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1.
陶红霞 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2010,(1):116-120
在对传统文化和西方文化进行评判、比较,以及对中西文化冲突条件下中国文化发展路径所作的探索过程中,李大钊与毛泽东的中西文化观呈现出诸多趋同性：对传统文化都强调批判继承、古为今用;对西方文化都强调选择借鉴、洋为中用;在中西文化之比较中都主张融合中西文化,创造中国新文化。研究和探讨李大钊与毛泽东中西文化观所蕴含的丰富内容及其所展现的先进性,对于我们正确认识中国共产党人文化观的理论渊源及其思想体系历史发展的逻辑性和继承性,指导中国先进文化建设具有重要意义。 相似文献
2.
崔海亮 《中国高校社会科学》2024,(2):53-62+158
新民主主义革命时期毛泽东的传统文化观整体上属于马克思主义文化观。马克思、恩格斯、列宁、斯大林的文化观对毛泽东传统文化观的形成产生重要影响,毛泽东的传统文化观影响并指导着中国共产党传统文化观的形成。新民主主义革命时期,毛泽东的中国传统文化观演变过程可以分为三个阶段。第一阶段,从1919年至1935年,是有选择地批判传统文化阶段。第二阶段,从1936年至1940年,是批判继承中国传统文化的理论探索阶段。在这一阶段,毛泽东形成了比较明确的传统文化观。他用马克思主义文化观清算中国传统文化,自觉地吸收中国传统文化中的唯物辩证法因素,促进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。第三阶段,从1941年至1949年,是批判继承中国传统文化的实践探索阶段。在毛泽东传统文化观指导下,党的理论工作者进行了批判继承中国传统文化的实践探索,推进了马克思主义中国化、大众化的历史进程。在中国特色社会主义新时代,毛泽东的中国传统文化观启示我们：坚持马克思主义文化观的指导地位,坚持文化自信,坚持文化服务人民大众的方向,坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。 相似文献
3.
杨晶 《呼伦贝尔学院学报》2012,(2):1-4
毛泽东的新民主主义文化观是毛泽东思想的重要组成部分。十一届三中全会以来,随着毛泽东思想研究领域的不断扩大和研究内容的不断深化,毛泽东的新民主主义文化观的丰富内涵、历史贡献和现实意义等逐渐引起学界的兴趣和重视。多年的理论研究和实践证明,毛泽东的新民主主义文化观为我国新时期的文化建设提供了很多理论和实践的重要指导意义。但研究没有止境,随着实践的发展,其自身内涵可以作进一步的挖掘,所以,本文在阐述毛泽东的新民主主义文化观内涵、产生背景和内容的基础上,结合当前文化实际,进一步的挖掘和总结,探讨毛泽东的新民主主义文化观对中国特色社会主义文化现实意义。 相似文献
4.
毛泽东文化观是被实践证明的有关我国革命与建设的准确原则理论及经验归纳,在这一观念引导下,中国实现了国家的独立和人民的自主。在建设社会主义先进文化的今天,仍然需要它的指引,所以文章主要探讨了毛泽东文化观的主要内容和社会主义先进文化含义,分析毛泽东文化体系在祖国构建社会主义先进文化中的价值,探索在毛泽东文化观引导下,建设以社会主义为基准的先进文化。 相似文献
5.
毛泽东的文化观是马克思主义与中国具体实践相结合形成的有中国特色的文化观,其主要包括新民主主义文化和社会主义文化观。毛泽东文化观对于构建社会主义先进文化起着引导和借鉴的作用。本文主要探讨了毛泽东文化观的内容和在建设我国先进文化中的重要意义及启示。 相似文献
6.
毛红忠 《周口师范学院学报》2004,21(4):19-21
毛泽东在领导中国革命和建设的实践中,根据马克思主义基本原理,结合中国实际,创新马克思主义文化理论,科学地阐明了文化的本质及其作用,指明了文化建设的目标、方针和方法,形成了系统的文化观.毛泽东文化观深刻地影响着中国文化建设,其对社会主义文化创新有重要的指导和借鉴作用. 相似文献
7.
二十年来,随着国内毛泽东思想研究的深入,对毛泽东文化观或毛泽东文化思想的研究也逐渐形成一个分支,并取得很大成绩.围绕毛泽东各个时期文化观的形成、标志、内容、体系、特点、来源,以及与邓小平文化观的比较研究等方面,学术界发表了许多新的见解. 相似文献
8.
王连生 《南阳师范学院学报》2005,4(8):13-16
毛泽东的文化观是毛泽东文化思想的重要组成部分。他对中国新文化的建设及其走向提出了许多独到的见解，对促进中国新文化的建设具有重要的指导作用。冯友兰的文化观具有拥护历史唯物主义的倾向，在文化与经济、政治的关系问题上，在新中国文化建设的目标和内容问题上以及在中国新文化建设中如何对待外来文化和中国传统文化的态度等问题上，与毛泽东有相通或相近之处。 相似文献
9.
10.
