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国家出版委员会主任、中国出版工作者协会名誉主席王子野同志,于1994年2月16日在北京病逝。尽管他本人的遗嘱是丧事从简,不开追悼会,不举行告别仪式,不保留骨灰。可是,在2月25日他的遗体火化前,一些生前老战友和首都新闻出版界人士数百人,仍前往北京八宝山火葬场向他的遗体鞠躬致哀;对他60多年献身革命事业,为宣传马列主义、毛泽东思想,为中国的新闻出版事业和学术文化事业所作出的重大贡献,表示了由衷的敬意。 相似文献
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郑州市图书馆藏《春秋胡传》三十卷,卷首一卷(包括:春秋胡传纲领一卷,春秋胡传凡例一卷,春秋胡传序一卷,春秋列国东坡图说一卷,春秋胡传诸国兴废说一卷,春秋正经音训一卷,春秋提要一卷)。宋胡安国撰,林尧叟音注。明隆庆五年(1571年)兴正堂刻本。是书半页九行,行十八字,小字双行同,白口,双鱼尾,四周双边。首有明成化壬寅年(1482年)余干(今江西省境内)刘宪《重刻春秋胡传序》,卷三十末页有“隆庆辛未年孟夏兴正堂刊”牌记。古代诸家书目未见著录。《中国古籍善本目录》中编号为2751。郑州市图书馆藏《春秋胡传》@韩富荣… 相似文献
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曾先后担任我军炮兵司令员、成都、新疆、广州军区司令员的吴克华是一名骁勇战将,红军初创时就担任赣东北苏区红军冲锋队队长,在长期的革命斗争中,他出生入死,战功累累。生前他对自己的遗体与骨灰的处置曾留下二次遗嘱。抗战时,他在胶东战场上曾表示:生为国家尽忠,死后葬于父母身旁,以尽子女孝道。可四十多年后,吴克华在病危时又留下遗嘱:死后一切从简,不造墓,把骨灰撒往当年塔山战场与牺牲的战友们长眠在一起。为什么对自己的后事会作如此处理呢?那就要从他的家庭出身与戎马一生的经历说起…… 相似文献
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丙寅医学社成立于1926年，是以协和医学院青年教师与学生为主要成员的医学社团。从1926年到1949年，它参与创办了若干份医学刊物，进行现代医学宣传，唤起近代中国民众“卫生觉”。它的主要成员如陈志潜、朱季青（季青为其字，章赓为其名）、诸福棠、胡传揆、贾魁等等在二十世纪三四十年代成为中国近代医药卫生事业中的重要人物。应该说丙寅医学社在近代中国医药史上占据了较为重要的地位。但是，目前对它的研究是很不够的。除了该社成员的回忆文章以及少数基本关于协和医学院的著作中有所提到外，尚未见到严格意义上的学术研究，且现有研究多有错讹之处。本文拟从基本史料出发，对丙寅医学社的成立情况及其早期活动作一初步探讨。 相似文献
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曾先后担任我军炮兵司令员、成都军区司令员、新疆军区司令员、广州军区司令员的吴克华是中国人民解放军的一名骁勇战将，他的一生波澜壮阔、奇峰突兀、富有传奇色彩。在红军初创年代，他就担任过赣东北苏区红军冲锋队队长。在长期的革命斗争中，他出生入死，战功累累，就是他死后，对自己的遗体与骨灰的处置也有独特之处。他生前曾留下二次遗嘱，抗战时，他在胶东战场上曾表示：生为国家尽忠，死后葬于父母身旁，以尽子女孝道。可四十多年后，吴克华在病危时又留下遗嘱：死后一切从简，不造墓，把骨灰撒在当年塔山战场与牺牲的战友们长眠在一起。 相似文献
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曾先后担任中国人民解放军炮兵司令员、成都军区司令员、新疆军区司令员、广州军区司令员的吴克华是一名骁勇战将,他的一生波澜壮阔、奇峰突兀,富有传奇色彩。在红军初创时代,他就担任过赣东北苏区红军冲锋队队长,在长期的革命斗争中,他出生入死,战功累累,就是他死后,对自己的遗体与骨灰的处置也有独特之处。他生前曾留下二次遗嘱,抗战时,他在胶东战场上曾表示:生为国家尽忠,死后葬于父母身旁,以尽子女孝道。可40多 相似文献
