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1.
薛富兴 《楚雄师范学院学报》1988,(Z1)
据说,艺术是对现实的远距离超越,也有人说,艺术要象现实中的人一样具有蓬勃不息的生命。 一 艺术作品的意味实质上就是人们的审美经验,因此,历来关于艺术与非艺术的争论都必然归结为审美经验与现实经验的区别。 将审美与生活区别开来,是审美科学得以独立、发展的前提。为此,康德曾把审美界定为无功利性活动,布洛又把这一理论发展为“心理距离说”,即是,审美之所以能 相似文献
2.
张向东 《湖北广播电视大学学报》2002,19(1):85-87
本文论述了艺术创作中“变形”与生活真实的关系,论证了“变形”是艺术反映生活的一种普遍现象,是对审美主体创作者主观感受的一种强化,也是艺术反映现实生活特有的方式。 相似文献
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4.
曹海东 《商丘师范学院学报》1992,(3)
变形,作为一种艺术方法,被广泛地运用于艺术的各个门类。它体现了审美创造过程中主体对客体的超越以及能动的渗透和改造。“变形”这一概念有广义、狭义之分。本文所论用其狭义。确切地说,狭义的“变形”具有两个层面的涵义:(一)指审美创造主体在一定的思想倾向、审美情趣的观照下,根据作品内容的特点和创作主体内在意绪的需要,对客观事物或社会现象的固有形态作有意或无意的“破格”描写,一般表现在对人物、事件、景色等作各种扭曲形式的描写。(二)指致使客体固有特征改变的审美知觉变异。即如吴功正先生所说:“对象的物理结构没有变化,只是主体的视角变化了,从而形成了对象图形的非固有性特征。……这种审美变形是由作家视角带来的,视角又是由审美知觉形成的。” 相似文献
5.
一、用美学来观照和评价语文课堂教学艺术
(一)艺术之美
艺术和美密不可分,艺术之美是美的重要内容。人们谈到艺术必然会联想到美,在人的观念中已形成了关于艺术和美的最为朴素的感觉。艺术是人对现实的审美关系、各种审美对象、美感经验和审美范畴的集中体现和典型形态。就美学而言,它主要以艺术为研究对象,艺术也一直是美学研究的中心课题。通过研究艺术,我们可以更准确、更深刻地认识和把握各种审美现象。黑格尔认为:“美学的正名,应该是艺术哲学”。换言之,美学是从哲学的高度来研究艺术。或者说,美学是研究艺术中的哲学问题。还有,人们也把“艺术”一词理解为“创造新方法或创造性地使用方式方法”。事实是,新方法的创造和方式方法的创造性使用,既是美的要求,也是美的表现。科学揭示客观规律,符合客观规律的科学方法和既有方法的创造性使用本身便是美的。一言以蔽之,艺术的标准就是美的本质和要求。 相似文献
6.
司徒锡钧 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(2)
美学问题,建国以来,有过两次较大的讨论;五讲四美活动开展后,人们更为关注。但对其中许多重大问题,仍众说纷纭。本文拟就其中几个问题谈点粗浅的看法。(一)能否用艺术审美代替现实审美美学的对象问题,多年来争论不休。我认为美学的对象是审美关系,特别是对现实的一般审美关系(包括自然现象、社会现象和艺术)。有的同志却认为现实审美主要体现为艺术审美,美学的主要对象并不是现实的审美关系,而是艺术。美学研究艺术,又反过来指导艺 相似文献
7.
钟和诚 《中国小学语文教学论坛》1995,(2)
教学艺术有许多特征,诸如:实践性、综合性、形象性、创造性、审美性等等。其中的审美性则是教学艺术的本质特征。 教学艺术,首先是将教学作为“艺术”来看待的。凡是艺术都具有审美性,艺术的本质就是人对现实的审美特性。从这一原理出发推知,教学艺术的本质特征亦是它的审美性。教学是一个由教师、教材、学生、教学环境 相似文献
8.
学生往往“喜欢音乐而不喜欢音乐课”.原因之一是音乐教育工作者们没有很好地把握中学音乐教育的基本教育理念.正视审美教育的重要地位及作用。音乐美学应从艺术教育的课堂上解放出来,到现实音乐生活中去。音乐的美首先是音乐作品的美,其次是音乐表演的美。审美教育应包括两个方面:一是审美形态的教育,一是美感教育。本文对音乐教学中的审美教育进行了分析。 相似文献
9.
