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1.
侯兆丰 《佳木斯教育学院学报》2013,(6):117-118
康定斯基是20世纪初现代抽象艺术在理论与实践上的奠基人。内在表达是他绘画语言的归途,"形式是内在意蕴的外在表现",研究绘画作品的内在表达,首先要了解它的物质载体——绘画语言。本文从康定斯基后期抽象绘画作品中的几何形式、抒情色彩、隐喻符号三个方面入手,解读被康定斯基重新定义了的绘画语言。 相似文献
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师爱是师德的灵魂。托尔斯泰曾说过:如果一个教师仅仅热爱教育,那么他只能是一个好教师……如果一个教师把热爱事业和热爱学生相结合,他就是一个完善的教师。这句话一直铭刻在我的心里。 相似文献
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<正>《寻梦环游记》用绚烂的色彩和瑰丽的想象颠覆生与死的命题,给观众带来一场关于生与死、家人与梦想的灵魂思考。电影主人公是来自墨西哥的小男孩米格,他从小热爱音乐,但他的家族有着“禁止音乐”的严厉家规,原因是他的高祖父为了追寻音乐梦想而抛弃了妻子,高祖母靠制鞋撑起了家,并宣布家族中人永远都不能碰音乐。 相似文献
4.
王小芹 《雁北师范学院学报》2005,21(6):103-104
康定斯基是一位伟大的抽象主义表现大师,他相信通过大量不同色彩间的和谐运用以及形式的配合,使艺术将具有一种和音乐媲美的振人心魄的力量。新的艺术要给观者更深刻的体验,把观者带入对象的内在情绪中。 相似文献
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第一次读到台湾作家李乐薇的散文《我的空中楼阁》,我便被文中那颗诗意栖居的灵魂深深地打动了。那是一首诗,字里行间跳跃的是琴弦上的音符;那是一幅画,草尖树梢流淌的是灵动的色彩;那是一支歌,清新明快的调子中舒展的是一颗诗意的灵魂。 相似文献
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第一次读到台湾作家李乐薇的散文《我的空中楼阁》,我便被文中那颗诗意栖居的灵魂深深地打动了。那是一首诗,字里行间跳跃的是琴弦上的音符;那是一幅画,草尖树梢流淌的是灵动的色彩;那是一支歌,清新明快的调子中舒展的是一颗诗意的灵魂。 相似文献
8.
康定斯基色彩论的特点及启示 总被引:1,自引:0,他引:1
王文娟 《陕西师范大学继续教育学报》1999,(1)
康定斯基倡导的抽象主义绘画是对西方摹拟再现传统的挑战。他的色彩论以音乐论证其抽象性,并探讨了最简单的四组原色对比。摆脱了追踪自然(客体)的命运而走向了非具象的内在需要原则即人自身的意义设定。在启发我们领悟色彩表现性诉求的人文意义之外还将成为我们研究中国画色彩乃至中国文化的一面镜子。 相似文献
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情境导入师:同学们,在当代有这样一位诗人,他漂泊在诗歌的旅途中,用灵魂唱歌;然而,他又是一个精神病院的疯子,在福利院擦了十几年楼道,刷了多年的碗;他就像一只荆棘鸟,用流血的喉咙、嘶哑的声音,喊出了振聋发聩的声音——相信未来,热爱生命!他就是当代诗人食指。今天我们要学 相似文献
10.
《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(4)
瓦西里·康定斯基是19世纪末、20世纪初俄国著名的画家兼艺术理论家。他是持续了半个世纪的抽象绘画的创始人之一,是表现主义画派中最具影响的画家,其主要论著《论艺术的精神》被誉为“现代绘画启示录”。康定斯基还是一位业余音乐家,音乐对他成为抽象派画家有很大影响,他经常有意识地寻求在抽象绘画中表达音乐的音响和旋律,用声音形容色彩,用色彩形容乐声。19世纪下叶奥地利的音乐理论家爱德华·汉斯立克,在其代表作《论音乐的美》中论述了自律主义美学思想,被誉为音乐思想史上的哥白尼革命。他曾说过:“音乐确实是一幅绘画”(《论音乐的美》,人民音乐出版社1980年版,第12页)。他把线条的运动和乐音的运动联系起来。他和康定斯基的联感理论的运用给我们以启示,可以在画家和音乐家之间进行美学比较。由于他们都是在相近时期,于各自领域,对艺术理论颇具建树,我们可以从他们美学比较中对当时艺术流派和观点有所认识。 相似文献
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没有爱就没有教育。高尔基曾经说过:“谁爱孩子,孩子就爱谁。只有爱孩子的人才可以教育孩子。”刘雄辉就是执著热爱学生的榜样。为了学生,他淡泊名利,无私奉献,“捧着一颗心来,不带半根草去。”热爱学生的关键就是教育学生学会做人,刘老师一直教育学生“未做学问,先学做人”。上语文课时他对学生生动地讲了一则叫“财富、成功和高尚”的寓言故事。故事使学生体会到:高尚是灵魂,哪里有高尚,哪里就会有财富和成功。刘老师就这样寓道于教,在充满乐趣的寓言故事中,渗透着做人的深刻哲理,他深深懂得爱的艺术。真正的教育,其效果是… 相似文献
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孙言语唯一没有辜负的,就是他爹妈给他起的这个名字。他很擅长使用言语,他也很热爱言语,他无时无刻不在证明着他有多么热爱这个名字。简单地说,他就是个话匣子。 相似文献
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张锁林 《江苏广播电视大学学报》1996,(5)
教师的职业道德也就是师德。良好的师德是所有教师素质的根本,作为电大教师的师德有与众不同的内涵:热爱电大事业具有丰献精神;热爱教学工作治学严谨;热爱学生诲人不倦,以身作则为人师表。他们应是敬业奉献治学严谨的模范,以身作则的师长,“人类灵魂工程师”中最优秀的一族. 相似文献
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《考试周刊》2019,(55)
教师对学生的爱被称为"师爱"。有人说师爱是教师道德的最高境界。师爱是教师职业道德的灵魂,即"教师的灵魂",是教师职业道德的核心。它是有意识和理性的,是纯洁而全面的,是普遍而持久的,是一种无私、高尚、伟大的爱。教师从事的职业是教育人和塑造人的事业。教师职业道德是教师专业素质的灵魂和核心,是教师和所有教育者在教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。做好教育工作必须有良好的道德修养,而教师的爱是师德的灵魂。做好教育工作就是要热爱学生。这是做好学生教育的重要保证。为此,托尔斯泰说过:"如果一个老师只爱他的事业,那么他只能成为一个好老师。如果一个老师像他的父母一样爱他的学生,那就比一个读过很多书却不爱他的事业或他的学生的老师更好。如果一个老师把对事业的热爱和对学生的爱结合起来,他就是一个完美的老师。" 相似文献
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教育家苏霍姆林斯基曾强调语言的重要性:“语言是率领人们冲锋陷阵的统帅,是拨动人们心灵琴弦的乐师,是争取人们灵魂的战士。”在班级管理工作中,班主任要想真正做到热爱、尊重、理解和信任学生,就应努力修炼谈话技巧,恰当地运用语言这门艺术,巧妙地对学生进行引导和教育。 相似文献