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曾先后担任中国人民解放军炮兵司令员、成都军区司令员、新疆军区司令员、广州军区司令员的吴克华是一名骁勇战将,他的一生波澜壮阔、奇峰突兀,富有传奇色彩.在红军初创时代,他就担任过赣东北苏区红军冲锋队队长,在长期的革命斗争中,他出生入死,战功累累,就是他死后,对自己的遗体与骨灰的处置也有独特之处.他生前曾留下二次遗嘱,抗战时,他在胶东战场上曾表示:生为国家尽忠,死后葬于父母身旁,以尽子女孝道.…… 相似文献
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曾先后担任中国人民解放军炮兵司令员、成都军区司令员、新疆军区司令员、广州军区司令员的吴克华是一名骁勇战将,他的一生波澜壮阔、奇峰突兀,富有传奇色彩.在红军初创时代,他就担任过赣东北苏区红军冲锋队队长,在长期的革命斗争中,他出生入死,战功累累,就是他死后,对自己的遗体与骨灰的处置也有独特之处.他生前曾留下二次遗嘱,抗战时,他在胶东战场上曾表示:生为国家尽忠,死后葬于父母身旁,以尽子女孝道. 相似文献
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文章从清代绘画发展特点入手,阐述了清代著名的山水画"遗民画家"程正揆的画风、画艺,着重介绍了其主题性手卷<江山卧游图>,以及甘肃省图书馆所藏程正揆的一幅山水画. 相似文献
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遗嘱执行人制度是遗嘱人之遗愿能得以真实实现的重要保证。世界各国对该制度进行了详细的立法规定,而我国由于受传统观念的影响,对遗嘱制度规定较为粗略,已难以满足现代社会的需要,因此有必要在考察国外立法的基础上,因地制宜的完善我国遗嘱执行人制度,以健全我国遗嘱制度体系。 相似文献
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一 1985年的一天,我下班回到家,70多岁的老母亲拉住我说: "人死了以后,一下子烧掉怪可惜的,还是捐献遗体好,遗体可以解剖用作医学研究,有些器官还可供移植救人."原来,母亲在电视上看到介绍我国现代医学缺少遗体进行人体解剖研究的报道,遂有了这个想法. 相似文献
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明万历刻本尚书揆一《尚书揆一》六卷,明邹期桢撰,邹期相编,明万历四十四年(1616)刻本。六册。半页九行二十字,左右双边,白口,无鱼尾。题“锡山邹期桢公宁父著弟邹期相公寅父编”。前有万历四十四年安 相似文献
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拙文引用林白水遗嘱是从林白水纪念堂陈列的原件中抄录的。在纪念堂落成举行的典礼上,林白水之女、美国国防部语言学院教授林慰君女士在发言中,也引用了她父亲的这一遗嘱,并作了说明。从原件抄录应该是可信的. 相似文献
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遗嘱公证档案的前身是遗嘱公证文书材料,将遗嘱进行文书化,并进行系统整理,归档保存,即为遗嘱公证档案管理。与一般的公证档案相比,遗嘱公证档案有其特殊性。也因其特殊性,凸显出其档案管理工作的重要性。遗嘱公证涉及到公证人员、立遗嘱人员、受益人员、信息记录人员等多方人员,也涉及到财产、各方利益、各种材料的保管和信息记录。因此,遗嘱公证档 相似文献
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纳兰揆叙(1674-1717),字恺功,号惟实居士,满族藏书家。其在政治、文学方面的事迹多为后人熟晓,藏书事迹却鲜为人知。他的谦牧堂作为清初满族私人藏书楼,在清代藏书史上占有举足轻重的地位。文章就纳兰揆叙藏书渊源、谦牧堂藏书规模、源流和散佚情况进行系统考述,揭示纳兰揆叙及其谦牧堂对中国藏书事业的贡献,从而丰富清代藏书史尤其是少数民族藏书史的研究。 相似文献