种法瑱 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,21(4):6-9,14
20世纪90年代以来，理论界从各个领域对毛泽东思想进行了系统深入地研究，其中关于毛泽东文化思想的研究虽然起步较晚，但发展很快。学者们围绕毛泽东文化思想的来源、理论体系、特征、毛泽东的早期文化观，新文化观及晚年文化思想等问题进行了许多颇有价值的探讨。 相似文献
11.
梁念琼 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1989,(4)
本文所论毛泽东文化观主要是指他成熟时期的文化观,间或涉及到毛泽东早期和晚期文化观的部分内容。 一、毛泽东的新文化建构模式浅析 自鸦片战争西方用炮舰轰开以“天朝大国”自居的清王朝的大门以来,浩焉悠邈的中华古文化便在优胜劣败的战争中显露出自己在西方近代文化面前的软弱无力。认识西方文化和进行中西文化比较的课题,于是历史性地摆到了中国人面前。中华民族开始了自我认识、自 相似文献
12.
柴文华 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,26(4):421-423,444
现代新儒家文化观的内容十分丰富，但讨论最集中的问题主要有三个：第一是文化形上学，其主流的本体论形态是精神一元论，也有经济决定论和地理环境决定论的观．占‘；第二是中国文化观，在不遮蔽中国传统文化劣根性的同时，侧重弘扬其优越性；第三是西方文化观，在肯定西方近代文化精神合理性的同时，批判了其负面效应。 相似文献
13.
对数学文化的不同理解本质上就在于不同的数学文化观。给中国数学教育以数学文化定位时，必须对中国数学教育的社会文化背景有一个清楚的定位，而不能将当代中国文化与中国古代文化、传统文化不加区别、混为一谈，不能把西方数学教育的内容、方法与中国传统文化下的数学文化观强行捆绑在一起。 相似文献
14.
黄向阳 《湖南师范大学社会科学学报》2009,38(4)
文化大众化是毛泽东文化建设思想的重要内容,也是毛泽东一生孜孜以求的重要目标之一.在认识到文化大众化在改变中国贫穷落后面貌中的重要作用后,毛泽东早年即开始了对文化大众化的理论探索与实践,在探索的过程中,毛泽东不断修正自己对大众文化的认识,并逐步抛弃了资产阶级文化观的影响,接受了马克思主义,毛泽东早年对文化大众化的探索对毛泽东接受社会主义思想,转变成马克思主义者起着重要作用. 相似文献
15.
文化,泛指物质财富和精神财富,特指精神财富,也就是毛泽东称之为“当作观念形态的文化”.其涵哲学、政治、经济、军事、法律、道德、宗教、文学、艺术、科学等等. 文化观,即对人类在漫长的历史发展过程中所生产的物质财富和精神财富持何评说。本文主要研究毛泽东对精神财富即观念形态的文化的评说。毛泽东文化观可谓博大精深,他把马克思主义文化观与中国文化革命实践相结合,发展了马克思主义。 相似文献
16.
体育欣赏是指亲身经历观看以及关注一切与体育有关的内容。而体育文化观就是人脑对各种提高人的生物学和精神潜力的范畴、规律、制度和物质设施的认识。包括认识体育在健康、文化、历史、道德等各领域中的地位。提倡学生欣赏体育的目的,是培养学生对体育锻炼的重视,促进学生身心发展,树立正确的体育文化观。本次研究旨在从中职学生体育欣赏的角度入手,探索教师对中职学生体育文化观的培养,希望能为今后的教学改进提供一定的参考。 相似文献
17.
黄晓丹 《福建教育学院学报》2006,(6):62-63
1.引言体育欣赏是一种体育的边沿表现,它是指亲身经历、观看以及关注一切与体育有关的内容。而体育文化观就是要在人脑对各种提高人的生物学和精神潜力的范畴、规律、制度和物质设施的认识,包括认识体育在健康、文化、历史、道德等各领域中的地位。提倡学生欣赏体育的目的,是培养学生对体育锻炼的重视,促进学生身心发展,树立正确的体育文化观。本次研究旨在从中职学生体育欣赏的角度入手,探索教师对中职学生体育文化观的培养,希望能为今后的教学改进提供一定的参考。 相似文献
18.
曹恒山 《邵阳学院学报(社会科学版)》2006,5(2):66-68
综观《吕氏春秋》的研究,古代较为萧条,晚近有所起色,今世日趋繁荣。但就对《吕氏春秋》的文化观与政治理想二者关系的研究,则较为阙如。文章借用“文化哲学”和“文化—心理结构”范畴来研讨其文化统一观。 相似文献
19.
陈浪 《邵阳学院学报(社会科学版)》2007,6(2):108-112
综观《吕氏春秋》的研究,古代较为萧条;晚近有所起色,今世日趋繁荣.但就对《吕氏春秋》的文化观与政治理想二者关系的研究,则较为阙如.文章即借用"文化哲学"和"文化—心理结构"范型来研讨其文化统一观. 相似文献
20.
毛泽东非常重视复兴中华民族文化的工作，并形成了完整的新民主主义文化观和社会主义文化观。其中“古为今用，洋为中用”思想是其文化观的杰出之处，对如何建设社会主义新文化有十分重要的现实意义。 相似文献