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君特·格拉斯的《铁皮鼓》因其多重主题与多重叙事略策当之无愧地进入到世界经典文学之列,其叙事伦理在其中起着潜在的然而是重要的作用.作者、叙述者、人物、读者之间是多维互动关系,作为人物的奥斯卡与作为叙述人的奥斯卡,第一人称叙述者与第三人称叙事者、叙述者的叙事声音与社会声音有重合也有分裂、有一致也有对立,从而显示出复杂的叙事伦理. 相似文献
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张桢 《合肥师范学院学报》2018,(1):65-70
明代历史小说受到史传的深刻影响,总体上显现出一种伦理情怀,具体表征为三个方面:真实作者的伦理期待、叙述者的伦理诉求、隐合作者的济世情怀.小说作者的儒家文化修养决定了文本的道德属性;叙述者从叙述技巧上放大了所谓的正面形象的力量,整个叙述活动呈现出明确的教化意图;作品叙述背后的隐合作者则通过教化意图曲折表达出了非常明显的价值观念和济世情怀.由此,明代历史小说的社会功能得到彰显. 相似文献
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鲁迅小说中,故事的叙述者对事实的讲述和评判往往与隐含作者一致,是一种可靠的叙事。鲁迅通过选择适当的叙述者,控制着读者对小说作者的想象,从而形成了合理的叙事距离。 相似文献
4.
张晓勇 《宁夏师范学院学报》2006,27(2):28-32
《孔乙己》故事的叙述者小伙计“我”既是叙述主体,同时也是故事中的人物,由于叙述者处于多重关系与多重身份之下,其叙述的可靠性问题长期困扰读者。重新梳理叙述者的不可靠性事实,寻绎曾经被忽略了的叙述者的意义功能,探讨不可靠性所激发的作者与读者活动,体会作者鲁迅作为修辞的叙事技巧。 相似文献
5.
周艳华 《湖南科技学院学报》2015,36(3)
若用叙事学理论来分析,鲁迅的小说《伤逝》便属于第一人称叙事情境,是采用内部聚焦“讲述”(telling)型的叙事作品.此种叙述方式似乎可以让读者直接从叙事者的语言中得到故事的主题,实际上读者不会真正信赖叙述者尤其是他的情感与反思. 相似文献
6.
边敬国 《湖北大学成人教育学院学报》2000,(5)
林白小说多采用内聚焦型的叙事视角,以“回望”的姿态,为读者敞开女性经验的深渊;并通过人物与叙事关系的滑动,使叙述者以感受和体认的方式进入他人的故事,把自己写进文本。本文试图运用《叙事学》的观点透过《致命的飞翔》,把握林白的叙事策略。 相似文献
7.
郭国旗 《海南师范大学学报(社会科学版)》2013,(12):66-70
作者隐退是现代小说家的一种叙事策略和手段,它是小说家在创作过程中通过减少叙述者干预来隐藏自己的作家身份。叙述者干预又被称作“小说中的作者声音”,是叙述者对人物、事件,甚至文本本身进行评论的方式。亨利·詹姆斯的小说叙述总是努力消弭“作者声音”,尤其是不把自己的思想和意志强加给人物和读者。这种叙述始终以人物为书写对象,以读者共建叙事为归旨,体现出浓厚的利他性人文关怀,具有很强的伦理修辞性。 相似文献
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“弱智化叙事”是新时期小说的一个典型特征.所谓“弱智化叙事”,是指叙述者身份的异常,他们往往是智力低下、思维混乱、理性缺失、行为疯癫的痴傻或精神病患者.此种叙述类型不仅拉开了读者与文本的审美距离,造成了“陌生化”的艺术效果,也使作者意图与读者接受之间形成了张力结构,由此容纳了更为丰富和复杂的叙事技巧.文章以阿来的《尘埃落定》为例,集中从不可靠叙述、反讽艺术、视角越限等方面,对“弱智化叙事”进行具体阐释. 相似文献
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徐娴 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(4):96-101
连环穿插式叙事结构是《一千零一夜》最具特色的叙事结构,在这个“故事套故事”的框架aY..T,每个故事都有自己的隐合作者。本文拟用叙事学理论,以《一千零一夜》中《脚夫与姑娘的故事》为例,通过分析故事中的隐含作者及其相关叙述文本,进一步探究隐含作者与连环穿插式叙事结构之间的关系。最终得出隐合作者对该故事集的叙事结构在无限性延伸方面起到关键性作用的结论。 相似文献
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反讽及其限制——论《围城》的叙事伦理 总被引:1,自引:0,他引:1
叙事伦理主要追问叙述行为的正当性与叙述话语的合法性。《围城》的立场是反讽。从叙述话语看,反讽不仅体现在遣词造句,而且还体现在谋篇布局、性格塑造上。从叙述行为看,反讽一方面与讽刺、怀疑、伪装、预言相区分,另一方面对其自身也有限制。这种区分与限制既是《围城》叙事的正当性之所在,也是形成《围城》话语悲剧性反讽的基础。 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2020,(9):75-79
次仁罗布小说的叙事道德观就是发现惟有小说才能发现的,也就是走出现有世界结论,寻找那对于我们来说是隐在神秘的、静默的、不被关注领域里的,自由自在绽放的人性花朵,发现新的生活认知。从他的小说代表作《杀手》《放生羊》等来看,主要体现在这样四个层面上:小说不过是在世俗之伦理道德、人情、境遇中的发现而已;小说探究和追问的是存在本真之秘密;小说关注的是灵魂的絮语,捕捉的是心灵呼应;小说发现的是那种对世界的赤诚,是将人生之喜悦和悲哀融合为一的善良。 相似文献
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徐桂芬 《廊坊师范学院学报》2011,27(5):35-38
鲁迅《伤逝》所体现的五四时代的叙事伦理,包括叙事的内容层面和叙事的形式层面。从叙事内容上看,《伤逝》主要呈现的是五四时期青年男女爱情的困境,但其中同样丰富地存在着当时觉醒的青年知识分子在生存伦理、启蒙伦理上的困境与悖论。从叙事形式上看,《伤逝》以手记的形式展开讲述,人物叙述者对事件的叙述顺序精心安排并使用内心透视叙述策略。显而易见,五四时期的作家把作品当成了一种与读者平等交流的现代启蒙方式,通过写作探讨和回答时代问题。 相似文献
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《城与市》是一部集先锋文学之大成的作品,它有着多元主题,叙述也力求多样。采用散点叙述,其伦理意义在于体现了后现代社会碎片化的生活。这种叙事方式也导致了作者对于细节的强调,从而达到对这个后现代世界的隐喻。 相似文献
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铁凝小说《笨花》打破自己以往的创作规律,关注更为广阔的历史画面,回归儒家传统叙事伦理,并把儒家传统道德贯穿中国革命实践,重新将革命叙事伦理与个人叙事伦理进行弥合.再现了关于宏大民族历史叙事的乌托邦想像。 相似文献