本文认为美和艺术具有二重性格,即审美主客体在客观对象上的统一构成美的对象,审美主客体在主体主观上的反映构成审美意识,因此,美和艺术“本质上是审美双重主客体关系的存在方式”。全文从这一观点出发,把审美理想作为审美意识的核心,作为不同时代的人们“以审美意识为中介,对现实进行审美把握的具象化的自由制造”的历史性活动,并通过东西方艺术发展的比较,全面、深刻地论述了美和艺术的发展,依次呈现为以下三种不同的历史形态:“古代艺术是和谐美的艺术”;“近代艺术是崇高的艺术”;现代“社会主义艺术是对立统一的和谐美的艺术”。 相似文献
10.
艺术知觉是一种对事物的表现性知觉,是区别于普通知觉、科学知觉的审美知觉。“审美局性”、“表现性”是审美知觉是否存在的两个关键性概念。本从艺心理学的角度,运用比较的方法,对“表现性”这一艺术知觉的特征进行了具体的闻释。 相似文献
11.
一诗歌是语言的艺术,它有其独特的抒情方式。这种抒情方式影响着诗人对语言形式的选择和运用。英国诗人雪莱说过:“诗使它触及的一切变形。”这种“变形”,实际上是诗人根据自己的主观意识,对语言符号实现其审美变异,使常规语言在他们笔下被强化、浓缩、颠倒、扭曲、断裂等,从而将普通语言符号转化为诗中的艺术符号。这种经过诗人改造,变异 相似文献
12.
“味”成为古典诗论审美范畴有其现实与历史人文的必然性,现实世界本身的丰富性,及审美关系中主体赋予超过客体自性的丰富性。为用“味”概括艺术表现现实的审美层面提供了原发性潜质。言意关系及其极大艺术表现为“味”用于诗论审美提供了表现中介。独特的饮食文化传统,审美心理结构与文化思维取向等民族历史文化渊源,则决定了“味”意蕴由生理向精神、审美的演变。 相似文献
13.
一、先秦文艺思想表现出强调主体意识特点艺术作为人类审美意识的物化形态,是审美主体和审美客体互相交融的产物。艺术必须再现“对象的性质”,同时必须表现“人的本质力量的性质”。艺术主客体之间具有“决定作用”、“能动作用”和“交互作用”,这是艺术主客体关系的唯物辩证法。放眼世界古代文学理论史,对艺术主客体之间的关系中西方有着不同的认识。西方古代学者认为,艺术客体对主体的决定作用则是艺术所涉及的客体——现实事件、人生事物、自然现象等 相似文献
14.
秦忠翼 《湖南城市学院学报》2004,25(6):7-10
马尔库塞是后期西方马克思主义美学家,他力图把马克思主义与弗洛伊德主义调和综合为一种新的社会批判哲学。他认为艺术和审美的本质在于使生命本能得到肯定和发扬,艺术和审美具有革命造反功能,通过造就“新感性”来改造和重建世界。艺术和审美通过虚构的审美形式实现对现实的否定和超越。但马尔库塞的“本能革命论”是一种主观设想的审美乌托邦。 相似文献
15.
《语文课程标准》明确指出要引导学生“感受汉字的形体美”“感受阅读的乐趣”“感受语言的优美”“感受艺术和科学中的美.提升审美境界”。所谓感受美.就是培养学生对于艺术和现实中的美好事物具有敏锐的感受能力。审美感受力主要包括感知力和想象力. 相似文献
16.
罗显克 《南宁师范高等专科学校学报》2000,(2)
西方现代艺术是一种“丑”艺术,是西方现代社会精神危机结出的酸果。从文化心理角度看,西方读者之所以普遍对这种“丑”艺术表示认同和接受,乐于咀嚼这颗现代文明的酸果,主要是因为现代艺术对西方异化现实的真实表现和反和谐的形式创新,满足了特定时期人们的审美需要和审美期待。 相似文献
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18.
林富琴 《中学语文(读写新空间)》2001,(7):58-58
语文教学是学校实施美育的重要阵地。选人初中语文教材中的作品多是些文学精品,在这个艺术宝库里,蕴含着极其丰富的审美因素。初中语文九年义务教材课后练习设计包括有:理解分析、揣摩运用、积累联想等三个递进层次的能力训练。每个层次的能力训练内容中都包含着多种审美因素。以下我就课后练习中“积累联想”这一能力层次练习为例,分析其中蕴含的审美因素。一、学会吟诵,感受作品的语言美。 相似文献
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观众在欣赏艺术作品时总会根据个人喜好做出评价。而且经常是不假思索的,这就是审美直觉在现实中的表现。所谓审美直觉是指人们在审美活动或艺术鉴赏中,对审美对象或艺术形象具有迅速把握与领悟的能力,使人刹那间暂时忘却一切,聚精会神地观赏它,全身心沉浸在审美愉悦之中。“美学之父”鲍姆嘉通在1750年第一次使用“美学”(Aesthetica)一词,这标志着美学作为一门独立学科的诞生,Aesthetica的希腊文原意是“感觉学”,即研究直觉的知识的科学。 相似文献