会更加及时地得到分享. 相似文献
19.
提从语言哲学角度考察哈汉两种不同民族语言文化对哈萨克族儿童语言的影响是拓展民族语言文化研究的一个重要视角。该文主要从语言与存在和语言与思维两个方面探讨民族语言。探索哈汉两种不同民族语言和文化特征,可以达到对中国哈汉两个民族存在特征的认识;探测语言文化与哈汉两个民族的思维习惯方式的关系,可以考查中国哈汉两个民族语言文化思维形式的发展状况对哈萨克族儿童的影响。 相似文献
20.
塔娜 《语文学刊:高等教育版》2014,(1):65-66,70
族群理论研究产生于西方,影响深远,是当代国际人类学研究的前沿热点,具有思辨和应用的双重价值.在中国,开展族群理论的时间并不长,直到20世纪80年代,随着学术气氛的活跃,伴随着对民族概念及相关理论的商榷,族群理论才逐渐被引介进来.族群认同理论是族群理论中的重要内容.对族群认同的研究不仅有助于更好地解析我国各民族的历史进程和现状,还可以通过对族群理论的深度剖析探究出其中蕴含的教育启示.本文主要在乡土教材开发、双语双文化理解以及民族团结教育等方面探讨族群以及族群认同对我国民族教育的启示. 相似文献