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1.
曾昭聪 《绵阳师范学院学报》2014,(7):1-6
中古近代汉语异形词是指中古近代汉语中并存并用的同音、同义而书写形式不同的词语。学界已有相关探讨但尚无系统研究。中古近代汉语异形词的整理包括异形词的归纳梳理及其来源研究,这是一个问题的两个方面。中古近代汉语异形词研究价值表现在词汇学研究、辞书编纂研究、汉语俗字研究等多个方面。 相似文献
2.
文章选取《观世音应验记三种》中出现的＂不肯＂、＂分＂、＂不觉＂、＂念＂等四个词语在中古近代汉语中的某些特殊意义,订补了《汉语大词典》的释义和书证方面的疏漏,探讨了六朝小说《观世音应验记三种》在中古汉语词汇史方面的语料价值。 相似文献
3.
刘锋杰 《安徽教育学院学报》2012,(1)
正汉语佛典文献作为汉语史研究重要的语料,近年来受到越来越多的学者的重视,出现了一大批高质量的研究论著。举凡讨论中古汉语的论著,无论字词或语法研究,几乎都要借助汉语佛典文献语料,或商榷是非,或助成其说。汉语佛典文献语言研究已成为汉语史研 相似文献
4.
刘锋杰 《合肥师范学院学报》2012,(1):1
汉语佛典文献作为汉语史研究重要的语料,近年来受到越来越多的学者的重视,出现了一大批高质量的研究论著。举凡讨论中古汉语的论著,无论字词或语法研究,几乎都要借助汉语佛典文献语料,或商榷是非,或助成其说。汉语佛典文献语言研究已成为汉语史研 相似文献
5.
周作明 《海南师范大学学报(社会科学版)》2013,(12):80-85
由于书面语料记录语言的随机性,要更全面深入了解近代汉语的语言现象,有必要发掘更多中古文献中的语言事实。文章在讨论不同类型语料在语言研究中价值略有侧重的基础上,以齐梁陶弘景纂修的《真诰》为例,从一般语词和专门语词两方面论述了中古道经在近代汉语语词溯源方面的作用：中古道经在一般语词溯源上作用巨大;而在专门语词研究上,则应当成为主要的依托材料。 相似文献
6.
曹小云 《合肥师范学院学报》2012,(5):1
与上古汉语、近代汉语相比,中古汉语的研究起步较晚,从目前的研究情况来看,还需要加强中古汉语的专书、专题等方面的研究工作。萧红的《六世纪汉语疑问词语的时代特征和地域分布》一文选取了中古汉语中比较有代表性的《齐民要术》和《周氏冥通记》,对其中的疑问词语进行了较为全面的分析。文章还与同时 相似文献
7.
曹小云 《安徽教育学院学报》2012,(5)
正与上古汉语、近代汉语相比,中古汉语的研究起步较晚,从目前的研究情况来看,还需要加强中古汉语的专书、专题等方面的研究工作。萧红的《六世纪汉语疑问词语的时代特征和地域分布》一文选取了中古汉语中比较有代表性的《齐民要术》和《周氏冥通记》,对其中的疑问词语进行了较为全面的分析。文章还与同时 相似文献
8.
方一新 《安徽教育学院学报》2008,(4)
中古、近代汉语词汇研究始于词语考释.近十余年来,中古、近代汉语词汇研究方面有代表性的著作种类繁多,大致可概括为断代词语通释、专书语言词典、专类语言词典和断代语言词典等.考察这些词语训释专书,可以从宏观上展示中古、近代汉语词汇研究的现状和成果,细心的读者还可从中领悟到继续从事这方面研究的门径和方向. 相似文献
9.
10.
徐望驾 《合肥师范学院学报》2015,33(2):30-33
1980年代以来,受研究主旨或兴趣所限,中古注释语料词汇研究的成果非常少见.但中古注释语料在汉语词汇研究尤其是复音词研究方面具有独特的文体价值,只要推陈出新,完全有可能成为今后词汇研究中可资利用的热点语料. 相似文献
11.
