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2012年12月16日.由广州花城出版社、广东省社科院哲学与文化研究所和广东作家书画院联合主办的《唐叶有道碑》学术研讨会在广州举行,数十名业内专家、学者就徐春平先生的论著《唐叶有道碑》(花城出版社2011年9月第1版)的研究方法、学术价值。以及《唐叶有道碑》行书拓本与楷书拓本的辨伪等问题展开研讨。 相似文献
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2012年12月16日,由广州花城出版社、广东省社科院哲学与文化研究所和广东作家书画院联合主办的《唐叶有道碑》学术研讨会在广州举行,数十名业内专家、学者就徐春平先生的论著《唐叶有道碑》(花城出版社2011年9月第1版)的研究方法、学术价值,以及《唐叶有道碑》行书拓本与楷书 相似文献
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《唐叶有道碑》(楷书本)一直未见著录。自清以降,流传的却是不同版本的行书本(最少有两个版本)。然而,有不少学者,包括清代金石收藏大家阮元、现代碑帖鉴定专家王壮弘等都对行书本提出过质疑甚至否定意见,但最终都不了了之。究其原因,最主要的就是找不出原刻本。 相似文献
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看央视《探索·发现》栏目的纪录片《爨碑惊奇录》,让人惊奇地发现,节目编创人员对楷书演化观之解释,确实令人感觉到"惊奇",犯下如此低级的错误,看上去确实有些离谱。片中说:《爨宝子碑》是介于隶书和楷书之间,是隶书向楷书过渡 相似文献
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正《复罗整庵太宰书》,是王阳明与罗整庵进行学术探讨的重要文献,收入王阳明重要著作《传习录》中。目前所见与此札相关的,有两墨迹本和一上石拓本。墨迹本皆为拍卖私藏,上石拓本《答罗整庵书》藏于贵州省博物馆。本文将分析《复罗整庵太宰书》的书写时间,及其中一本墨迹本的真伪。 相似文献
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《集邮博览》2008年第4期刊登了题为《古雅书风楷之韵》的评论《中国古代书法—楷书》极限片的文章。该文说中国集邮总公司于2007年11月5日发行了一套《中国古代书法—楷书》极限片。其中后3枚邮票分别为"雁塔圣教序""颜勤礼碑""玄秘塔碑"。中国集邮总公司制作的此 相似文献
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我们知道草书是最能展现艺术家对宇宙人生的感悟与个人情怀释放的一种艺术形式,而行书也具有草书的这种性质。于右任在他的行书实践中,从来没有被楷书的种种藩篱所圈限,每个阶段都在努力地彰显着不受制于传统并超越传统的突破精神。二、行书篇于右任的行书有三大特征:大度、超凡、豪迈。这些特征是与其魏体楷书风格 相似文献
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中国邮政于2007年11月5日发行《中国古代书法——楷书》邮票一套6枚,中国集邮总公司同时发行极限片一套6枚。这套书法邮票票前图画明信片较少,仅见颜勤礼碑和玄秘塔碑两种,而且都是黑色全幅碑文,贴票盖戳,很难获得清晰效果。 相似文献