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通过收集大量文献,作者发现,对博雅教育或通识教育的研究大都是针对高等教育,基础教育中博雅教育涉及得很少。国内研究者主要把博雅教育界定在高等学校的范围之内。实际上,通过对博雅或通识教育理念的梳理不难发现,博雅教育理念最初源于西方国家,但这时的博雅教育异于后来将博雅引入国内的教育理念。随着教育改革的发展,在基础教育阶段就应该实施博雅教育。作者以基础教育阶段为着眼点,分析了学校共同体的发展推动着博雅教育的实施,最后论述了在博雅教育理念下学校共同体的建构,为博雅教育在基础阶段的实施提供了理论基础。 相似文献
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目前学术界关于博雅教育的有很多全新的定义,有的甚至大相径庭,不同学校也是依据各种理解对博雅教育进行实践。而香港岭南大学在实施的博雅教育理念中的一些做法值得国内高等高校人才培养模式的改革有较大的启示发意义。 相似文献
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台湾高校的博雅教育经历了萌芽、起步与发展三个历史阶段。特别是自1984年以来,台湾高校普遍开展博雅教育,经过多年的实践和探索,博雅教育在台湾获得了长足的发展。1995年以来,大陆高校普遍开展文化素质教育,其与台湾高校实施的博雅教育有许多相似之处。由于大陆和台湾在文化传统、教育体制等方面存在许多相似之处,所以,台湾高校博雅教育的实践对大陆高校深入开展文化素质教育颇有借鉴意义。 相似文献
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毕晶晶 《江苏经贸职业技术学院学报》2022,(2):75-77
高职院校开展博雅教育,有助于提高人才培养质量,是实现学生全面发展的重要途径。要通过强化博雅教育育人队伍、构建博雅校园育人环境、开展博雅课程体系建设、革新博雅教育育人形式,培养知识渊博、品格高雅、具有可持续发展力的技术技能人才。 相似文献
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《1828耶鲁报告》全面系统阐述耶鲁学院经典博雅教育理念,是19世纪美国最有影响的高等教育文献。它包括两部分内容：第一部分探讨博雅教育的性质,第二部分为耶鲁学院希腊文和拉丁文课程辩护。本文是中国大陆教育研究领域首次对《1828耶鲁报告》进行全面系统研究。通过文本解读、概念清理与思想梳理,发掘、分析与阐释《1828耶鲁报告》博雅教育理念,考察与评论中国大学教育各对住或对应要素实然状况,以为中国现代高等教育改革与发展寻找他石。 相似文献
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"艺术概论"与博雅教育 总被引：2，自引：0，他引：2
博雅教育是一种基于平衡专业教育与人文教育、旨在培育才德兼备与和谐发展的"完整人"的教育.文章以在重点综合性大学的艺术学院里讲授"艺术概论"为个案,着重对如何打通艺术教育的专业性与博雅性、如何落实博雅教育在教学过程与方法上的实施进行详细剖析.在专业教育业已成为大学教育主流、人类艺术与文化日趋物化的当下,倡导博雅教育,更是对中国高等教育现状与问题的一种忧虑. 相似文献
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刍议博雅教育与大学新生始业教育 总被引：2，自引：0，他引：2
自古希腊时期亚里斯多德提出博雅教育问题起,博雅教育的内涵就随着时代的发展而不断被赋予新内涵.博雅教育旨在通过性格的培养来使学生获得比较完善的理性和健康的情感,开发主体自我实现的潜在可能.目前,大学生道德底线下滑对大学教育提出了挑战,科技知识爆炸,知识更新加快,极端专业教育的弊病,亟待矫正.教育专家和学者呼吁在低年级大学生中开展博雅教育,整合基础教育和专业教育,培养全面发展的人.从中学迈入大学的新生,正处于人生的"第二次断乳期",是其"精神成人"的关键时期.大学新生始业教育与博雅教育具有"精神成人"、"心智训练"的内在一致性.这就需要加强理想信念教育,设置核心课程,强化校园文化熏陶,使学生尽快融入博雅文化氛围,从而引导学生"学会生活,学会学习,学会做事,学会发展". 相似文献
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陈静 《福建教育学院学报》2015,16(4)
博雅教育主张用广博的人文、社会、自然科学知识培养精神自由、人格健康、具备思辨能力、判断能力,又具有儒雅气质的完整人.日前的高职生源素质不容乐观,迫切需要博雅教育,职业教育只有融合博雅教育才能臻于完美.建议学校要将博雅教育纳入教师队伍建设总目标,根据学生特点来设计博雅教育课程体系,并通过学校文化活动和社会实践来实施博雅教育. 相似文献
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刘玉 《江苏经贸职业技术学院学报》2021,(6):67-70
博雅教育在漫长的发展过程中不断衍变,产生了一些相关概念.对出现频率较高的博雅教育、自由教育、通识教育、全人教育、素质教育等相关概念进行比较和分析,以期探求博雅教育的价值,为我国教育的发展注入新的内涵. 相似文献
11.