储泰松 《安徽教育学院学报》2008,(4)
中古佛典对"寒地狱"名称的翻译多用音译,其得名源于梵文里表示疼痛、惊讶的拟声词,而这种拟声词与汉语相关的拟声词语音形式恰好对应.从汉语语音特点来看,汉语表示疼痛、痛惜、惊讶的拟声词可以分成三类;而且,随着语音的发展变化,汉语拟声词的文字形式也随之改变. 相似文献
12.
汉译佛经是汉语史研究的重要语料,尤其是汉语词汇史研究的重要语料。通过对中古佛经词语进行研究,可以为大型语文辞书及当代学者的研究成果提前书证。 相似文献
13.
东汉汉译佛经考论 总被引：1，自引：0，他引：1
史光辉 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2007,(1):45-48
本文综合前人研究及经录记载，对东汉汉泽佛经详加梳理，确定了可靠的东汉汉译佛经数目及译人归属。 相似文献
14.
左莹 《郧阳师范高等专科学校学报》2013,33(4):31-33
敦煌残卷《唐太宗入冥记》是敦煌小说中较重要的一部,内容极富创意,充满了动态感、戏剧性,在题材上对后世小说产生了深远影响。在古代,关于"太宗入冥"一事有多种记载,如张鷟《朝野佥载》、吴承恩《西游记》中都有不同的叙述。同一件事情,而在不同的时代、作家手下有着完全不同的记载。在这种表象之下,掩藏着文学发展的一种普遍性规律。 相似文献
15.
夏广兴 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(3):63-69
佛教东渐,与中国传统化交汇互融,经过几百年流播,至隋唐,影响已渐入肌理,此时的诸部佛典完备评出,成为刺激隋唐五代叙事学演变发展的一种活跃因素,本以牛肃《纪闻》为对象,全面爬梳其中之佛经故事的踪影,逐一胪列新发现的受佛经故事题材濡染刻烙的小说,探寻其“本事”之源,中从汉译佛典及相关传录中梳理出部分小说题材之“摹本”,以实证材料同小说题材相对应,从而论证小说融摄佛故事,以展示梵汉化交融对隋唐五代小说的深层影响。 相似文献
16.
于国刚 《咸阳师范学院学报》2006,21(3):36-40
《坛经》的价值观念体系集中体现在其自性解脱的禅宗价值观念,主要内容包括价值主体的挺立、价值理想的转换和价值实现方式的变革等三个方面。通过对这三个方面的变革,《坛经》以其特有的价值观念、方法及特殊的力量在历史的发展中不断撞击和影响了中国传统文化的发展。 相似文献
17.
李小荣 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,(5)
在汉译佛典中,"譬喻"虽有多种含义,但作为一种重要而独立的叙事文体,其性质则相当于中土固有的寓言,且具有独特的文体表现:如从组织结构言,可分成原始例证型、独立完整型和变化复合型;从故事与寓意之间的对应关系看,则有一一对应、一多对应、多一对应、双重并列及多重对应等关系;从寓象与寓意关系的生成机制看,则主要表现为相似联想、对比联想、接近联想和关系联想. 相似文献
18.
毋燕燕 《商丘师范学院学报》2014,(5):10-14
《道藏》除了收录道教教义、符箓、科仪、仙传故事之外,还收录了先秦诸子、道教徒诗文集、文人对道教经典的注解等。《道藏》杂而博收的特点曾遭儒、释两家非议,然细观其所收书内容,几乎每部典籍都与道教有千丝万缕的联系。《道藏》收书情况反映了道教＂杂而多端＂的特点以及编撰者通融开阔的视野,凸显了道教的普世情怀。 相似文献
19.
高列过 《广西梧州师范高等专科学校学报》2013,(4):25-28,38
考辨了“富贵浮云”“万无一失”“自得其乐”三则成语的意义之源与形式之源,就如何追溯意义与形式各有其源的成语的源头进行了探讨,认为汉译佛经对汉语固有成语意义、形式的产生、演变有重要推动作用。 相似文献