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当年张大千应邀到巴黎举行展览会时,陪伴着张大千进军西方艺坛的,只有徐雯波一人。
张大千在大陆时期,从不出席自己画展的揭幕仪式,对于他来说,这只是一个“习惯”。他的这个习惯,却在他第一次在巴黎“东方美术馆”举行“张大千临摹敦煌石窟壁画展”时打破了。当时,一手为他筹办展览的“东方美术馆”馆长萨尔要求他亲自出席画展揭幕,以示隆重。他答应了,并决定带徐雯波一同出席。 相似文献
张大千在大陆时期,从不出席自己画展的揭幕仪式,对于他来说,这只是一个“习惯”。他的这个习惯,却在他第一次在巴黎“东方美术馆”举行“张大千临摹敦煌石窟壁画展”时打破了。当时,一手为他筹办展览的“东方美术馆”馆长萨尔要求他亲自出席画展揭幕,以示隆重。他答应了,并决定带徐雯波一同出席。 相似文献
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张大千有一次在国外举办画展。展厅布置好后,迎来了络绎不绝的参观者。张大千得意极了,他整天在展厅里走来走去。好几天过去了,没有一位观画者对他说过类似画得真好的话。他纳闷极了,终于忍无可忍,拉住一位中年人问道:你觉得张大千的画怎么样?中年人回答说:张大 相似文献
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《赣南师范学院学报》2019,(2):103-108
山水纪游诗是中国现代画家诗人常见的诗歌创作类型,这一类型的诗歌主要记录了画家诗人在游历或迁徙过程中观赏的山水之胜。中国现代画家诗人的山水纪游诗从动机上可分为两类:游历型,如黄宾虹、张大千、谢稚柳等;避难型,如余绍宋、陆俨少、蒋彝等。通过对现代中国画家诗人山水纪游诗的梳理,不仅可以了解这一题材画家诗人的创作概况,还可以了解他们的艺术价值观。 相似文献
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鲁迅先生倡导的我国新兴版画运动,至今已有60年的历史了。新兴版画前进的脚步,在兰州也留下了有意义的足迹。其中40年代在兰州举办的“苏联版画展”就是一次很有影响的活动。但是,关于这次展览,仅有两则极为简略的记载:其一,是已故的版画家郑野夫在《木刻手册》中写道: 1943年“3月15日,中苏文化协会主办的‘苏联版画展’,在陪都开幕……闭幕后,移兰州、西安……相继展览”。其二,是李桦、李树声、马克编的《中国新兴版画运动五十年》一书中说: 1943年“3月15日,中苏文化协会主办的《第二次苏联版画展览会》在重庆开幕……展 相似文献
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我曾经听过两个爱画画的孩子的故事。
第一个孩子的画都贴在墙上，第二个孩子的画都扔进纸篓。三年以后，第一个孩子举办了画展，满墙的画受到了人们的赞扬；第二个孩子没法展览，一纸篓的画，满了就倒掉，人们所看到的永远是他手中的尚未画完的那一张。[第一段] 相似文献
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咸阳机校举办教师粉笔书法展本刊讯：前不久，陕西咸阳机器制造学校举办了一次别开生面的教师粉笔书法作品展，寓教学基本功竞赛于书法艺术展览之中，在全校师生中产生了较大反响，收到了良好效果。粉笔板书是教师教学工作的基本功和重要手段之一。规范、整洁、秀丽的板书... 相似文献
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《金陵科技学院学报(社会科学版)》2009,23(3):F0002-F0002,F0003
由中华人民共和国文化部、中国文学艺术界联合会、中国美术家协会主办的全国美术作品展览（简称全国美展），是中国最高规格、最大规模的国家级美术作品展览，每五年举办一次。自1949年7月举办第一届全国美展以来，今年已是第十一届。 相似文献
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汪毅 《内江师范学院学报》2010,25(5):18-21
因张大千临摹敦煌壁画展览在成都举办,强有力地推动了20世纪的显学——“敦煌学”,成都因此而有中围“文艺复兴权舆,肇于成都”、“中国文艺复兴之翡冷翠城”的社会舆论,并成为媒体传播的主旨,不乏相当影响。故成都这一张中国文艺复兴发祥地的城市名片不可替代,为中国唯一,似可以体现国家公关意志。 相似文献
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抗战时期，重庆聚集了来自全国各地的机关团体和各界人士，成为亚洲地区反法西斯中心。在这期间，张大千、张善子、徐悲鸿等国画家在重庆地区以抗战为题材进行抗日宣传，积极举办展览募集资金，呼吁全国民众和世界人民共同抗日。他们的国画作品表现了自然景象、市井生活和抗战场景。西方写实和传统写意二元论赋予了中国画新的形式和秩序。抗战改变了中国画的空间格局和发展进程，深刻影响了国画家的创作观和审美意识，使现实主义美术创作观深深地印入他们的意识中，对战后国画的创作方向产生了长久的影响。 相似文献
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