沈文钦 《清华大学教育研究》2009,30(6)
自古希腊以来,博雅教育(或"自由"教育)一直是西方一种支配性的教育观念,其影响在英美两国影响尤为深远.对博雅教育的研究可以从教育哲学、教育思想史、学术史三个角度进行切入.本文对1890-2005年间教育史(特别是教育思想史)视角的博雅教育研究进行了评述,文章总结了已有研究所取得的成就并指出其局限性所在.最后,文章展望了未来博雅教育思想史研究的可为空间. 相似文献
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博雅教育思想萌芽于毕达哥拉斯,形成于亚里士多德。文艺复兴时期,博雅教育被赋予了"人文教育"的含义,弗吉里奥是典型代表。到了近现代,博雅教育思想顽强地与日益躁动的科学主义、实用主义、功利主义教育观对抗着。同期,博雅教育在英国得到了一定的发展,赫胥黎对博雅教育做了新的诠释。纽曼的《大学的理想》一书成为博雅教育学说的集大成之作。到了20世纪,博雅教育思想在美国获得了进一步发展,主要的代表人物有赫钦斯、列奥.施特劳斯等。 相似文献
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当前我国高等职业教育正处在重内涵建设、追求高质量发展的阶段,开展博雅全人教育是推进高职教育高质量发展的重要举措.在研究国内外博雅书院建设模式的基础上,提出了适合高职院校开展博雅教育的模式,并以江苏经贸职业技术学院为例,展示经贸博雅书院的建设路径.经贸博雅书院以高素质人才培养理念为引领,以传播中华传统文化,促进中外文化交流和提高学生的文化素养、科学素养、艺术素养、生活素养为目标,根据学校的办学目标、生源特点、地域和行业历史文化资源而规划建设文化交流中心、阅读推广中心、女生学堂、科学素养训练营、阳光心理工作室、素质拓展中心"六位一体"的综合素质教育体系,为全面提升学生的综合素质搭建教育平台,取得了良好的教育教学效果. 相似文献
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香港岭南大学以提供优质的博雅教育而闻名,其博雅教育历史悠久,课程设置独具特色。了解并分析岭南大学的博雅教育及其课程特色,对内地大学办好通识教育,培养学生的博雅精神,颇有启示和借鉴意义。 相似文献
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沈文钦 《清华大学教育研究》2013,34(1):39-48
现代的博雅教育或自由教育(liberal education)概念源自对古希腊术语“Eleutherion epistemon”和古罗马术语“Artes liberales”、“Liberaliter educatione”的翻译,但这个术语本身经历了三次大的转型或变迁.当英国人在16、17世纪通过翻译创造出“博雅教育”(liberal education)这个概念时,自由人/奴隶之间的两分法被绅士阶层/非绅士阶层之间的两分法所取代,liberal的语义也从“适合于自由人的”转向“适合于绅士的”;到18世纪末、19世纪初,这个概念又增加了一层新的语义,意指“非专业的教育”,博雅教育概念逐渐与新出现的通识教育概念合流;从19世纪末开始,博雅教育从针对绅士阶层的教育变成了对所有公民的通识性教育,并日益和自由主义的意识形态勾连在一起,liberal的语义也从博雅转向了自由,博雅教育变成了自由教育. 相似文献
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独立学院只有明确办学目标,提高学生的核心竞争力,才能在高校竞争中立足.博雅教育是培养学生核心竞争力的关键所在.本文以城市学院为例,围绕城市学院名牌教学型大学的定位、"复合型、应用型、创新型"人才培养目标,分析了博雅教育的内涵、意义、以及独立学院实施的方案建议. 相似文献
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博雅教育起源于古希腊时期,由亚里士多德提出,有“自由教育”的称谓。随着时代的发展与教育观念的更新,博雅教育思想不断得到拓展补充,学者对其思想内涵的理解也日益深刻。尤其是在高校教育中,博雅教育更利于学生情感教育目标实现,能有效促进学生发展,对我国大学教育事业改革起到了积极启示与促进作用。大学教育相对于知识技能培养,更注重教育观与情感观的养成,以进一步完善课程体系,在国内大学博雅教育的发展面临挑战的背景下,学校应创新教育理念,把培养一个人格与品性修养兼备的“完整的人”作为学校的办学宗旨,创造大学教育的可持续性发展,提升学校的综合办学质量,提升学生的个人境界。 相似文献
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民国时期的清华大学外文系以其博雅教育模式而闻名。博雅之士的培养目标、博专兼顾的课程体系,以及博雅之师汇聚等特点,至今对英语专业学科建设具有借鉴意义。 相似文献